Esdras 4:14

_AHORA BIEN, DEBIDO A QUE TENEMOS MANTENIMIENTO DEL PALACIO DEL REY, Y NO NOS CORRESPONDÍA VER LA DESHONRA DEL REY, POR LO TANTO, ENVIAMOS Y CERTIFICAMOS AL REY;_ Tenemos manutención del palacio del rey, literalmente, estamos salados con la sal del rey. 'Comer la sal de un príncipe' es una frase oriental equivalente a 'recibir un sustento de él'....

6-24 Es una vieja calumnia, que la prosperidad de la iglesia sería perjudicial para reyes y príncipes. Nada puede ser más falso, porque la verdadera piedad nos enseña a honrar y obedecer a nuestro soberano. Pero cuando el mandato de Dios requiere una cosa y la ley de la tierra otra, debemos obedecer a Dios en lugar de al hombre, y someternos pacientemente a las consecuencias. Todos los que aman el evangelio deben evitar toda apariencia de maldad, para no alentar a los adversarios de la iglesia. El mundo siempre está listo para creer cualquier acusación contra el pueblo de Dios, y se niega a escucharlos. El rey se dejó imponer por estos fraudes y falsedades. Los príncipes ven y oyen con los ojos y oídos de otros hombres, y juzgan las cosas como se les representan, que a menudo se hacen falsamente. Pero el juicio de Dios es justo; él ve las cosas como son....

Versículo 14. _AHORA BIEN, PORQUE TENEMOS MANUTENCIÓN DEL __PALACIO_ DEL REY. Más literalmente: _Ahora bien, porque en todo tiempo somos salados __con la sal del palacio_ ; es decir, vivimos de la generosidad del rey, y debemos ser fieles a nuestro benefactor. La sal se usó como el emblema de un pacto incorruptible; y se consideraba que los que comían pan y sal juntos habían entrado en un pacto muy solemne. Estos hipócritas insinuaron que sentían su conciencia atada por la alianza entre ellos y el rey; y, por lo tanto, no podía ver concienzudamente que sucediera nada que pudiera resultar perjudicial para el rey. Probablemente también eran personas a _sueldo_ del rey persa....

TENEMOS MANTENIMIENTO - Vea el margen. La frase "comer la sal de un hombre" es común en el Este hasta el día de hoy; y se aplica no solo a quienes reciben salarios, sino a todos los que obtienen su subsistencia por medio de otro. Los sátrapas persas no tenían salarios, pero gravaban a sus provincias por el apoyo de ellos y sus tribunales....

EXPOSICIÓN Esdras 4:7 Y en los días de Artajerjes. Vea el comentario en Esdras 4:6. Si Artajerjes es el Pseudo-Smerdis, podemos entender fácilmente por qué no se le hizo una solicitud de inmediato, y cómo ocurrió que los judíos reanudaron su construcción, tal como aparecen en Esdras 4:12, Esdras 4:13 haber hecho. El Pseudo-Smerdis fue un usurpador; su reinado fue una época de anarquía parcial; en una parte distante del imperio no se sabría por un tiempo quién era el rey. Los hombres serían arrojados sobre sí mismos, y harían lo que les pareciera bien a sus propios ojos. Más tarde, puede haber alguna duda de si un rey, que se sabía que era un refor

AHORA PORQUE TENEMOS MANTENIMIENTO DEL PALACIO DEL REY ,. Tener publicaciones bajo el rey, a las que se anexaron los salarios, por los cuales fueron apoyados, y que tenían del tesoro del rey; o "sal" o, como en el original, algunos lugares de honor y confianza que antes se pagaban en sal; Por lo tanto, como observa el Plinio P, tales honores y recompensas se llamaron "salarios": Y NO SE REUNIÓ PARA NOSOTROS VER EL DESHONOR DEL REY ; para ver cualquier cosa hecha perjudicial para su corona y dignidad, a su honor y los ingresos, cuando lo apoyamos; Esto sería ingrato, así como injusto: POR LO TANTO, HEMOS ENVIADO Y CERTIFICADO AL REY ; de la verdad de lo que está antes relacionado; y, para la confirmación adicional de ello, referirlo a los antiguos registros del reino, de la siguiente manera. O מלח "Salem Vel Venta", Montanus, Vatablus, Michaelis. p nat. Hist. l. 31. C. 7....

Y cuando los adversarios de Judá y Benjamín oyeron que los hijos de la cautividad [habían construido las torres,] comenzaron a edificar el templo del Señor al SEÑOR Dios de Israel; vinieron a Zorobabel ya los jefes de familias, y dijeron: Edifiquemos con vosotros, porque buscamos a vuestro Dios como vosotros; y le ofrecemos sacrificios desde los días de Esarhaddon rey de Assur, el cual nos trajo aquí. Pero Zorobabel, y Jesúa, y los demás jefes de las casas paternas de Israel, les dijeron: No tenéis nada que ver con nosotros para edificar casa a nuestro Dios; sino que nosotros mismos edificaremos juntos a Jehová Dios de Israel, como nos ha mandado el rey Ciro, rey de Persia. Entonces el pueblo de la tierra debilitó las manos de los hijos de Judá, y los turbaron en la construcción ( Esdras 4:1-4 ), Ahora bien, cuando el reino del norte fue destruido por Asiria, el rey de Asiria tom

CAPÍTULO 4 _1. La oferta de los samaritanos rechazada ( Esdras 4:1 )_ 2. La carta al rey Artajerjes ( Esdras 4:7 ) 3. La respuesta del rey ( Esdras 4:17 ) 4. El trabajo se detiene ( Esdras 4:23 ) Esdras 4:1 . Los adversarios fueron los samaritanos. (Hay una correspondencia interesante con el libro de los Hechos. Después de que el Espíritu de Dios había comenzado Su obra bendita, el enemigo de fuera y luego desde adentro comenzó su obra obstaculizadora). Habían observado en silencio la obra de restauración y luego se habían

_Comido. Caldeo, "a causa de la sal con la que fuimos salados, del palacio". Los oficiales del rey fueron alimentados de su mesa. Se pone sal para todos sus emolumentos; (Calmet) y de ahí se deriva_ la palabra _salario. (Plinio, [¿Historia natural?] Xxxi. 7.) También podemos traducir, "porque hemos demolido el templo, y porque", etc. (Kimchi; Grocio, etc.) Pero esto parece refinado. (Calmet) --- Protestantes, "Ahora porque tenemos mantenimiento del palacio del rey, y no es adecuado", etc._ _Haber descuidado los intereses de su amo habría traicionado una gran ingratitud y perfidia; particularmente si habían firmado un pacto de sal, o se habían comprometido solemnemente a ser siervos fieles, como implicaba la naturaleza de su oficio, Números xviii. 19., y 2 Paralipomenon xiii. 5. (Haydock) --- Palacio, siendo honrado con mucha distinción. (Delrio, adag. 215.)_...

EL COSTO DEL ÉXITO DE UN IDEALISTA Esdras 4:6 El cuarto capítulo del Libro de Esdras contiene un relato de una correspondencia entre los colonos samaritanos y dos reyes de Persia, que sigue claramente a la primera mención de las intrigas de los enemigos de Judá y Benjamín en la corte persa en los últimos días de Ciro, y que precede a la descripción de la suerte de los judíos en el reinado de Darío. Si esto tiene su posición cronológica correcta en la narración, debe relacionarse con el intervalo durante el cual la construcción del templo estuvo en suspenso. En ese caso, los dos reyes de Persia serían Cambises, el hijo y sucesor de Ciro, y Pseudo-Bardes. Pero los nombres en el texto son Ahasuerus ( _Ahashverosh_ ) y Artaxerxes ( _Artahshashta_ ). Se ha sugerido que estos son los segundos nombres de los predecesores de Darío. Sin duda, era costumbre que los mona