Eclesiastés 1:13

_Y DI MI CORAZÓN A BUSCAR Y ESCUDRIÑAR CON SABIDURÍA TODAS LAS COSAS QUE SE HACEN DEBAJO DEL CIELO: DIOS HA DADO ESTE DOLOROSO TRABAJO A LOS HIJOS DE LOS HOMBRES PARA QUE SE EJERCITEN EN ÉL._ DI MI CORAZÓN PARA... INVESTIGAR CON SABIDURÍA TODAS LAS COSAS QUE SE HACEN DEBAJO DEL CIELO. "Buscar" implica una investigación profunda de los resultados obtenidos por todos los trabajos realizados bajo el sol. DIOS HA DADO ESTE DOLOROSO TRABAJO, es decir, la dolorosa aflicción, a saber, la sabiduría que consiste en probar a fondo, etc... el de 'escudriñar todas las cosas que se hacen debajo del cielo'. La sabiduría ocupada en cosas meramente terrenales sólo trae dolor. PARA SER EJERCITADO CON ELLA, es decir, disciplinado; literalmente, 'para que así puedan castigarse o humillarse'....

12-18 Salomón probó todas las cosas y las encontró vanidad. Encontró su búsqueda del conocimiento cansancio, no solo para la carne, sino también para la mente. Cuanto más veía las obras realizadas bajo el sol, más veía su vanidad; y la vista a menudo irritaba su espíritu. No podía obtener esa satisfacción para sí mismo, ni hacer ese bien a los demás, lo que esperaba. Incluso la búsqueda del conocimiento y la sabiduría descubrió la maldad y la miseria del hombre; de modo que cuanto más sabía, más veía motivos para lamentarse y llorar. Aprendamos a odiar y temer al pecado, la causa de toda esta vanidad y miseria; valorar a Cristo; buscar descanso en el conocimiento, el amor y el servicio del Salvador....

Versículo 13. _Y DI MI CORAZÓN A BUSCAR Y BUSCAR. _ Mientras Salomón fue fiel a su Dios, cultivó diligentemente su mente. Su entrega al estudio de la historia natural, la filosofía, la poesía, etc., son pruebas suficientes de ello. No tenía conocimiento intuitivo de Dios, pero tenía la _capacidad_ de obtener todo tipo de conocimiento útil para el hombre. _ESTE DOLOR DE PARTO._ Esta es la forma en que se adquiere el conocimiento; y para investigar las operaciones de la naturaleza,deben instituirse_ las discusiones más laboriosas_ y_ los experimentos más desconcertantes , y conducirlos a sus debidos resultados. _Es la determinación de Dios que el conocimiento no se adquiera de otra manera....

SABIDURÍA - Como incluye tanto los poderes de observación y juicio, como el conocimiento adquirido de ese modo (1 Reyes 3:28; 1 Reyes 4:29; 1 Reyes 10:8, ...). Aumenta con el ejercicio. Aquí se observa su aplicación a las personas y sus acciones. TRAVAIL - En el sentido del trabajo duro; La palabra aquí se aplica a todas las ocupaciones humanas. DIOS - Dios es nombrado como אלהים 'elohı̂ym treinta y nueve veces en este libro; un nombre común al Dios verdadero y a dioses falsos, y usado por creyentes e idólatras: pero el nombre Yahweh, por el cual es conocido especialmente por las personas qu...

EXPOSICIÓN Eclesiastés 1:1 EL TÍTULO. Las palabras del Predicador, el hijo de David, Rey en Jerusalén; Septuaginta, "Rey de Israel en Jerusalén" (comp. Eclesiastés 1:12 Eclesiastés 1:12). La palabra traducida como "Predicador" es Koheleth, un sustantivo femenino formado a partir de un verbo kalal, "llamar" (ver Introducción, § 1), y quizás mejor traducido como "Convener" o "Debater". No se encuentra en ningún otro lugar sino en este libro, donde ocurre tres veces en este capítulo (Eclesiastés 1:1, Eclesiastés 1:2

Y LE DI A MI CORAZÓN PARA BUSCAR Y BUSCAR POR WISDOM ,. Como tenía todas las ventajas y oportunidades, por lo que no quería que la industria y la aplicación obtuvieran conocimiento; Él le dio su mente; asumió una resolución que no debe desanimarse por ninguna dificultad, sino para romperlos, si es posible; Puso sobre el trabajo con gran preparación y alegría; Tuvo un precio en su mano para conseguir sabiduría, y él lo tuvo un corazón; ver Proverbios 17:16; Y lo persiguió con toda diligencia, con todo su poder y principal: tampoco se contentó con un conocimiento superficial de las cosas; pero "buscó" después del aprendizaje más recóndito y abstracto, y penetró en el máximo receso, para averiguar todo lo que debía ser conocido; y esto lo hizo "" "usando toda la" sabiduría "y la sagacidad, la luz y la fuerza de la razón, y todas esas partes naturales brillantes, que Dios le h...

Comienza el libro de Eclesiastés, Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén ( Eclesiastés 1:1 ). Eso identifica al autor como Salomón. La palabra hebrea que se traduce predicador es una palabra que puede significar uno de la asamblea o un polemista. Y se determina que la traducción predicador no es necesariamente una buena traducción de este hebreo qohélet, para que se traduzca mejor el polemista. "Palabras del polemista, hijo de David, rey de Jerusalén". Se refiere a esto, y en Eclesiastés es la única vez que se usa esta palabra hebrea, y es en forma femenina. Y se usa siete veces aquí porque Salomón se refiere a sí mismo. Y realmente un polemista o uno que está buscando, el buscador. El hijo de David, el rey de Jerusalén. Y el libro de Eclesiastés es ciertamente una búsqueda. Vanidad de vanidades, dice el buscador [o el polemista], vanidad de vani

ANÁLISIS Y ANOTACIONES PARTE I. Capítulo S 1-6 1. El prólogo y la búsqueda iniciada CAPÍTULO 1 _1. Introducción y prólogo ( Eclesiastés 1:1 )_ 2. El buscador; su método y los resultados ( Eclesiastés 1:12 ) Eclesiastés 1:1 . En la introducción general ya nos hemos referido a los versículos de apertura como dando la información de quién es el autor y cuál es el objeto de su tratado. Tan segura es la escuela crítica que Salomón no es el rey mencionado que se dice que “el hecho de que Salomón no sea el autor, sino que sea introducido en una figura literaria, se ha convertido en un axioma de la interpretación actual del libro, que no argumento extendido pa

PRIMERA SECCIÓN La búsqueda del bien principal en sabiduría y placer Eclesiastés 1:12 ; Eclesiastés 2:1 OPRIMIDO por su profundo sentido de la vanidad de la vida que vive el hombre en medio del juego de las fuerzas naturales permanentes, Coheleth emprende la búsqueda de ese Bien verdadero y supremo que será bueno que los hijos de los hombres persigan durante su breve jornada. ; el bien que los sostendrá bajo todas sus fatigas, y será "una porción" tan grande y duradera como para satisfacer incluso sus vastos deseos. La búsqueda de la sabiduría. Eclesiastés 1:12 1. Y, como era natural en un hombre tan sabio, se dirige primero a la Sabiduría. Se entrega diligent

Eclesiastés 1:12 I. Salomón no encontró descanso en el placer, las riquezas, el poder, la gloria, la sabiduría misma. Después de todo, no había aprendido nada más de lo que podría haber sabido, y sin duda sabía, cuando era un niño de siete años; y eso era simplemente temer a Dios y guardar sus mandamientos, porque ese era todo el deber del hombre. Pero aunque lo sabía, había perdido el poder de hacerlo; y terminó oscura y vergonzosamente como un loco adorando ídolos de madera y piedra entre sus reinas paganas. Y así como en David la altura de la caballerosidad cayó a la bajeza más profunda, así en Salomón la altura de la sabiduría cayó a la locura más profunda. II. Los dones superiores de Dios, como los de Salomón, no son bendiciones; son deberes y deberes muy solemnes y pesados. No aumentan la felicidad de un hombre; sólo aumentan su responsabilidad la terrible cuenta