Job 18:21

_CIERTAMENTE TALES SON LAS MORADAS DE LOS IMPÍOS, Y ESTE ES EL LUGAR DEL QUE NO CONOCE A DIOS._ (Job 7:22, margen, "La morada de los impíos se desvanecerá" - Hebreo, 'no será'). Observaciones: (1) Las leyes eternas e inmutables de la justicia de Dios no pueden dejarse de lado para dar impunidad al pecador en su maldad. En vano se desgarrarán los perdidos con ira ( Job 18:4 ) y rabia impotente; La justicia de Dios permanece inamovible, como la Roca de los siglos. El pecado ciertamente será la ruina de los hombres a menos que se arrepientan. Por muy brillante que brille ahora la luz de los impíos, las lúgubres sombras de la muerte y el infierno se acumulan rápidamente a su alrededor ( Job 18:5 ). (2) El pecador es su propio verdugo; está atrapado en su propia red; el mismo esquema por el cu

11-21 Bildad describe la destrucción por la que se guardan las personas malvadas, en el otro mundo, y que, en cierto grado, a menudo las captura en este mundo. El camino del pecado es el camino del miedo, y conduce a la confusión eterna, de la cual los terrores actuales de una conciencia impura son ganas, como en Caín y Judas. Miserable es la muerte de un hombre malvado, cuán segura sea su vida. Verlo morir; todo lo que él confía para su apoyo le será quitado. ¡Qué felices están los santos y qué tan en deuda con el Señor Jesús, por quien la muerte ha sido eliminada y cambiada hasta ahora, que este rey de los terrores se ha convertido en un amigo y un sirviente! Ver a la familia del malvado hundida y cortada. Sus hijos perecerán, ya sea con él o después de él. Quienes consulten el verdadero honor de su familia y su bienestar, tendrán miedo de marchitarse por el pecado. Los juicios de Dios...

Versículo Job 18:21 . _TALES_ SON _LAS MORADAS._ Esta es la suerte común de los impíos; y será particularmente el caso de aquel _que no conoce _ _a Dios_ , que es _Job_ , porque es evidente que se refiere a él. ¡Pobre trabajo! dura fue tu suerte, severos fueron tus sufrimientos. SOBRE la cacería de elefantes a la que me he referido, Job 18:13 , tomaré prestado el siguiente relato extraído de la Historia de Ceilán del Sr. Cordiner, por el Sr. _Good_ : - "Tenemos una curiosa descripción de la caza del elefante, que se lleva a cabo de una manera no esencialmente diferente de la anterior, excepto que las trampas están palizadas con las estacas más fuertes posibles, en lugar de estar enmalladas, y aún más fortificadas por entrelazamientos. Son numerosos, pero están

SEGURAMENTE TALES SON LAS VIVIENDAS DE LOS MALVADOS - La conclusión o suma de todo el asunto. El significado es que las habitaciones de todos los que no conocían a Dios estarían desoladas, una declaración que Job no podía dejar de considerar como dirigida a sí mismo; compare Job 20:29. Este es el final de este discurso duro y severo. No es de extrañar que Job lo sintiera profundamente, y que él "sintiera" que es evidente en el siguiente capítulo. Se ha presentado una serie de proverbios, que tienen la apariencia de una prueba, y como resultado de la larga observación del curso de los acontecimientos, evidentemente teniendo en cuenta sus circunstancias, y tanto que no podía negar su pertinencia a su condición. . Fue picado por el rápido, y dio rienda suelta a sus sentimientos de agonía en el siguiente capítulo....

EXPOSICIÓN Job 18:1 El segundo discurso de Bildad no mejora el primero (Job 8:1.). Evidentemente, ha estado extremadamente molesto por las palabras despectivas de Job sobre sus "consoladores" (Job 16:2, Job 16:11; Job 17:10); y apunta a nada más que desahogar su ira y aterrorizar a Job con una serie de denuncias y amenazas. Job se ha convertido para él "el hombre malvado" (versículos 5, 21), una encarnación de todo lo que es malo, y uno "que no conoce a Dios". Ningún castigo es demasiado severo para él....

seguramente tales [son] las viviendas de los malvados ,. Como antes descrito; Como esa luz debe estar oscura en ellos; La confianza de un hombre malvado debe estar fuera de ellos; Todo lo impactante y terrible debe morarse en ellos; Brimstone debería dispersarse en ellos, deben consumirse por completo, y ninguno permanece en ellos,. Job 18:6. El Targum representa estos como las palabras de las personas asombradas y asustadas, que a la vista de un espectáculo tan sombrío deben pronunciarlas, prefabricarlas así,. "Y dirán, pero estas son las viviendas, c. ''. Y ESTE [ES] EL LUGAR [DE ÉL, QUE] NO CONOCE A DIOS el lugar donde será conducido cuando se persigue al mundo, incluso un lugar de Oscuridad y miseria, Job 18:18; o "Este es el caso de él que no conoce al omnipote...

Entonces respondió Bildad ( Job 18:1 ), Así que este es el segundo discurso de Bildad con él. ¿Cuánto tiempo pasará antes de que hagas un final de palabras? solo haz la marca, y luego hablaremos. ¿Por qué nos consideras como bestias y somos viles a tus ojos? Te desgarras en tu ira: ¿será desamparada la tierra por ti? ¿Y será quitada la roca de su lugar? Sí, la luz de los impíos se apagará, y la chispa de su fuego no brillará ( Job 18:2-5 ). Job, tus luces se van a apagar, hombre. Ya sabes, porque eres malvado. Las chispas no brillarán. La luz se oscurecerá en su tienda, y su vela se apagará con él. Los pasos de su fuerza se estrecharán, y su propio consejo lo derribará. Porque es arrojado a la red por sus propios pies, anda sobre lazo. La trampa para osos lo agarrará por el calcañar, y el ladrón

CAPÍTULO 18 SEGUNDO DISCURSO DE BILDAD _1. Nuevos reproches ( Job 18:1 )_ 2. Una vez más, los malvados y lo que merecen ( Job 18:5 ) Job 18:1 . Bildad tiene el buen sentido en esta segunda oración de ser muy breve. Él, como Elifaz, saluda a Job y lo reprocha. ¡Cuánto tiempo vas a hablar todavía! ¡Tú, nos dices que somos como las bestias, estúpidos e ignorantes! Continúe con sus tonterías, pero desgarre usted mismo en su ira, todo es inútil y no cambia las cosas para usted. Este es el significado de su reprensión. Job 18:5 . Luego, el tema favorito, los malvados y lo que les espera. Aparte de la falsedad de la aplicación de todo

XV. UN ESQUEMA DE REGLA MUNDIAL Job 18:1 BILDAD HABLA COMPUESTO en el ordenado paralelismo del _mashal_ terminado , este discurso de Bildad destaca por su fuerza y ​​sutileza y, no menos, por su cruel rigor bastante diferenciado entre los dirigidos a Job. Es el ataque más mordaz que tiene que soportar la víctima. La ley de la retribución se enuncia en un tono severo que parece no dejar lugar a dudas. La fuerza que domina y mata se presenta más como destino o destino que como gobierno moral. No se intenta describir el carácter del hombre sobre el que recae el castigo. No escuchamos nada sobre el orgulloso desafío o el crimen de establecerse en viviendas bajo la maldición divina. Bildad no aventura definiciones que no se ajusten al caso de Job. Califica a un hombre sin Dios, y luego, con un gusto tenaz, sigue su enredo en la red del desastre. Todo lo que dic

Ciertamente tales son las moradas de los impíos, y este es el lugar [del que] no conoce a Dios. Ver. 21. _Ciertamente tales son las moradas de los impíos_ ] Tan seguro como la muerte es así; y esto se inculca a menudo, porque apenas se cree. Bildad insinúa a Job en todo esto, y por lo tanto habla de los malvados aquí en singular; como quien diría: Tú eres el hombre. Pero la inocencia de Job le sirvió de escudo heptaboo. _Y este es el lugar_ ] Es decir, el estado. _Del que no conoce a Dios_ ] _Periphrasis impii,_ dice Drusius; este es el carácter de un hombre sin gracia. "¿No tienen conocimiento los que hacen iniquidad?" Salmo 14:4 . No, ninguno para el que fueran un botón mejor....