Isaías 13:18

_SUS ARCOS TAMBIÉN DESPEDAZARÁN A LOS JÓVENES; Y NO TENDRÁN PIEDAD DEL FRUTO DEL VIENTRE; SU OJO NO PERDONARÁ A LOS NIÑOS. _ (Sus) arcos, en cuyo uso los persas eran particularmente hábiles....

18. Y con los arcos harán pedazos a los niños. (207) Algunos lo procesan, lo cortarán. Piensan que el lenguaje es exagerado, como si hicieran uso de los hijos de los babilonios en lugar de flechas, y luego los arrojaran al suelo, para que pudieran romperse con mayor violencia. Pero elijo más bien tener una visión más simple de las palabras, que la crueldad de los medos será tan grande, que no perdonarán ni siquiera a los niños pequeños, en quienes los hombres no suelen imponer las manos, a menos que exista la mayor barbarie; y, en resumen, que no se tendrá en cuenta la edad, como hemos dicho anteriormente. Pero no leemos que los medos ejercieron tanta crueldad, y que Babilonia permaneció y floreció durante un período muy largo después de esa calamidad; y aunque la sede del imperio fue retirada de él, aún conservaba su nombre y reputación. Además, después del amanecer del día siguiente,...

6-18 Tenemos aquí la terrible desolación de Babilonia por los medos y los persas. Aquellos que en el día de su paz estaban orgullosos, altivos y terribles, están bastante desanimados cuando surgen problemas. Sus rostros serán chamuscados con la llama. Toda comodidad y esperanza fracasarán. Las estrellas del cielo no darán su luz, el sol se oscurecerá. Tales expresiones son empleadas a menudo por los profetas para describir las convulsiones de los gobiernos. Dios los visitará por su iniquidad, particularmente por el pecado del orgullo, que humilla a los hombres. Habrá una escena general de horror. Los que se unen a Babilonia deben esperar compartir sus plagas, Apocalipsis 18:4. Todo lo que los hombres tienen, lo darían por sus vidas, pero la riqueza de nadie será el rescate de su vida. Haga una pausa aquí y pregúntese que los hombres deberían ser tan crueles e inhumanos, y vea cuán corrup...

Versículo Isaías 13:18 . Sus _ARCOS TAMBIÉN SE ESTRELLARÁN_ - "Sus arcos se estrellarán". Tanto Herodoto, i. 61, y Jenofonte, Anab. iii., mencionan que los persas usaban grandes arcos τοξαμεγαλα: y este último dice particularmente que sus arcos tenían _tres_ codos de largo, Anab. IV. Eran célebres por sus arqueros, véase Isaías 22:6 ; Jeremias 49:35 . Probablemente sus vecinos y aliados, los medos, comerciaban mucho con el mismo tipo de armas. En Salmo 18:34 y Job 20:24 se hace mención de un arco de acero; si los arcos persas fueran de metal, fácilmen

SUS ARCOS TAMBIÉN - Los arcos y las flechas eran las armas habituales de los antiguos en la guerra; y los persas eran particularmente hábiles en su uso. Según Jenofonte, Ciro llegó a Babilonia con una gran cantidad de arqueros y honderos (Cyrop. Ii. 1). DESTROZARÁ A LOS JÓVENES ... - Es decir, desmenuzarán a los jóvenes o los matarán con sus arcos y flechas. Vulgata: "Y con sus flechas matarán a los jóvenes". El significado de la palabra aquí traducida como "lanzarse en pedazos" es golpear de repente al suelo....

EXPOSICIÓN LA CARGA DE BABILONIA. La serie de profecías que comienza con este capítulo y continúa hasta el cierre de Isaías 23:1; está conectado por la palabra masa, carga. Se ha argumentado que el término "carga" es una traducción incorrecta de masa, como lo usaron Isaías y los profetas posteriores (Nahúm 1:1; Habacuc 1:1; Zacarías 9:1; Zacarías 12:1; Malaquías 1:1); y esa "expresión" o "profecía" sería más adecuada (comp....

[SUS] LOS ARCOS TAMBIÉN DERRIBARÁN A SUS JÓVENES A PEDAZOS ,. Es decir, los arcos de los medos deben correr en pedazos a los jóvenes de los babilonios. El significado es, ya sea que deberían ponerlos en sus arcos, en lugar de flechas, y dispararles sobre el suelo, o contra una pared, y así los lanzaron en pedazos; o que primero deben dispararlos con sus flechas, y luego los lanzaron con sus arcos; Según Xenophon L, Cyrus vino a Babilonia con un gran número de arqueros y dinámicos: Y NO TENDRÁN COMPASIÓN EN EL FRUTO DE LA MATRIZ ; Incluso de los que estaban en el útero, pero deberían arrancar a las mujeres con un niño y cortarlas en piezas: SUS OJOS NO SALDRÁN DE NIÑOS ; en los brazos de sus padres, o corriéndoles, gritando y llorando, y en el máximo susto; Y, sin embargo, su edad tierna e inocente se reuniría sin piedad. Los medos eran notoriosos por su crueldad M, y que emitió por...

Ahora, a medida que avanzamos en el capítulo 13 y él habla de la carga de Babilonia que vio Isaías, recuerden que mencionamos cuando comenzamos la profecía de Isaías que en muchas de las profecías, hubo lo que llamamos el cumplimiento cercano y el cumplimiento lejano. . Las profecías eran como una espada de dos filos en el sentido de que tenían una connotación inmediata, pero a menudo también tenían una connotación futura. Así que en el séptimo capítulo cuando dijo: "He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel" ( Isaías 7:14 ), y eso tenía una connotación inmediata, no de la virgen dando a luz un hijo, sino un niño nacido en ese momento antes de que tenga la edad suficiente para saber realmente cuánto los reyes serían destruidos de Samaria y de Siria. Pero el lejano fue una profecía de Jesucristo, nacido de la virgen María como fue interpretado por M...

2. EL JUICIO DE LAS NACIONES Y EL FUTURO DÍA DE JEHOVÁ (13-27) CAPITULO 13 La carga de Babilonia 1. _El llamado de Jehová al juicio de Babilonia ( Isaías 13:1 )_ 2. _El día de Jehová: Cuando cae Babilonia ( Isaías 13:6 )_ 3. _Babilonia derrocada ( Isaías 13:17 )_ Los grandes juicios anunciados en esta parte de Isaías sólo se cumplieron parcialmente en el pasado. La gran Babilonia que llegó a existir como la dueña del mundo después de que esta profecía fue dada, cayó por los medos (versículo 17 y Daniel 5:1 . El juicio de esta Babilonia se refiere aquí primero. Pero la Babilonia de la el pasado

LIBRO 5 PROFECÍAS NO RELACIONADAS CON EL TIEMPO DE ISAÍAS En los primeros treinta y nueve capítulos del Libro de Isaías, la mitad que se refiere a la propia carrera del profeta y a la política contemporánea con eso, encontramos cuatro o cinco profecías que no contienen ninguna referencia al propio Isaías ni a ningún rey judío bajo el cual él trabajó, y pintó tanto a Israel como al mundo extranjero en un estado muy diferente al que se encontraban durante su vida. Estas profecías son el capítulo 13, un oráculo que anuncia la caída de Babilonia, con su apéndice, Isaías 14:1, la promesa de la liberación de Israel y una oda sobre la caída del tirano babilónico; Los capítulos 24-27, una serie de visiones de la ruptura del universo, de la restauración del exilio e incluso de la resurrección de entre los muertos; capítulo 34, la venganza del Señor sobre Edom; y el capítulo 35, Can