Esdras 4:18

_LA CARTA QUE NOS ENVIASTEIS HA SIDO CLARAMENTE LEÍDA ANTE MÍ._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

6-24 Es una vieja calumnia, que la prosperidad de la iglesia sería perjudicial para reyes y príncipes. Nada puede ser más falso, porque la verdadera piedad nos enseña a honrar y obedecer a nuestro soberano. Pero cuando el mandato de Dios requiere una cosa y la ley de la tierra otra, debemos obedecer a Dios en lugar de al hombre, y someternos pacientemente a las consecuencias. Todos los que aman el evangelio deben evitar toda apariencia de maldad, para no alentar a los adversarios de la iglesia. El mundo siempre está listo para creer cualquier acusación contra el pueblo de Dios, y se niega a escucharlos. El rey se dejó imponer por estos fraudes y falsedades. Los príncipes ven y oyen con los ojos y oídos de otros hombres, y juzgan las cosas como se les representan, que a menudo se hacen falsamente. Pero el juicio de Dios es justo; él ve las cosas como son....

HA SIDO ... LEÍDO - Es dudoso que los monarcas persas puedan leer normalmente. En cualquier caso, tenían la costumbre de que les leyeran documentos (compárense Ester 6:1). Esta sigue siendo la práctica habitual en los tribunales orientales....

EXPOSICIÓN Esdras 4:17 Luego envió al rey una respuesta. La queja presentada era de tal importancia que se respondió sin demora. Estaba dirigido tanto a Rehum como a Shimshai, ya que eran autoridades independientes. Paz, y en ese momento. La "paz" (sheldm) es el saludo oriental ordinario. La otra palabra, uk'eth, es tomada por nuestros traductores para referirse a la fecha; pero realmente significa, como uk'eneth (Esdras 4:10), "y así sucesivamente" o "etcétera". Esdras 4:18 La carta ha sido claramente leída ante mí. Los despachos son leídos, no por soberanos orientales, que a menudo no tienen educación literaria. (Compare Ester 6:1

LA LETRA QUE LE ENVIASTE ,. Se usa el número plural, ahora se está volviendo cordial para que los reyes hablen de sí mismos: HA SIDO CLARAMENTE ANTE MÍ ; por tal que entendió tanto a los idiomas sirios como persa; La carta estaba escrita en el idioma sirio, y el rey era un persa, era necesario que debía interpretarse y explicarse....

Y cuando los adversarios de Judá y Benjamín oyeron que los hijos de la cautividad [habían construido las torres,] comenzaron a edificar el templo del Señor al SEÑOR Dios de Israel; vinieron a Zorobabel ya los jefes de familias, y dijeron: Edifiquemos con vosotros, porque buscamos a vuestro Dios como vosotros; y le ofrecemos sacrificios desde los días de Esarhaddon rey de Assur, el cual nos trajo aquí. Pero Zorobabel, y Jesúa, y los demás jefes de las casas paternas de Israel, les dijeron: No tenéis nada que ver con nosotros para edificar casa a nuestro Dios; sino que nosotros mismos edificaremos juntos a Jehová Dios de Israel, como nos ha mandado el rey Ciro, rey de Persia. Entonces el pueblo de la tierra debilitó las manos de los hijos de Judá, y los turbaron en la construcción ( Esdras 4:1-4 ), Ahora bien, cuando el reino del norte fue destruido por Asiria, el rey de Asiria tom

CAPÍTULO 4 _1. La oferta de los samaritanos rechazada ( Esdras 4:1 )_ 2. La carta al rey Artajerjes ( Esdras 4:7 ) 3. La respuesta del rey ( Esdras 4:17 ) 4. El trabajo se detiene ( Esdras 4:23 ) Esdras 4:1 . Los adversarios fueron los samaritanos. (Hay una correspondencia interesante con el libro de los Hechos. Después de que el Espíritu de Dios había comenzado Su obra bendita, el enemigo de fuera y luego desde adentro comenzó su obra obstaculizadora). Habían observado en silencio la obra de restauración y luego se habían

EL COSTO DEL ÉXITO DE UN IDEALISTA Esdras 4:6 El cuarto capítulo del Libro de Esdras contiene un relato de una correspondencia entre los colonos samaritanos y dos reyes de Persia, que sigue claramente a la primera mención de las intrigas de los enemigos de Judá y Benjamín en la corte persa en los últimos días de Ciro, y que precede a la descripción de la suerte de los judíos en el reinado de Darío. Si esto tiene su posición cronológica correcta en la narración, debe relacionarse con el intervalo durante el cual la construcción del templo estuvo en suspenso. En ese caso, los dos reyes de Persia serían Cambises, el hijo y sucesor de Ciro, y Pseudo-Bardes. Pero los nombres en el texto son Ahasuerus ( _Ahashverosh_ ) y Artaxerxes ( _Artahshashta_ ). Se ha sugerido que estos son los segundos nombres de los predecesores de Darío. Sin duda, era costumbre que los mona

La carta que nos enviaste se ha leído claramente ante mí. Ver. 18. Se _ha leído claramente ante nosotros_ ] Esto en general era encomiable; pero debería haberse reservado (como solía hacer Alejandro) ους αδιαβλητον, un oído libre, y haber escuchado a ambas partes....

LA EDIFICACION ES ESTORBADA. 1. LOS ENEMIGOS DE JUDÁ Y DE BENJAMÍN—es decir, extranjeros radicados en la tierra de Israel. 2. COMO VOSOTROS BUSCAREMOS A VUESTRO DIOS, Y A ÉL SACRIFICAMOS DESDE LOS DÍAS DE ESAR-HADDÓN … QUE NOS HIZO SUBIR AQUÍ.—Una interesante explicación de este pasaje se ha descubierto hace poco en las esculturas asirias. Sobre un cilindro grande, depositado en el Museo Británico, esta inscrita una copia larga y perfecta de los anales de Esarhaddón, en los cuales se dan los detalles de una grande deportación de israelitas desde la Palestina, y del establecimiento subsiguiente de colonos babilonios en lugar de ellos. Es una confirmación sorprendente de la afirmación hecha en este pasaje. _Aquellos_ colonos asirios se casaban con las restantes de las mujeres israelitas, y sus descendientes, una raza mestiza, se conocían bajo el nombre de samaritanos. Aunque originalmente...