Habacuc 2:6

¿NO TOMARÁN TODOS ÉSTOS PARÁBOLA CONTRA ÉL, Y PROVERBIO BURLÓN CONTRA ÉL, Y DIRÁN: ¡AY DEL QUE AUMENTA LO QUE NO ES SUYO! ¿HASTA CUÁNDO HABÍA DE ACUMULAR SOBRE SÍ PRENDA TRAS PRENDA? ¿NO SERÁN TODOS ESTOS - las "naciones" y los "pueblos" ( Habacuc 2:5 ) "amontonados sobre él" por los caldeos? TOME UNA PARÁBOLA - una canción burlona. Habacuc sigue a Isaías ( Isaías 14:4 ) y Miqueas ( Miqueas 2:4 ) en la fraseología. CONTRA ÉL - cuando desalojado de su antigua eminencia. ¡AY DEL QUE AUMENTA LO QUE NO ES SUYO! La 'canción burlona' aquí comienza y continúa hasta el final del capítulo. Es un todo

Ahora, por fin, el Profeta denuncia el castigo sobre el rey de Babilonia y los caldeos; porque el Señor los haría un deporte para todos. Pero algunos piensan que también se expresa un castigo en el verso anterior, como espera a ladrones violentos, que devoran al mundo entero. Pero, por el contrario, creo que el Profeta habló antes de orgullosa crueldad, y simplemente demostró qué mal destructivo es, siendo una insaciable codicia; y ahora, como he dicho, él llega a su castigo; y él dice primero, que todas las personas que habían sido reunidas como si fueran un montón, tomarían una parábola o una burla, para burlarse del rey de Babilonia. Cuando, por lo tanto, los caldeos debían poseer el imperio de casi todo el mundo, y estar sujetos a su poder a todas sus naciones vecinas, al final se enfrentarían a ellas parábolas y burlas; y lo que se diría en todas partes sería esto: ¡Ay del que aumen...

5-14 El profeta lee la perdición de todos los poderes orgullosos y opresivos que tienen mucho que ver con el pueblo de Dios. Las lujurias de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida son las trampas enredadas de los hombres; y encontramos al que llevó a Israel cautivo, él mismo fue llevado cautivo por cada uno de estos. No más de lo que tenemos es ser contado como nuestro, que lo que honestamente encontramos. Las riquezas no son sino arcilla, arcilla gruesa; ¿Qué son el oro y la plata sino la tierra blanca y amarilla? Aquellos que viajan a través de arcilla gruesa, se ven obstaculizados y sucios en su viaje; así son los que atraviesan el mundo en medio de la abundancia de riqueza. ¿Y qué tontos son aquellos que se cargan de continuo cuidado al respecto? ¡con una gran cantidad de culpa al obtener, ahorrar y gastarlo, y con una cuenta pesada que deben dar otro día! Se sobrec...

Versículo 6. _¿NO TOMARÁN TODOS ESTOS UNA PARÁBOLA CONTRA ÉL?_ Su ambición, su desquiciado y la destrucción final de su poderoso imperio por parte de los persas, formarán el fundamento de muchos _dichos sentenciosos_ entre el pueblo. "¡El que se alzaba tan alto, mira cuán _bajo_ ha caído!" "Él se hizo a sí mismo un dios; ¡he aquí, pastorea con las _bestias_ del campo!" "¡El perturbador de la paz del mundo es ahora un _puñado de polvo_ !...

¿NO SERÁN TODOS ESTOS UNA PARÁBOLA CONTRA ÉL Y UN PROVERBIO BURLÓN CONTRA ÉL? - Nabucodonosor reunió, Daniel 3:4, "todas las personas, naciones e idiomas, para adorar la imagen dorada que había creado". La segunda Babilonia, la Roma pagana, buscó borrar el mismo nombre cristiano; pero más poderosos fueron los tres hijos que el rey de Babilonia; más poderosos, vírgenes, mártires e hijos que Nerón o Decio. Estos se regocijarán por Babilonia, que, Apocalipsis 18:2, "Dios los ha vengado de ella". ¡AY DEL QUE AUMENTA LO QUE NO ES SUYO! - La verdadera riqueza maltratada por el fraude o la opresión, "no es suya", quien la gana, antes de que la tuviera, ni cuando la tiene, sino un infortunio. No es suyo; El ay es suyo. "¡Ay de él!" No tendrá gozo en lo que gana, y lo que ti...

EXPOSICIÓN Habacuc 2:1 § 5. Se le ordena al profeta, esperando una respuesta a su exposición, que escriba el oráculo en caracteres simples, porque su cumplimiento es seguro. Habacuc 2:1 Habacuc habla consigo mismo y, consciente de su oficio, espera la comunicación que ex-poetas con confianza (Jeremias 33:3). Me pararé sobre mi reloj (Isaías 21:6, Isaías 21:8). Cuando un vigilante va a un lugar alto para ver todo y discernir lo que viene, el profeta se separa de los hombres, tal vez en una altura apartada, dispuesto a escuchar la voz de Dio

NO TODOS ESTOS TOMARÁN UNA PARÁBOLA CONTRA ÉL ,. Una expresión proverbial, una oración corta, un discurso lacónico, entregado en unas pocas palabras, que contiene mucho en ellos con respecto a los vicios de estos emperadores, y la imprecio juicios sobre ellos para ellos; Tomó y expresado por las naciones que los trajeron en sujeción, y especialmente por los cristianos en esas naciones estropeadas y perseguidas por ellos: Y UN PROVERBIO BURLÓN CONTRA ÉL ; o, "cuya explicación es acreditada para él" y; El proverbio, cuando se explica, sería un enigma para él, que no podía entender, ni daría ningún crédito a; Tomando que no le pertenece a él ni a ellos, y en los que no tenían ninguna preocupación; Aunque después encontraría que tenían, a su gran mortificación: Y DIGAMOS, AY DE ÉL, ESO AUMENTA [LO QUE ES] SU ! Sustancia o bienes, no suya, como lo explica el Targum; que no tenían ningún d...

Habacuc 2:1. _ Me pararé en mi reloj, y me pondré en la torre, y veré para ver qué me dirá, y lo que responderé cuando me reproduzco. _. «Miraré a Dios, y también me miraré a mí mismo. Habrá una expectativa mientras miro hacia mi Señor, y también habrá un examen, ya que me veo a mi lado vacío, culpable, bueno, bueno, bueno). ». Habacuc 2:2. _ Y el Señor me respondió, y dijo: Escribir la visión y hacerlo sencillo en las mesas, que puede correr lo que lo leyó. _. Los profetas estaban acostumbrados a escribir sus mensajes en las tabletas de cera, y el Señor Bade Habakkuk, así escribe lo que había visto. Dios tendría tanto su ley como su Evangelio claramente revelado a los hombres, para que puedan saber y entender su voluntad. Pablo escribió a los Corintios, «Utilizamos una gran claridad del habla;

Vayamos en este momento al libro de Habacuc. Se sabe muy poco sobre los antecedentes personales de Habacuc. Muy poco, no se sabe nada. Realmente no sabemos nada sobre sus antecedentes. Hay indicaciones del libro mismo de que él era de una familia sacerdotal, quizás uno de los sacerdotes de Israel. Se dirige al último capítulo, que es un salmo, se lo dirige a "el cantor principal de mi instrumento de cuerda". "Y ese era generalmente el lugar de los sacerdotes que estaban, muchos de ellos, Dios los había llamado con el propósito de proporcionar música en el templo. Entonces Habacuc podría haber sido solo uno de los sacerdotes del templo. El tiempo de su profecía es no declarado, como tan a menudo al comienzo de una profecía el profeta declarará, "que profetizó durante los reinados de Josías y Joacim", etc. Él no nos dice el tiempo de sus profecías. Pero, nuevamente, de la profecía misma...

CAPITULO 2 La impiedad de los caldeos y su destrucción _1. El profeta que esperaba y el mensaje que recibió ( Habacuc 2:1 )_ 2. El quíntuple ay de los caldeos ( Habacuc 2:5 ) Habacuc 2:1 . Parece que no hubo respuesta inmediata a la súplica del profeta. Luego se habla a sí mismo y expresa su actitud. "Me mantendré alerta y me colocaré sobre la torre, y esperaré a ver qué me dirá y qué responderé en cuanto a mi queja". Él mira como un centinela en una atalaya en busca de la respuesta que el Señor le dará. No significa que el profeta realmente subió a una torre, pero expresa su actitud más íntima mediante el símbolo del centinela. Permaneció en silencio y ansioso buscó la respuesta. No se