Isaías 13:11

_Y CASTIGARÉ AL MUNDO POR SU MALDAD, YA LOS IMPÍOS POR SU INIQUIDAD; Y HARÉ CESAR LA SOBERBIA DE LOS SOBERBIOS, Y ABATIRÉ LA ALTIVEZ DE LOS TERRIBLES. _ CASTIGARÉ AL MUNDO, a los impíos del mundo (cf.). HARÉ CESAR LA ARROGANCIA DE LOS SOBERBIOS: el pecado que acosa a Babilonia, como se muestra en Nabucodonosor. LOS TERRIBLES, más bien, los tiranos (Horsley)....

11. Y visitaré la maldad del mundo. Aquí el Profeta no habla del mundo entero; pero como Babilonia era la sede de la más poderosa de todas las monarquías, él le da a ese nombre el nombre del mundo, y lo hace enfáticamente (ἐμφατικῶς), porque Babilonia era una especie de mundo, porque parecía ocupar casi toda la tierra. Y, sin embargo, quiere decir que no hay nada en este mundo tan elevado que Dios no pueda agarrarlo fácilmente con uno de sus dedos. Al mismo tiempo, advierte que Dios castigará la crueldad ejercida por los caldeos. Sin embargo, también debemos aprender que se presentan la maldad y los crímenes de Babilonia, para informarnos que el Señor no será cruel al castigarla tan severamente, porque inflige el castigo que esa gente merecía debido a sus transgresiones y crímenes Por lo tanto, se elimina todo motivo de calumnia, para que no pensemos que Dios se deleita en las afliccion...

6-18 Tenemos aquí la terrible desolación de Babilonia por los medos y los persas. Aquellos que en el día de su paz estaban orgullosos, altivos y terribles, están bastante desanimados cuando surgen problemas. Sus rostros serán chamuscados con la llama. Toda comodidad y esperanza fracasarán. Las estrellas del cielo no darán su luz, el sol se oscurecerá. Tales expresiones son empleadas a menudo por los profetas para describir las convulsiones de los gobiernos. Dios los visitará por su iniquidad, particularmente por el pecado del orgullo, que humilla a los hombres. Habrá una escena general de horror. Los que se unen a Babilonia deben esperar compartir sus plagas, Apocalipsis 18:4. Todo lo que los hombres tienen, lo darían por sus vidas, pero la riqueza de nadie será el rescate de su vida. Haga una pausa aquí y pregúntese que los hombres deberían ser tan crueles e inhumanos, y vea cuán corrup...

Versículo Isaías 13:11 . _CASTIGARÉ AL MUNDO_ - "Visitaré el mundo". Es decir, el imperio babilónico; como η οικουμενη, para el imperio romano, o para Judea, Lucas 2:1 ; Hechos 11:28 . Así el _universus orbis Romanus_ , para el imperio romano; _Salviano_ . liberación v. _Minos_ llama a Creta su mundo: "Creten, quae meus est orbis", _Ovidio. Metamorfosis_ . viii. 9....

Y CASTIGARÉ AL MUNDO - Por 'mundo' aquí se entiende evidentemente el imperio de Babilonia, de la misma manera que 'todo el mundo' en Lucas 2:1, significa Judea; y en Hechos 11:28, significa el imperio romano. Babilonia, o Caldea, era el imperio más poderoso de la tierra, y se podría decir que comprende todo el mundo. Y CAUSARÉ LA ARROGANCIA - Este fue el pecado prevaleciente de Babilonia, y fue debido a este orgullo principalmente que fue derrocado (ver las notas en Isaías 14; notas en Isaías 47:1; compare Daniel 4:22,...

EXPOSICIÓN LA CARGA DE BABILONIA. La serie de profecías que comienza con este capítulo y continúa hasta el cierre de Isaías 23:1; está conectado por la palabra masa, carga. Se ha argumentado que el término "carga" es una traducción incorrecta de masa, como lo usaron Isaías y los profetas posteriores (Nahúm 1:1; Habacuc 1:1; Zacarías 9:1; Zacarías 12:1; Malaquías 1:1); y esa "expresión" o "profecía" sería más adecuada (comp....

Y CASTIGARÉ AL MUNDO PARA [SU] MALDAD ,. No es el mundo entero, sino el reino de Babilonia, así llamado por su gran medida, y el número de sus habitantes, al igual que el Imperio Romano se llama todo el mundo, Lucas 2:1 "El mal" puede ser significado, ya sea del mal del pecado, que fue la causa del castigo, o de lo contrario del mal el castigo mismo; Y el sentido, sé esto, visitaré, o, en una forma de visitar, traeré malos o malos, sobre el mundo; Así que el Targum,. Y LOS MALVADOS POR SU INIQUIDAD , o "sobre el malvado su iniquidad"; Es decir, voy a visitarlos, o infligiré en ellos, el castigo de su iniquidad; Es decir, los pecadores notoriosos y abandonados entre ellos, consulte Isaías 13:9: y haré que la arrogancia de los orgullosos cese, y pondré baja la altura de...

Ahora, a medida que avanzamos en el capítulo 13 y él habla de la carga de Babilonia que vio Isaías, recuerden que mencionamos cuando comenzamos la profecía de Isaías que en muchas de las profecías, hubo lo que llamamos el cumplimiento cercano y el cumplimiento lejano. . Las profecías eran como una espada de dos filos en el sentido de que tenían una connotación inmediata, pero a menudo también tenían una connotación futura. Así que en el séptimo capítulo cuando dijo: "He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel" ( Isaías 7:14 ), y eso tenía una connotación inmediata, no de la virgen dando a luz un hijo, sino un niño nacido en ese momento antes de que tenga la edad suficiente para saber realmente cuánto los reyes serían destruidos de Samaria y de Siria. Pero el lejano fue una profecía de Jesucristo, nacido de la virgen María como fue interpretado por M...

2. EL JUICIO DE LAS NACIONES Y EL FUTURO DÍA DE JEHOVÁ (13-27) CAPITULO 13 La carga de Babilonia 1. _El llamado de Jehová al juicio de Babilonia ( Isaías 13:1 )_ 2. _El día de Jehová: Cuando cae Babilonia ( Isaías 13:6 )_ 3. _Babilonia derrocada ( Isaías 13:17 )_ Los grandes juicios anunciados en esta parte de Isaías sólo se cumplieron parcialmente en el pasado. La gran Babilonia que llegó a existir como la dueña del mundo después de que esta profecía fue dada, cayó por los medos (versículo 17 y Daniel 5:1 . El juicio de esta Babilonia se refiere aquí primero. Pero la Babilonia de la el pasado

_Mundo. Los vicios de todas las naciones se concentraron en Babilonia. (Calmet)_...