Job 16:9

_ME DESGARRA EN SU IRA EL QUE ME ABORRECE; RECHINA SOBRE MÍ CON SUS DIENTES; MI ENEMIGO AGUDIZA SUS OJOS SOBRE MÍ._ Imagen de una bestia salvaje. Así se representa a Dios ( Job 10:16 ). QUIEN ME ODIA,  más bien, 'y me persigue duramente, o de una manera hostil.' Job no atribuiría 'odio' a Dios ( Salmo 50:22 , "Considerad esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que os despedace"). MI ENEMIGO, más bien, él afila, etc., 'como un enemigo' ( Salmo 7:12 ). Lanza miradas de ira hacia mí, como un enemigo ( Job 13:24 . "Me tienes por enemigo")....

6-16 Aquí hay una representación triste de las quejas de Job. ¡Qué razón tenemos para bendecir a Dios, que no estamos haciendo tales quejas! Incluso los hombres buenos, cuando están en grandes problemas, tienen mucho cuidado de no tener pensamientos duros de Dios. Elifaz había representado a Job como humillado bajo su aflicción: No, dice Job, sé cosas mejores; El polvo es ahora el lugar más apto para mí. En esto nos recuerda a Cristo, que era un hombre de tristezas, y pronunció a los benditos que lloran, porque serán consolados....

Versículo Job 16:9 . _ÉL_ ME DESGARRA _EN SU IRA. _Quién es la persona de la que se habla en este versículo, y en adelante hasta el final del _decimocuarto_ , ha sido una pregunta sobre la cual los comentaristas han diferido mucho. Unos piensan que Dios, otros Elifaz, está destinado: Yo creo que _ninguno_ . Probablemente Dios permitió que _Satanás_ se _mostrara_ a Job, y la forma _horrible_ que él y sus _demonios_ asumieron aumentó la miseria bajo la cual Job ya había sufrido tanto. Todas las expresiones, desde este hasta el final del versículo _catorce_ , pueden entenderse fácilmente sobre este principio; por ejemplo, Job 16:9 : "Él ( _Satanás_ ) rechina sobre mí sus dientes; mi enemigo aguza sus ojos sobre mí"....

ÉL ME DESGARRA EN SU IRA - El lenguaje aquí está tomado de la ferocidad de las bestias salvajes; y la idea es que su enemigo se había encontrado con él cuando un león se apodera de su presa. Rosenmuller, Reiske y algunos otros suponen que esto se refiere a Dios. Cocceius lo refiere a Satanás. Schultens, el Dr. Good y algunos otros, a Elifaz, como el hombre principal entre sus adversarios. No tengo dudas de que esta es la verdadera referencia. La conexión parece exigir esto; y no debemos suponer que Job cargaría esto sobre Dios, a menos que exista la evidencia más clara. Todo el pasaje es una descripción de la forma en que Job supuso que sus amigos lo habían encontrado. Él dice que lo habían atacado como bestias salvajes. Sin embargo, debe admitirse que a veces atribuye estos sentimientos a Dios, y dice que se encontró con él como un león rugiente ver Job 10:16. Quié...

EXPOSICIÓN Job contesta el segundo discurso de Elifaz en un discurso que ocupa dos capítulos (cortos) y, por lo tanto, no es mucho más largo que el discurso de su antagonista. Su tono es muy desesperante. No encuentra ayuda en absoluto en los discursos de los "consoladores" (versículos 2-6), y se aleja de ellos para considerar una vez más los tratos de Dios con él (versículos 7-14). Luego, describe sus propios procedimientos bajo sus aflicciones, y apela a la tierra y. cielo, y Dios en el cielo, para asumir su causa y ayudarlo (versículos 15-22). En Job 17:1. él continúa mucho en la misma tensión, pero con una mezcla de los temas, lo cual es algo confuso. En Job 17:1, Job 17:2 se lamenta a sí mismo; en...

TE RASGA [YO] EN SU IRA, QUIEN ME HINCHA ,. Por quien no se entiende, no satanás, como Jarchi, aunque es un enemigo para, y un aliado de la humanidad, especialmente de los buenos hombres; ni Elifaz, como otros, que habían caído sobre el trabajo con una gran cantidad de ira y furia, rasgando a su personaje en pedazos, qué trabajo atribuido a su odio a él; pero más bien aparece en el contexto que Dios mismo está pensado, de quien Job tenía ahora una idea errónea y detención; Llevándolo a su enemigo, siendo tratado por él, como pensó, como si tuviera una aversión a él, y un odio de él; Considerando que Dios odia a ninguna de sus criaturas, siendo su descendencia, y los objetos de su tierna atención, y el considero providencial: de hecho, el pecado es odioso para él, y hace que los hombres odiosos a su vista, y odia a todos los trabajadores de la iniquidad, y aquellos. A quien pasó, cuando...

Respondió Job, y dijo: He oído muchas cosas semejantes; consoladores miserables sois todos vosotros. Serán palabras vacías ( Job 16:1 ) Hablando de vanidad, dijo, ¿Tendrán fin las palabras vacías? o ¿qué te anima a que respondas? Yo también podría hablar como tú; si tú estuvieras en mi lugar, podría acumular palabras contra ti y mover mi cabeza hacia ti ( Job 16:1-4 ). Entonces, aquí ahora, visualízalo cuando estén hablando. Solo están sacudiendo la cabeza, y hacen eso, sacuden la cabeza y se gritan unos a otros. Y él dijo: "Oye, si yo estuviera en tu lugar y tú estuvieras en mi lugar, podría gritarte y negar con la cabeza también. Sabes, no es nada. Podría hacerlo". Pero prefiero fortalecerte con mi boca, y el movimiento de mis labios debe aliviar tu dolor. Aunque hable, mi dolor no se calma; y

CAPÍTULO S 16-17 RESPUESTA DE JOB A ELIFAZ _1. Miserables consoladores sois todos vosotros ( Job 16:1 )_ 2. ¡Oh Dios! ¡Tú lo has hecho! ( Job 16:6 ) 3. Sin embargo, te miro ( Job 16:15 ) 4. Problema tras problema; autocompasión ( Job 17:1 ) 5. ¿Dónde está ahora mi esperanza? ( Job 17:13 ) Job 16:1 . ¡Cuán magistralmente se enfrenta a sus acusaciones erróneas y cómo saca a relucir su sufrimiento de nuevo, pero siempre con esa horrible pesadilla, Dios no e

_Contra mí, en tu opinión, como si fuera culpable de mentiras. En hebreo, "mi flaqueza da testimonio, mi falsedad se ha levantado contra mí y me ha respondido en mi cara"; que puede entenderse en el mismo sentido que el argumento de Elifaz. Es designado por el falso hablante; (Calmet) a menos que lo expliquemos de las arrugas, que indicaban falsamente que Job estaba adelantado en años, o de la enfermedad; de donde se dedujo que debía ser un criminal. (Menochius) --- Protestantes, "mi delgadez se eleva". (Haydock)_...

XIV. "MI TESTIGO EN EL CIELO" Job 16:1 ; Job 17:1 Job HABLA Si fuera reconfortante que se le hablara de la miseria y la desgracia, de escuchar la condenación de los malhechores insolentes descritos una y otra vez en diferentes términos, Job debería haber sido consolado. Pero sus amigos habían perdido de vista su misión y tenía que hacerlos volver. "He escuchado muchas cosas de este tipo: Consoladores aflictivos sois todos vosotros. ¿Tendrán fin las palabras vanas? " ¡Les haría considerar que el arpa perpetua en una cuerda no es más que un logro sobrio! Volviendo uno tras otro al hombre inicuo, al pecador impío, astuto, perverso, sensual, autoritario, y su destino seguro de desastre y extinción, son a la vez obstinadamente descorteses y lamentablemente ineptos para