Jeremias 27:16

También hablé a los sacerdotes y a todo este pueblo, diciendo: Así ha dicho Jehová; No escuchéis las palabras de vuestros profetas que os profetizan, diciendo: He aquí, los utensilios de la casa de Jehová ahora serán traídos otra vez de Babilonia, porque os profetizan mentira. VUESTROS PROFETAS... PROFETIZAN... HE AQUÍ, LOS UTENSILIOS DE LA CASA DEL SEÑOR SERÁN TRAÍDOS DE BABILONIA DENTRO DE POCO. Los "vasos" habían sido llevados a Babilonia en el reinado de Jeconías; también anteriormente en el de Joacim ( 2 Crónicas 36:5 )....

Jeremías, como hemos visto, no trató en privado con el rey solo, porque no lo separó del pueblo; pero como había dirigido sus palabras principalmente a él, ahora expresa lo que podría parecer oscuro, que aunque había comenzado con el rey, aún incluía a todos los judíos. De hecho, era necesario comenzar con el rey, porque sabemos que los reyes terrenales piensan mucho en su propia dignidad, y que todo el pueblo depende de su voluntad. Por lo tanto, Oseas los condenó, porque prestaron una obediencia demasiado voluntaria a los edictos reales, y adoraron a Dios de acuerdo con lo que le agradaba dictar al rey y a sus consejeros. (Oseas 5:11: Miqueas 6:16.) Como entonces el nombre real sirvió para deslumbrar a los ojos de los simples, Jeremías recibió la orden de dirigirse primero al rey; pero ahora muestra que los sacerdotes

12-18 Jeremías persuade al rey de Judá para que se rinda al rey de Babilonia. ¿Es sabio someterse al pesado yugo de hierro de un cruel tirano para que puedan asegurar sus vidas? ¿Y no es mucho más nuestra sabiduría someternos al yugo agradable y fácil de nuestro Señor y Maestro Jesucristo para que podamos asegurar nuestras almas? Sería bueno que los pecadores temieran la destrucción amenazada contra todos los que no quieren que Cristo reine sobre ellos. ¿Por qué deberían morir la segunda muerte, infinitamente peor que eso por la espada y el hambre, cuando pueden someterse y vivir? Y aquellos que alientan a los pecadores a seguir pecaminosamente, perecerán con ellos....

Versículo Jeremias 27:16 . _LOS UTENSILIOS DE LA CASA DEL SEÑOR,_ que Nabucodonosor había llevado bajo los reinados de Joacim y Jeconías, 2 Crónicas 36:7 . _SERÁ TRAÍDO DE NUEVO EN BREVE._ Esto es una mentira. No serán restaurados hasta que yo los haga subir,Jeremias 27:22 , que fue después del cautiverio, cuando Ciro los hizo volver, inclinando el Señor su corazón para hacerlo, Esdras 1:7 ; Esdras 7:19 ....

EXPOSICIÓN Este y los dos capítulos siguientes están estrechamente relacionados. Todos se relacionan con la primera parte del reinado de Sedequías, y las advertencias de lluvia que surgen de la oscuridad cada vez más profunda del horizonte político. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que evidentemente hay algún error en el primer verso de Jeremias 27:1, y también que el contenido de Jeremias 29:1 apunta a un tiempo algo anterior a Jeremias 27:1; Jeremias 28:1 (es decir, el primer o segundo año del rey Sedequías). Para comprender las circunstancias de...

TAMBIÉN ME HABLÉ CON LOS SACERDOTES, Y A TODOS ESTOS PUEBLOS, DICIENDO ,. De la cancha fue al templo, y habló a los sacerdotes que estaban ministrando allí, y a todas las personas que se reunieron para la adoración divina; ya sea en el momento ordinario de él, o en una de las fiestas solemnes: este fue un momento y lugar adecuados para reunirse con las personas y los sacerdotes; cual este último tuvo una preocupación especialmente en lo que tenía que decir con respecto a los buques del templo: ASÍ DICE EL SEÑOR, ESCUCHÓ A LAS PALABRAS DE TUS PROFETAS QUE PROFETIZAN A TI : tus falsos profetas, como el Targum: DICIENDO ; como sigue: HE AQUÍ, LOS BUQUES DE LA CASA DEL SEÑOR AHORA SE LLEVARÁN DE NUEVO DE BABYLON ; que se llevaron a cabo, tanto en los tiempos de Jehoiakim, como de Jeconiah, 2 Crónicas 36:7; Es...

Ahora Jeremías continúa declarando que, En el principio ( Jeremias 27:1 ) Le está hablando esto al rey Sedequías. Al principio del reinado de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, vino esta palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: Así me ha dicho Jehová; Hazte lazos y yugos, y ponlos sobre tu cuello ( Jeremias 27:1-2 ), Entonces Jeremías hizo este yugo de madera y lo puso sobre su cuello. Un yugo como el que ponen sobre un buey, y era señal de servidumbre. Así que puso este yugo sobre su cuello y anduvo por todos lados. Aquí él tenía este viejo yugo sobre su cuello, y la gente dice: "¿Qué diablos tienes ahí en el cuello? ¿Qué es ese yugo? ¿Por qué llevas esa cosa?" Él dijo: "Así el Señor va a traer a Israel a la esclavitud a causa de sus iniquidades. Dios nos va a llevar a

CAPITULO 27 Contradicción del optimismo de los falsos profetas _1. El llamado de Nabucodonosor a ser siervo de Dios ( Jeremias 27:1 )_ 2. El llamado a someterse y servir al rey de Babilonia ( Jeremias 27:12 ) Jeremias 27:1 . Fue en la primera parte del reinado de Sedequías (Joacim en Jeremias 27:1 es un error clerical, ver Jeremias 27:3 y Jeremias 27:12 ) que a Jeremías se le ordena hacer ataduras y yugos para pon

_Tiempo. Hananías especificó dos años, (capítulo xxviii. 3.) que resultó falso. Algunas "vasijas de plata" (Baruch i. 8.) y no las de oro, al parecer, (Calmet) o no todas (Haydock) fueron restauradas a petición de Saraias, cap. li. 59._...

CAPITULO IX HANANIAH Jeremias 27:1 , Jeremias 28:1 "Oye ahora, Hananías; Jehová no te envió, pero tú haces que este pueblo confíe en la mentira" ( Jeremias 28:15 El punto más conspicuo en disputa entre Jeremías y sus oponentes fue más político que eclesiástico. Jeremías estaba ansioso por que Sedequías mantuviera la fe en Nabucodonosor y no involucrara a Judá en una miseria inútil por otra rebelión desesperada. Los profetas predicaron la doctrina popular de una inminente intervención divina para liberar a Judá de sus opresores. Se dedicaron a la fácil tarea de avivar el entusiasmo patriótico, hasta que los judíos estuvieran preparados para cualquier empresa, por imprudente que fue