Esdras 4:12

_SEA NOTORIO AL REY, QUE LOS JUDÍOS QUE SUBIERON DE TI A NOSOTROS, HAN VENIDO A JERUSALÉN, EDIFICANDO LA CIUDAD REBELDE Y MALA, Y HAN LEVANTADO SUS MUROS, Y UNIDO LOS CIMIENTOS._ Sea notorio al rey, que los judíos que subieron de ti a nosotros, han venido a Jerusalén, edificando la ciudad rebelde y mala. Cambises, se sabe, era enemigo de los judíos, y se puede suponer que el usurpador Esmerdis no sería más favorable: de modo que como ninguno de estos reyes apoyó la política de Ciro, fue un truco astuto de los adversarios en Jerusalén. fomentar la indisposición de la corte advirtiendo de los numerosos intentos de los judíos en tiempos pasados ​​para sacudirse el yugo de sus amos extranjeros, y debido a esos intentos la llamaron "la ciudad rebelde y mala". HE LEVANTADO SUS MUROS, Y UNIDO LOS CIMIENTOS, х _Wª'USHAYAA'_ ( H787 ) _YACHIYTUW_ ( H2338 )]  y co

6-24 Es una vieja calumnia, que la prosperidad de la iglesia sería perjudicial para reyes y príncipes. Nada puede ser más falso, porque la verdadera piedad nos enseña a honrar y obedecer a nuestro soberano. Pero cuando el mandato de Dios requiere una cosa y la ley de la tierra otra, debemos obedecer a Dios en lugar de al hombre, y someternos pacientemente a las consecuencias. Todos los que aman el evangelio deben evitar toda apariencia de maldad, para no alentar a los adversarios de la iglesia. El mundo siempre está listo para creer cualquier acusación contra el pueblo de Dios, y se niega a escucharlos. El rey se dejó imponer por estos fraudes y falsedades. Los príncipes ven y oyen con los ojos y oídos de otros hombres, y juzgan las cosas como se les representan, que a menudo se hacen falsamente. Pero el juicio de Dios es justo; él ve las cosas como son....

EXPOSICIÓN Esdras 4:7 Y en los días de Artajerjes. Vea el comentario en Esdras 4:6. Si Artajerjes es el Pseudo-Smerdis, podemos entender fácilmente por qué no se le hizo una solicitud de inmediato, y cómo ocurrió que los judíos reanudaron su construcción, tal como aparecen en Esdras 4:12, Esdras 4:13 haber hecho. El Pseudo-Smerdis fue un usurpador; su reinado fue una época de anarquía parcial; en una parte distante del imperio no se sabría por un tiempo quién era el rey. Los hombres serían arrojados sobre sí mismos, y harían lo que les pareciera bien a sus propios ojos. Más tarde, puede haber alguna duda de si un rey, que se sabía que era un refor

SÉ QUE SEPA AL REY ,. La intención de esta carta fue, que podría ser conocida por el rey lo que sigue: QUE LOS JUDÍOS QUE NOS VINIERON A NOSOTROS VIENEN A JERUSALÉN ; esto se observan en parte del desprecio de los judíos, habiendo sido últimamente cautivo en Babilonia, y en parte a insinuar qué ingratitud eran culpables de; Que tener su libertad, y venir a Jerusalén, lo hicieron a usarlo al detrimento del rey: CONSTRUYENDO LA CIUDAD REBELDE Y LA MALA CIUDAD ; Como sugieren que hubiera sido de los reyes, incluso a sus predecesores, en tiempos anteriores, Esdras 4:15. Y HAN ESTABLECIDO LAS PAREDES DE LOS MISMOS, Y SE UNIERON A LAS FUNDACIONES ; que era una falsedad; Durante lo máximo habían hecho, estaba preparando las paredes de sus casas en Jerusalén, y colocando la base del templo; En cuanto a las paredes de la...

Y cuando los adversarios de Judá y Benjamín oyeron que los hijos de la cautividad [habían construido las torres,] comenzaron a edificar el templo del Señor al SEÑOR Dios de Israel; vinieron a Zorobabel ya los jefes de familias, y dijeron: Edifiquemos con vosotros, porque buscamos a vuestro Dios como vosotros; y le ofrecemos sacrificios desde los días de Esarhaddon rey de Assur, el cual nos trajo aquí. Pero Zorobabel, y Jesúa, y los demás jefes de las casas paternas de Israel, les dijeron: No tenéis nada que ver con nosotros para edificar casa a nuestro Dios; sino que nosotros mismos edificaremos juntos a Jehová Dios de Israel, como nos ha mandado el rey Ciro, rey de Persia. Entonces el pueblo de la tierra debilitó las manos de los hijos de Judá, y los turbaron en la construcción ( Esdras 4:1-4 ), Ahora bien, cuando el reino del norte fue destruido por Asiria, el rey de Asiria tom

CAPÍTULO 4 _1. La oferta de los samaritanos rechazada ( Esdras 4:1 )_ 2. La carta al rey Artajerjes ( Esdras 4:7 ) 3. La respuesta del rey ( Esdras 4:17 ) 4. El trabajo se detiene ( Esdras 4:23 ) Esdras 4:1 . Los adversarios fueron los samaritanos. (Hay una correspondencia interesante con el libro de los Hechos. Después de que el Espíritu de Dios había comenzado Su obra bendita, el enemigo de fuera y luego desde adentro comenzó su obra obstaculizadora). Habían observado en silencio la obra de restauración y luego se habían

CAPITULO IV. _Rebelde. Los judíos se habían mostrado impacientes por la sujeción, conteniendo con los reyes de Asiria y Babilonia, cuyos territorios ahora estaban poseídos por los sucesores de Ciro, ver. 15. (Haydock)_...

EL COSTO DEL ÉXITO DE UN IDEALISTA Esdras 4:6 El cuarto capítulo del Libro de Esdras contiene un relato de una correspondencia entre los colonos samaritanos y dos reyes de Persia, que sigue claramente a la primera mención de las intrigas de los enemigos de Judá y Benjamín en la corte persa en los últimos días de Ciro, y que precede a la descripción de la suerte de los judíos en el reinado de Darío. Si esto tiene su posición cronológica correcta en la narración, debe relacionarse con el intervalo durante el cual la construcción del templo estuvo en suspenso. En ese caso, los dos reyes de Persia serían Cambises, el hijo y sucesor de Ciro, y Pseudo-Bardes. Pero los nombres en el texto son Ahasuerus ( _Ahashverosh_ ) y Artaxerxes ( _Artahshashta_ ). Se ha sugerido que estos son los segundos nombres de los predecesores de Darío. Sin duda, era costumbre que los mona

Sea notorio al rey, que los judíos que vinieron de ti a nosotros han venido a Jerusalén, edificando la ciudad rebelde y mala, y han levantado sus muros y han unido los cimientos. Ver. 12. _La ciudad rebelde y mala_ ] Después de tantos años, Jerusalén lamenta un acto pérfido de Sedequías; y, habiendo sido una vez traicionera, todavía escucha, "La ciudad rebelde y mala", como si hubiera sido una muy πονηροπολις, un santuario profeso de picardía (como dicen los jesuitas de Ginebra), y como dice Floro del templo en Jerusalén, que era _impiae gentis arcanum._ Y levantaron sus muros]. Esto no era menos falso que escandaloso. Pero a la malicia no le importa cuán verdadera sea la acusación, sino cuán maliciosa. _Y se unió a las fundaciones_ ] Chald. cosidos juntos. O, mejor dicho, estos falsos informantes habían cosido una mentira con un gran arte, para que pareciera una verdad,...

LA EDIFICACION ES ESTORBADA. 1. LOS ENEMIGOS DE JUDÁ Y DE BENJAMÍN—es decir, extranjeros radicados en la tierra de Israel. 2. COMO VOSOTROS BUSCAREMOS A VUESTRO DIOS, Y A ÉL SACRIFICAMOS DESDE LOS DÍAS DE ESAR-HADDÓN … QUE NOS HIZO SUBIR AQUÍ.—Una interesante explicación de este pasaje se ha descubierto hace poco en las esculturas asirias. Sobre un cilindro grande, depositado en el Museo Británico, esta inscrita una copia larga y perfecta de los anales de Esarhaddón, en los cuales se dan los detalles de una grande deportación de israelitas desde la Palestina, y del establecimiento subsiguiente de colonos babilonios en lugar de ellos. Es una confirmación sorprendente de la afirmación hecha en este pasaje. _Aquellos_ colonos asirios se casaban con las restantes de las mujeres israelitas, y sus descendientes, una raza mestiza, se conocían bajo el nombre de samaritanos. Aunque originalmente...