Jeremias 11:19

Y EL SEÑOR ME LO HA DADO A CONOCER, Y YO LO SÉ; ENTONCES ME MOSTRASTE SUS OBRAS. Jeremías se detiene aquí en el atentado contra su vida urdido por sus conciudadanos de Anatot. No tuvo sospecha de ello hasta que Yahvé se lo reveló  ( Jeremias 12:6 ). EL SEÑOR ME LO HIZO SABER... entonces me mostraste sus acciones. El cambio de persona de la tercera a la segunda concuerda con los sentimientos excitados del profeta. ENTONCES - cuando estaba en peligro de muerte. Me mostraste sus acciones: las de los hombres de Anatot. El hecho de que aluda a ellos antes de mencionar su nombre se debe a su excitación. Versículo 19. Como un cordero... llevado al matadero,  [ kebes ( H3532 )] -

El Profeta agrega aquí, como creo, que no tomó represalias por errores privados: porque los judíos podrían, bajo este pretexto, haber rechazado su doctrina y haber dicho que la ira lo conmovió para tratarlos con severidad y severidad. Y sin duda, cualquiera que permita que prevalezcan sus propios carretes en el menor grado, no puede enseñar con sinceridad; porque el que se prepara para el oficio profético, debe dejar de lado todos los afectos de la carne y manifestar un celo puro y, por así decirlo, límpido, y también una mente tranquila, para que no busque nada, y no tengas otro objeto que la gloria de Dios y la salvación de aquellos a quienes se le envió un maestro. Quien esté bajo la influencia de sentimientos privados no puede actuar de otra manera que violentamente, por lo que no puede cumplir fiel o provechosamente el cargo de profeta o maestro. Por lo tanto, el Profeta ahora agreg...

18-23 El profeta Jeremías dice mucho acerca de sí mismo, los tiempos en que vivió fueron muy problemáticos. Los de su propia ciudad tramaron cómo podrían causar su muerte. Pensaron terminar sus días, pero sobrevivió a la mayoría de sus enemigos; pensaron destruir su memoria, pero vive hasta el día de hoy, y serán bendecidos mientras dure el tiempo. Dios conoce todos los diseños secretos de sus enemigos y los de su pueblo, y puede, cuando lo desee, darlos a conocer. La justicia de Dios es un terror para los impíos, pero un consuelo para los piadosos. Cuando somos perjudicados, tenemos un Dios con quien comprometer nuestra causa, y es nuestro deber encomendarlo a él. También debemos mirar bien a nuestros propios espíritus, para que no seamos vencidos por el mal, sino que por la continua paciencia en la oración por nuestros enemigos, y en la bondad hacia ellos, podamos vencer el mal con el...

Versículo Jeremias 11:19 . _YO_ ERA _COMO UN CORDERO_ O _UN BUEY._ Dahler traduce: "Yo era como un cordero cebado que es llevado al matadero". Blayney, "Yo era como un cordero manso que es llevado al matadero". La palabra אלוף alluph, que traducimos buey, es tomada por ambos como adjetivo, calificando al sustantivo כבש kebes, un cordero. Probablemente signifique un cordero criado en casa, alimentado en casa (אלוף alluph,), instruido o alimentado en casa; perfectamente inocente y desprevenido, mientras es llevado al matadero. Este significado tendrá la palabra en árabe, ya que [árabe] alaf significa acostumbrado, familiar, (a o con cualquier persona o cosa;) un compañero, un camarada, un amigo íntimo. Por eso creo que ככבש אלוף kechebes alluph significa, como el cordero familiar - el cordero criado en casa, en estado de amistad con la familia. Lo

COMO UN CORDERO O UN BUEY - Más bien, "como un cordero domesticado". Jeremiah había vivido en Anathoth como parte de la familia, sin sospechar que, como un cordero domesticado, llegaría el momento de que lo mataran. EL ÁRBOL CON EL FRUTO DEL MISMO - Las palabras son las de un proverbio o dicho oscuro. Todas las Iglesias están de acuerdo en entender que bajo la persona de Jeremías estas cosas son dichas por Cristo....

EXPOSICIÓN La inscripción en Jeremias 11:1 evidentemente pertenece a los tres capítulos 11-13, aunque Jeremias 11:1 y Jeremias 12:1 están más estrechamente relacionados entre sí que con Jeremias 13:1. A qué período pertenece el grupo de profecías, ya sea al reinado de Josías, o de Joacim, o de Joaquín, o a varios períodos, es un tema de disputa. En cualquier caso, contiene un pasaje (Jeremias 12:7) que casi con toda seguridad fue puesto por un editor posterior. Es indudablemente el trabajo de Jeremías, pero parece fuera de lugar aquí (v

PERO YO ERA COMO UN CORDERO, O UN BUEY ,. La palabra "Alluph", prestada un buey, es por muchos considerados como un adjetivo para la palabra Lamb N; Desde la partícula disyuntiva o no está en la siguiente; y se traduce de manera diferente; por la versión latina de la vulgada, "como un cordero manso o domesticado"; por las versiones de septuaginta y árabe, "como un cordero inofensivo": y por la versión siríaca ", como un cordero puro" o "limpio"; y por el targum,. "Como un cordero de elección; ''. y así r. Menachem en Jarchi, un gran o principal; Pero las palabras respetan no la excelencia, la mansedumbre, la paciencia, la inocencia y la inofensiva del profeta; Pero su seguridad e insensibilidad del peligro, como una o ambas criaturas: QUE SE LLEVA A LA MATANZA ; Ser sacrificado por el sacerdote, o asesinado por el carnicero; no saber, pero va al pasto para alimentar, o al pliegue o a...

¿Vamos a Jeremías el capítulo once mientras continuamos nuestro estudio a través del libro de Jeremías? El capítulo 11 comienza una nueva sección del libro, no una división completamente nueva, pero es un mensaje nuevo, y Jeremías se divide en muchos mensajes que el Señor le dio. Con el capítulo 10 concluimos el mensaje del Señor a Jeremías que debía dar a la puerta del templo. Ahora debe dar un mensaje al pueblo acerca de su pacto roto con Dios. Ahora recuerdas cuando Dios trajo a los hijos de Israel a la tierra, fue de manera condicional. Estaba condicionado a su obediencia a Dios ya sus mandamientos. Así se les ordenó que cuando entres en el país, lo tomes. Allí en el valle donde está Siquem, hay dos colinas. Uno es Gerizim; uno es el monte Ebal. Y una parte de las tribus debían... algunos de los hombres de las tribus debían pararse en el monte Gerizim; otros debían pararse en el mo...

CAPÍTULO 11 El pacto roto y el complot contra Jeremías _1. El pacto roto ( Jeremias 11:1 )_ 2. La trama revelada y la respuesta de Jehová ( Jeremias 11:18 ) Jeremias 11:1 . Jehová había hecho un pacto con su pueblo. Le dice al profeta sobre esto y la responsabilidad que estaba relacionada con ese pacto. Debían obedecer su voz. Entonces deberían ser su pueblo y él su Dios. Y de este pacto estaba escrito: “Maldito el hombre que no obedezca las palabras de este pacto. ”El profeta respondió al Señor:“ Así sea el SEÑOR ”(Amén). Luego se le ordena que proclame este pacto y le diga al pueblo que lo habían quebrantado. Habían seguido el mal ejemplo de sus padres. Habían quem

_Manso: cordero mascota. Los árabes todavía tienen uno en sus casas, 2 Reyes xii. 3. (Bochart ii. 46.) (Calmet) --- Sabía. Actué como si hubiera sido un ignorante. (Menochius) --- Sin embargo, Cristo predijo sus sufrimientos, Mateo xx. 18., & c. (Worthington) --- Pan. Cristo, el pan de vida, fue clavado en la madera_ ignominiosa _. (San Jerónimo; San Gregorio, Mor. Iii. 12.) --- Amenazan con golpearlo, (De Dieu) o mezclar una madera venenosa con su comida. (Calmet) (Menochius) --- Algunos judíos habían corrompido este texto en la época de San Justino. (Du Hamel)_...