Jeremias 27:20

_LA CUAL NO TOMÓ NABUCODONOSOR, REY DE BABILONIA, CUANDO LLEVÓ CAUTIVOS A JECONÍAS, HIJO DE _ _JOACIM, REY DE JUDÁ, DE JERUSALÉN A BABILONIA, YA TODOS LOS NOBLES DE JUDÁ Y DE JERUSALÉN;_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Y también agrega: El residuo de los vasos que queda, en esta ciudad Al agregar, que Nabucodonosor rey de Babilonia no quitó, indirectamente condenó a los judíos, porque no reconocieron que la crueldad de su enemigo había sido moderada por Dios. poder. Porque sabemos cuán crueles eran los babilonios, y cuán insaciable era su avaricia, y que nada hubiera quedado en el Templo si sus manos no hubieran sido restringidas por el poder oculto de Dios. Los judíos debieron haber considerado esto debidamente, y por lo tanto, el Profeta alude a su ingratitud cuando dice que Nabucodonosor no había quitado los vasos cuando todavía llevaba cautivo al rey y a todos los jefes, tanto de la ciudad como de toda la tierra. . De hecho, debe entenderse aquí una comparación entre lo menor y lo mayor, como si hubiera dicho: "Nabucodonosor no habría sido tan gentil si Dios no hubiera moderado su espíritu, porque...

19-22 Jeremías les asegura que los vasos de bronce deben ir tras los de oro. Todo será llevado a Babilonia. Pero concluye con una amable promesa, que llegaría el momento en que deberían ser devueltos. Aunque el regreso de la prosperidad de la iglesia no llega en nuestro tiempo, no debemos desesperarnos, porque vendrá en el tiempo de Dios....

EXPOSICIÓN Este y los dos capítulos siguientes están estrechamente relacionados. Todos se relacionan con la primera parte del reinado de Sedequías, y las advertencias de lluvia que surgen de la oscuridad cada vez más profunda del horizonte político. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que evidentemente hay algún error en el primer verso de Jeremias 27:1, y también que el contenido de Jeremias 29:1 apunta a un tiempo algo anterior a Jeremias 27:1; Jeremias 28:1 (es decir, el primer o segundo año del rey Sedequías). Para comprender las circunstancias de...

QUE NEBUCHADNEZZAR REY DE BABILONIA NO TOMÓ ,. Porque parece que solo ha tomado los vasos de oro, y dejó los vasos de latón, ya que los anteriores fueron; ver 2 Reyes 24:13. CUANDO LLEVÓ A CAPTIVE JECONIAH, EL HIJO DE JEHOIAKIM, EL REY DE JUDÁ, DE JERUSALÉN A BABILONIA, Y TODOS LOS NOBLES DE JUDÁ Y JERUSALÉN ; de los cuales ver 2 Reyes 24:12....

Ahora Jeremías continúa declarando que, En el principio ( Jeremias 27:1 ) Le está hablando esto al rey Sedequías. Al principio del reinado de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, vino esta palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: Así me ha dicho Jehová; Hazte lazos y yugos, y ponlos sobre tu cuello ( Jeremias 27:1-2 ), Entonces Jeremías hizo este yugo de madera y lo puso sobre su cuello. Un yugo como el que ponen sobre un buey, y era señal de servidumbre. Así que puso este yugo sobre su cuello y anduvo por todos lados. Aquí él tenía este viejo yugo sobre su cuello, y la gente dice: "¿Qué diablos tienes ahí en el cuello? ¿Qué es ese yugo? ¿Por qué llevas esa cosa?" Él dijo: "Así el Señor va a traer a Israel a la esclavitud a causa de sus iniquidades. Dios nos va a llevar a

CAPITULO 27 Contradicción del optimismo de los falsos profetas _1. El llamado de Nabucodonosor a ser siervo de Dios ( Jeremias 27:1 )_ 2. El llamado a someterse y servir al rey de Babilonia ( Jeremias 27:12 ) Jeremias 27:1 . Fue en la primera parte del reinado de Sedequías (Joacim en Jeremias 27:1 es un error clerical, ver Jeremias 27:3 y Jeremias 27:12 ) que a Jeremías se le ordena hacer ataduras y yugos para pon

CAPITULO IX HANANIAH Jeremias 27:1 , Jeremias 28:1 "Oye ahora, Hananías; Jehová no te envió, pero tú haces que este pueblo confíe en la mentira" ( Jeremias 28:15 El punto más conspicuo en disputa entre Jeremías y sus oponentes fue más político que eclesiástico. Jeremías estaba ansioso por que Sedequías mantuviera la fe en Nabucodonosor y no involucrara a Judá en una miseria inútil por otra rebelión desesperada. Los profetas predicaron la doctrina popular de una inminente intervención divina para liberar a Judá de sus opresores. Se dedicaron a la fácil tarea de avivar el entusiasmo patriótico, hasta que los judíos estuvieran preparados para cualquier empresa, por imprudente que fue

El cual no tomó Nabucodonosor rey de Babilonia cuando llevó cautivo a Jeconías hijo de Joacim rey de Judá de Jerusalén a Babilonia, ya todos los nobles de Judá y Jerusalén; Ver. 20. _Que Nabucodonosor no tomó. _] Ver Jeremias 27:19 . Jeremias 27:19 ....

LA FUTILIDAD DE RESISTIR A NABUCODONOSOR, SE ILUSTRA CON EL EMBLEMA DE LOS YUGOS ANTE LOS EMBAJADORES DE LOS REYES QUE DESEABAN CONFEDERARSE CON EL REY DE JUDA. JEREMIAS LOS EXHORTA A ELLOS Y A SEDEQUIAS A RENDIRSE. 1. JOACIM—La siguiente profecía estaba de acuerdo con esta declaración dada el cuarto año de Joacim, quince años antes de su publicación en el reinado de Sedequías, al cual se refiere; estuvo así albergada largo tiempo en el pecho del profeta, a fin de que este pudiese sostenerse en medio de las pruebas de su profética carrera y en el ínterin [Calvino]. Pero _puede_ que la verdadera expresión sea “Sedequías”, pues ésa es la expresión de las versiones _Siriaca y Arabe._ Esto está confirmado por los vv. 3, 12; y por el cap. 28:1. Lo está igualmente por uno de los MSS. de Kennicott. La lección de la _Versión Inglesa_ puede que se haya originado del primer vers. del cap. 26. “_Hi...