Jeremias 11:8

MAS ELLOS NO OBEDECIERON, NI INCLINARON SU OÍDO, SINO QUE ANDUVIERON CADA UNO EN LA IMAGINACIÓN DE SU MALVADO CORAZÓN; POR TANTO, TRAERÉ SOBRE ELLOS TODAS LAS PALABRAS DE ESTE PACTO, QUE LES MANDÉ HACER; PERO NO LAS HICIERON. IMAGINACIÓN - más bien, terquedad (nota). TRAERÁ. Las palabras, "hasta el día de hoy", confirman la versión inglesa en lugar de la traducción de Rosenmuller: 'Yo traje sobre ellos'. PALABRAS - amenazas....

Después se sigue: Sin embargo, no oyeron, ni se inclinaron, ni inclinaron la oreja. Aquí el Profeta no acusa a algunos hombres de perversidad, sino que dice que, desde el momento en que fueron redimidos, habían sido rebeldes contra Dios: y él exagera su pecado diciendo que no inclinan su oído; porque esto, sin duda, se añadió para enfatizar, como había dicho el Profeta, que era solo culpa suya que el camino correcto no fuera del todo evidente para ellos, ya que se dignaron no escuchar a Dios. Ahora, es una prueba de desprecio extremo, cuando no solo repudiamos lo que Dios nos dice, y nos negamos a obedecer su autoridad y consejo, sino cuando cerramos cada avenida y, tan Tar como podemos, le prohibimos hablar. para nosotros; Esto es seguramente un extremo de la insolencia. De hecho, es posible que uno escuche a otro hablar y, sin embargo, no haga lo que dice; él todavía mostrará un poco d...

1-10 Dios nunca prometió otorgar bendiciones a sus criaturas racionales, mientras persisten en la desobediencia voluntaria. El perdón y la aceptación se prometen libremente a todos los creyentes; pero ningún hombre puede ser salvo si no obedece el mandato de Dios de arrepentirse, creer en Cristo, separarse del pecado y del mundo, elegir la abnegación y la novedad de la vida. En general, los hombres escucharán a quienes hablan de doctrinas, promesas y privilegios; pero cuando se mencionan los deberes, no doblarán la oreja....

TRAERÉ - Más bien, he traído. El incumplimiento del pacto por su parte siempre había traído una calamidad temporal. Los últimos ejemplos fueron la deportación de las diez tribus por Salmanezer, y la conducción del prisionero Manasés a Babilonia encadenado (2 Crónicas 33:11)....

EXPOSICIÓN La inscripción en Jeremias 11:1 evidentemente pertenece a los tres capítulos 11-13, aunque Jeremias 11:1 y Jeremias 12:1 están más estrechamente relacionados entre sí que con Jeremias 13:1. A qué período pertenece el grupo de profecías, ya sea al reinado de Josías, o de Joacim, o de Joaquín, o a varios períodos, es un tema de disputa. En cualquier caso, contiene un pasaje (Jeremias 12:7) que casi con toda seguridad fue puesto por un editor posterior. Es indudablemente el trabajo de Jeremías, pero parece fuera de lugar aquí (v

SIN EMBARGO, NO OBEDECIÓ, NI INCLINÓ SU OÍDO ,. Aunque tenían soluciones tan fuertes y advertencias justas, y estas repetidas una y otra vez; Todo lo cual fue una agravación de su desobediencia y obstinación: PERO CAMINÓ A TODOS EN LA IMAGINACIÓN DE SU CORAZÓN MALVADO ; que es desesperadamente malvado, y es malo, y que continuamente, incluso cada imaginación de la misma; por lo que caminar en este documento debe ser muy amplio y diferente de caminar en la ley del Señor, y obedeciendo que; Ver Jeremias 3:17: POR LO TANTO, LOS TRAERÉ A TODAS LAS PALABRAS DE ESTE PACTO ; Es decir, todas las maldiciones y amenazas denunciadas en ello contra el desobediente; Y así el Targum,. "Y les trajo a su venganza (o castigo) porque no recibieron las palabras de este pacto: ''. que les ordenó que hicieran, pero los hicieron no; Porque no...

¿Vamos a Jeremías el capítulo once mientras continuamos nuestro estudio a través del libro de Jeremías? El capítulo 11 comienza una nueva sección del libro, no una división completamente nueva, pero es un mensaje nuevo, y Jeremías se divide en muchos mensajes que el Señor le dio. Con el capítulo 10 concluimos el mensaje del Señor a Jeremías que debía dar a la puerta del templo. Ahora debe dar un mensaje al pueblo acerca de su pacto roto con Dios. Ahora recuerdas cuando Dios trajo a los hijos de Israel a la tierra, fue de manera condicional. Estaba condicionado a su obediencia a Dios ya sus mandamientos. Así se les ordenó que cuando entres en el país, lo tomes. Allí en el valle donde está Siquem, hay dos colinas. Uno es Gerizim; uno es el monte Ebal. Y una parte de las tribus debían... algunos de los hombres de las tribus debían pararse en el monte Gerizim; otros debían pararse en el mo...

CAPÍTULO 11 El pacto roto y el complot contra Jeremías _1. El pacto roto ( Jeremias 11:1 )_ 2. La trama revelada y la respuesta de Jehová ( Jeremias 11:18 ) Jeremias 11:1 . Jehová había hecho un pacto con su pueblo. Le dice al profeta sobre esto y la responsabilidad que estaba relacionada con ese pacto. Debían obedecer su voz. Entonces deberían ser su pueblo y él su Dios. Y de este pacto estaba escrito: “Maldito el hombre que no obedezca las palabras de este pacto. ”El profeta respondió al Señor:“ Así sea el SEÑOR ”(Amén). Luego se le ordena que proclame este pacto y le diga al pueblo que lo habían quebrantado. Habían seguido el mal ejemplo de sus padres. Habían quem

_Trajo; o "traerá", parece preferible. ¿Qué muestra la historia del pueblo de Dios hasta el cautiverio, sino escenas de desorden y de miseria subsiguiente? (Calmet)_...

CAPITULO VII EL PACTO QUEBRADO Jeremias 11:1 y Jeremias 12:1 No hay una ruptura visible entre estos dos capítulos. Parecen resumir la historia de un episodio particular en la carrera del profeta. Al mismo tiempo, el estilo es tan peculiar que no es tan fácil como podría parecer a primera vista determinar exactamente qué es lo que nos tiene que contar la sección. Cuando lo examinamos más de cerca, encontramos una mezcla completamente característica de narración directa y soliloquio, de declaración de hechos y reflexión sobre esos hechos, de aspiración y oración y profecía, de autocomunicación y comunión con Dios. Un análisis cuidadoso tal vez nos proporcione una pista para desenredar el sentido general y la deriva de esta mezcla característica. Por lo tanto, podemos esp