Job 18:10

_LAZO ESTÁ TENDIDO PARA ÉL EN LA TIERRA, Y TRAMPA PARA ÉL EN EL CAMINO._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

5-10 Bildad describe la condición miserable de un hombre malvado; en el que hay mucha verdad cierta, si consideramos que una condición pecaminosa es una condición triste, y que el pecado será la ruina de los hombres, si no se arrepienten. Aunque Bildad pensó que su aplicación a Job era fácil, no era seguro ni justo. Es común que los disputantes enojados clasifiquen a sus oponentes entre los enemigos de Dios y saquen conclusiones erróneas de verdades importantes. Se predice la destrucción de los impíos. Esa destrucción se representa bajo la similitud de una bestia o un pájaro atrapado en una trampa, o un malhechor bajo custodia. Satanás, como fue un asesino, también fue un ladrón desde el principio. Él, el tentador, pone trampas para los pecadores donde quiera que vayan. Si los hace pecaminosos como él, los hará miserables como él. Satanás busca la preciosa vida. En la transgresión de un...

SE COLOCA LA TRAMPA - Todo este lenguaje se toma de los modos de tomar bestias salvajes; pero no es posible designar con absoluta certeza los métodos en que se realizó. La palabra usada aquí (חבל chebel) significa un cordón o soga; y luego una trampa, ginebra o trabajo, como la que usan los cazadores. Fue utilizado de alguna manera como un lazo para asegurar un animal. Esto estaba oculto (en hebreo) "en la tierra", tan cubierto que un animal no lo percibiría, y tan construido que podría hacerlo saltar de repente. Y UNA TRAMPA - No tenemos razón para suponer que en ese momento empleaban acero para construir trampas como lo hacemos ahora, o que la palabra aquí tiene exactamente el sentido que le damos La palabra hebrea (מלכדת malkôdeth) es de לכד...

EXPOSICIÓN Job 18:1 El segundo discurso de Bildad no mejora el primero (Job 8:1.). Evidentemente, ha estado extremadamente molesto por las palabras despectivas de Job sobre sus "consoladores" (Job 16:2, Job 16:11; Job 17:10); y apunta a nada más que desahogar su ira y aterrorizar a Job con una serie de denuncias y amenazas. Job se ha convertido para él "el hombre malvado" (versículos 5, 21), una encarnación de todo lo que es malo, y uno "que no conoce a Dios". Ningún castigo es demasiado severo para él....

LA TRAMPA [SE] SE PUSO EN EL SUELO ,. O "oculto" hay; porque, como dice Salomón, "en vano la red se extiende a la vista de cualquier ave", Proverbios 1:17; y en vano es poner una trampa pública en la vista o la criatura, no se acercará a ella, sino que aflojó y lo evitará; y, por lo tanto, se siente subterráneo, o se esconde en la tierra, o en algún lugar privado, donde se puede pensar que la criatura en la que está diseñada es diseñada, o en la que está desechado; o "el cable", lo que se sujeta a la trampa o la red, y que el fowler sostiene en su mano y tira con; Como encuentra ocasiones y ofertas de oportunidad; Pero esto se esconde tanto como sea posible, que no se puede ver: Y UNA TRAMPA PARA ÉL EN EL CAMINO ; en el que se usa para caminar, por la carretera, o en ella; Señor. Broughton lo hace, "un escollo en el camino", como está excavado para que...

Entonces respondió Bildad ( Job 18:1 ), Así que este es el segundo discurso de Bildad con él. ¿Cuánto tiempo pasará antes de que hagas un final de palabras? solo haz la marca, y luego hablaremos. ¿Por qué nos consideras como bestias y somos viles a tus ojos? Te desgarras en tu ira: ¿será desamparada la tierra por ti? ¿Y será quitada la roca de su lugar? Sí, la luz de los impíos se apagará, y la chispa de su fuego no brillará ( Job 18:2-5 ). Job, tus luces se van a apagar, hombre. Ya sabes, porque eres malvado. Las chispas no brillarán. La luz se oscurecerá en su tienda, y su vela se apagará con él. Los pasos de su fuerza se estrecharán, y su propio consejo lo derribará. Porque es arrojado a la red por sus propios pies, anda sobre lazo. La trampa para osos lo agarrará por el calcañar, y el ladrón

CAPÍTULO 18 SEGUNDO DISCURSO DE BILDAD _1. Nuevos reproches ( Job 18:1 )_ 2. Una vez más, los malvados y lo que merecen ( Job 18:5 ) Job 18:1 . Bildad tiene el buen sentido en esta segunda oración de ser muy breve. Él, como Elifaz, saluda a Job y lo reprocha. ¡Cuánto tiempo vas a hablar todavía! ¡Tú, nos dices que somos como las bestias, estúpidos e ignorantes! Continúe con sus tonterías, pero desgarre usted mismo en su ira, todo es inútil y no cambia las cosas para usted. Este es el significado de su reprensión. Job 18:5 . Luego, el tema favorito, los malvados y lo que les espera. Aparte de la falsedad de la aplicación de todo

XV. UN ESQUEMA DE REGLA MUNDIAL Job 18:1 BILDAD HABLA COMPUESTO en el ordenado paralelismo del _mashal_ terminado , este discurso de Bildad destaca por su fuerza y ​​sutileza y, no menos, por su cruel rigor bastante diferenciado entre los dirigidos a Job. Es el ataque más mordaz que tiene que soportar la víctima. La ley de la retribución se enuncia en un tono severo que parece no dejar lugar a dudas. La fuerza que domina y mata se presenta más como destino o destino que como gobierno moral. No se intenta describir el carácter del hombre sobre el que recae el castigo. No escuchamos nada sobre el orgulloso desafío o el crimen de establecerse en viviendas bajo la maldición divina. Bildad no aventura definiciones que no se ajusten al caso de Job. Califica a un hombre sin Dios, y luego, con un gusto tenaz, sigue su enredo en la red del desastre. Todo lo que dic

Lazo está tendido para él en la tierra, y una trampa para él en el camino. Ver. 10. _El lazo está puesto para él en la tierra, etc. _] Este montón de palabras, red, lazo, ginebra, trampa, cuerdas, muestra que Dios tiene muchas formas de atrapar a los malvados, y que _nusquam et nunquam non eis impendeat exitium, la_ destrucción está lista para encontrarlos en cada esquina. A Dios no le puede faltar un arma para vencer a un rebelde. _Y una trampa para él en el camino_ ] Camina como sobre una mina de pólvora. El hebreo lo tiene, Su trampa; como la mayoría de los Césares, hasta que Constantino el Grande se encontró; y entre los demás, Maximino, ese tirano insaciable, de dos metros y medio de altura, que devoró diariamente veinte kilos de carne y bebió seis galones de vino. A esta bestia inmunda, después de haber levantado la sexta persecución contra los cristianos, especialmente contra los...

CAPITULO 18 SERIE SEGUNDA LA REPLICA DE BILDAD. 2. PONDRÉIS FIN—_Los otros dos amigos de Job_, a quienes Bildad reprocha de haber hablado _meras_ “palabras”, o sea, discursos huecos, lo opuesto de “entended”, es decir, estad en seso, considerad el asunto inteligentemente, y luego hablemos. 3. BESTIAS—Aludiendo a lo que Job dijo (12:7; así Isaías 1:3). VILES—Más bien de una raíz _hebrea_, _tapar_. “Tercos,” correspondiente a la estupidez implícita en la primer cláusula paralela. (Umbreit.) ¿Por qué debemos dar ocasión por vuestros discursos vanos para que seamos tenidos por ignorantes, en ojos de Job y mutuamente ante nosotros mismos? (Isaías 17:4, Isaías 17:10