Esdras 4:9

_ENTONCES ESCRIBIERON REHUM EL CANCILLER, Y SIMSAI EL ESCRIBA, Y EL RESTO DE SUS COMPAÑEROS; LOS DINAÍTAS, LOS AFARSATQUITAS, LOS TARPELITAS, LOS AFARSITAS, LOS ARCHEVITAS, LOS BABILONIOS, LOS SUSANQUITAS, LOS DEHAVITAS Y LOS ELAMITAS,_ Y el resto de sus compañeros, х _UWSH'AAR_ ( H7606 ) _KªNAAWAATªHOWN_ ( H3675 ), y el resto de sus compañeros; Septuaginta, kai hoi kataloipoi sundouloi heemoon]. LOS DINAÍTAS, х _DIYNAAYEE'_ ( H1784 ); Septuaginta, Deinaioi]. Junius ('Poli Synopsis', in loco) los llama Dennani; Ewald ('Geschicte,' 3:, 375) considera que las personas mencionadas están conectadas con Deinaver, una ciudad de los medos. Rawlinson ('Ancient Monarchies', 2:, p. 477) los deriva de Dayan, un país frecuentemente mencionado en las inscripciones, y que limita con Cilicia. Las personas nombr

6-24 Es una vieja calumnia, que la prosperidad de la iglesia sería perjudicial para reyes y príncipes. Nada puede ser más falso, porque la verdadera piedad nos enseña a honrar y obedecer a nuestro soberano. Pero cuando el mandato de Dios requiere una cosa y la ley de la tierra otra, debemos obedecer a Dios en lugar de al hombre, y someternos pacientemente a las consecuencias. Todos los que aman el evangelio deben evitar toda apariencia de maldad, para no alentar a los adversarios de la iglesia. El mundo siempre está listo para creer cualquier acusación contra el pueblo de Dios, y se niega a escucharlos. El rey se dejó imponer por estos fraudes y falsedades. Los príncipes ven y oyen con los ojos y oídos de otros hombres, y juzgan las cosas como se les representan, que a menudo se hacen falsamente. Pero el juicio de Dios es justo; él ve las cosas como son....

Estos versículos forman la inscripción o dirección de la carta (Esdras 4:11, etc.) enviada a Artaxerxes. Los dinamitas probablemente eran colonos de Dayan, un país que a menudo se menciona en las inscripciones asirias que limita con Cilicia y Capadocia. No se puede dar una explicación satisfactoria del nombre Apharsathchites (vea la nota Esdras 5:6). Los tarpelitas eran colonos de la nación que los asirios llamaban Tuplai, los griegos "Tibareni" y los hebreos en general "Tubal". (Es característico del idioma hebreo posterior insertar la letra “r” (resh) antes de los análisis. Compare Darmesek para Dammesek, margen 2 Crónicas 28:23). Los afaritas probablemente eran "los persas"; los arquevitas, nativos de Erech (Warka)...

EXPOSICIÓN Esdras 4:7 Y en los días de Artajerjes. Vea el comentario en Esdras 4:6. Si Artajerjes es el Pseudo-Smerdis, podemos entender fácilmente por qué no se le hizo una solicitud de inmediato, y cómo ocurrió que los judíos reanudaron su construcción, tal como aparecen en Esdras 4:12, Esdras 4:13 haber hecho. El Pseudo-Smerdis fue un usurpador; su reinado fue una época de anarquía parcial; en una parte distante del imperio no se sabría por un tiempo quién era el rey. Los hombres serían arrojados sobre sí mismos, y harían lo que les pareciera bien a sus propios ojos. Más tarde, puede haber alguna duda de si un rey, que se sabía que era un refor

LUEGO ESCRIBIÓ REHUME EL CANCILLER, Y SHIMSHAI EL ESCRIBA, Y EL RESTO DE SUS COMPAÑEROS ,. quien todos firmaron la carta; a saber, los gobernadores de las siguientes naciones. LOS DINAITES, LOS APHARSATHCHITES, LOS LADOS, LOS AFARSITES, LOS ARQUEJES, LOS BABILONIOS, LOS SUSANCHAS, LOS DEHAVITAS Y LOS ELAMITES ; que eran colonias de varias partes de Caldea, Media y Persia, y se establecieron en las varias ciudades de Samaria, ya que varios de sus nombres mostraban claramente, al igual que de Persia, Erech, Babylon, Shushan y el Elimiais; Algunos en cuenta todos, pero con incertidumbre; Según r. Jose K Estos fueron los samaritanos que fueron enviados por primera vez de cinco países, a quienes el rey de Asiria agregó cuatro más, lo que juntos hacen que los nueve aquí mencionados, vea 2 Reyes 17:24. k Pirke Eliezer, C. 38....

Y cuando los adversarios de Judá y Benjamín oyeron que los hijos de la cautividad [habían construido las torres,] comenzaron a edificar el templo del Señor al SEÑOR Dios de Israel; vinieron a Zorobabel ya los jefes de familias, y dijeron: Edifiquemos con vosotros, porque buscamos a vuestro Dios como vosotros; y le ofrecemos sacrificios desde los días de Esarhaddon rey de Assur, el cual nos trajo aquí. Pero Zorobabel, y Jesúa, y los demás jefes de las casas paternas de Israel, les dijeron: No tenéis nada que ver con nosotros para edificar casa a nuestro Dios; sino que nosotros mismos edificaremos juntos a Jehová Dios de Israel, como nos ha mandado el rey Ciro, rey de Persia. Entonces el pueblo de la tierra debilitó las manos de los hijos de Judá, y los turbaron en la construcción ( Esdras 4:1-4 ), Ahora bien, cuando el reino del norte fue destruido por Asiria, el rey de Asiria tom

CAPÍTULO 4 _1. La oferta de los samaritanos rechazada ( Esdras 4:1 )_ 2. La carta al rey Artajerjes ( Esdras 4:7 ) 3. La respuesta del rey ( Esdras 4:17 ) 4. El trabajo se detiene ( Esdras 4:23 ) Esdras 4:1 . Los adversarios fueron los samaritanos. (Hay una correspondencia interesante con el libro de los Hechos. Después de que el Espíritu de Dios había comenzado Su obra bendita, el enemigo de fuera y luego desde adentro comenzó su obra obstaculizadora). Habían observado en silencio la obra de restauración y luego se habían

_Consejeros. Septuaginta y siríaco, "de nuestros compañeros de servicio". Caldeo, "colegas". Esta carta, y hasta el cap. vi. 16, está en lengua caldea. --- Dinites, quizás los denarenianos. (Junius) (4 Reyes xvii. 24.) (Calmet)_...

EL COSTO DEL ÉXITO DE UN IDEALISTA Esdras 4:6 El cuarto capítulo del Libro de Esdras contiene un relato de una correspondencia entre los colonos samaritanos y dos reyes de Persia, que sigue claramente a la primera mención de las intrigas de los enemigos de Judá y Benjamín en la corte persa en los últimos días de Ciro, y que precede a la descripción de la suerte de los judíos en el reinado de Darío. Si esto tiene su posición cronológica correcta en la narración, debe relacionarse con el intervalo durante el cual la construcción del templo estuvo en suspenso. En ese caso, los dos reyes de Persia serían Cambises, el hijo y sucesor de Ciro, y Pseudo-Bardes. Pero los nombres en el texto son Ahasuerus ( _Ahashverosh_ ) y Artaxerxes ( _Artahshashta_ ). Se ha sugerido que estos son los segundos nombres de los predecesores de Darío. Sin duda, era costumbre que los mona

Entonces [escribió] Rehum el canciller, y Shimshai el escriba, y el resto de sus compañeros; los dinaitas, los afrsatchitas, los tarpelitas, los afarsitas, los archevitas, los babilonios, los susanquitas, los dehavitas y los elamitas, Ver. 9. _Los Dinaitas, los Apharsathchites, los Tarpelites_ ] Esto no era unidad, sino conspiración, de una chusma de rebeldes contra Dios y su pueblo. Así que Salmo 83:5,6 , Salmo 83:5,6 , etc., "Han consultado juntamente con un consentimiento: se han confederado contra ti: los tabernáculos de Edom y los ismaelitas; de Moab y los Hagarenos", etc. Toda una legión de demonios podría acceder a entrar en un pobre hombre para fastidiarlo; y actuar como uno en esa posesión....