Juan 11:51

_Y ESTO NO LO DIJO DE SÍ MISMO, SINO QUE SIENDO SUMO SACERDOTE AQUEL AÑO, PROFETIZÓ QUE JESÚS MORIRÍA POR AQUELLA NACIÓN; _ Y (O, 'AHORA') ESTO NO LO DIJO POR SÍ MISMO: SINO QUE SIENDO SUMO SACERDOTE ESE AÑO, PROFETIZÓ QUE JESÚS MORIRÍA POR ESA (O MÁS BIEN, 'LA') NACIÓN , [ tou ( G3588 ) ethnous ( G1484 )] ;...

51. Ahora habló esto, no de sí mismo. Cuando el evangelista dice que Caifás no habló de sí mismo, no quiere decir que Caifás, como alguien que estaba loco o fuera de sí, dijo lo que no entendió; porque habló cuál era su propia opinión. Pero el Evangelista quiere decir que un impulso más elevado guió su lengua, porque Dios tenía la intención de hacer saber, por su boca, algo más alto de lo que se le ocurrió a su mente. Caifás, por lo tanto, podría decirse, en ese momento, que tiene dos lenguas; porque vomitó el malvado y cruel diseño de matar a Cristo, que había concebido en su mente; pero Dios volvió su lengua a un propósito diferente, de modo que, bajo palabras ambiguas, también pronunció una predicción. Dios pretendía que el oráculo celestial procediera del asiento del sumo sacerdote, para que los judíos tuvieran menos excusas. Porque, aunque ninguna persona en toda la asamblea movió...

47-53 Difícilmente puede haber un descubrimiento más claro de la locura que hay en el corazón del hombre, y de su desesperada enemistad contra Dios, que lo que aquí se registra. Las palabras de profecía en la boca no son una evidencia clara de un principio de gracia en el corazón. La calamidad de la que tratamos de escapar por medio del pecado, tomamos el curso más eficaz para traerla sobre nuestras propias cabezas; como lo hacen aquellos que piensan en oponerse al reino de Cristo, para promover sus propios intereses mundanos. El temor de los impíos vendrá sobre ellos. La conversión de las almas es la reunión de ellas con Cristo como su gobernante y refugio; y él murió para efectuar esto. Al morir los compró para sí, y el don del Espíritu Santo para ellos: su amor al morir por los creyentes debe unirlos estrechamente....

Verso 51. _ESTO NO LO DIJO DE SÍ MISMO... _Malvado y despreciable como era, Dios guió de tal manera su lengua que, en contra de su intención, pronunció una profecía de la muerte de Jesucristo. Ya he comentado que la doctrina de una expiación vicaria había ganado, mucho antes de este tiempo, crédito universal en el mundo. Palabras similares a las de Caifás fueron puestas por el príncipe de todos los poetas romanos en boca de Neptuno, cuando prometió a Venus que la flota de Eneas sería preservada y toda su tripulación se salvaría, con la excepción de uno solo, de cuya muerte habla con estas notables palabras "Unum pro multis dabitar caput". "Una vida caerá, para que muchos se salven". Esta víctima, según nos informa el poeta, era Palinurus, el piloto de la propia nave de AEneas, que se precipitó a las profundidades por una influencia divina. Ver VIRG. AEn. v. l. 815, c. No era necesari...

NO DE SÍ MISMO - aunque pronunció lo que resultó ser una verdadera profecía, sin embargo, se logró de una manera que no tenía la intención de que tuviera un diseño malvado. Estaba tramando el asesinato y el crimen. Sin embargo, malvado como lo era, y poco como lo pretendía, Dios, así que le ordenó que entregaba una verdad más preciosa respetando la expiación. Observación: * Dios puede cumplir las palabras de los malvados de una manera que no desean ni intentan. * Puede hacer que incluso sus malicia y parcelas malvadas son los medios para lograr sus propósitos. Lo que consideran que el cumplimiento de sus planes Dios puede hacer el cumplimiento de su suyo, sin embargo, tan directamente para derrocar sus diseños, y postrarse en la ruina. * Los pecadores deben temblar y temer cuando ponen planes contra Dios, o busquen hacer injustamente a los demás. siendo sumo...

EXPOSICIÓN Juan 11:1 7. Cristo, el antagonista de la muerte: una victoria del amor y el poder. La narrativa de este capítulo es un avance más en la prueba de que la incredulidad de los judíos se vio agravada por la grandeza de la revelación. La cuestión de su acto de poder sublime y culminante, de su obra suprema y reveladora de ternura y belleza trascendentes, fue una pasión de odio más profunda y salvaje. El evangelista completa su serie de siete grandes milagros con uno que, en mentes verdaderas y creyentes, evoca un nuevo sentido de la gloria de Dios. Este gran último signo corresponde con el primero (John it.) Al ser promulgado en medio de la vida doméstica y familiar de un pueblo pequeño e insignificante, y también por referencia expresa a la verdadera manifestación involucrada en él del δόξα Θεοῦ, en el que tenemos comentado frecuentemente Baur trató la narrativa como una composi

Y ESTE HAPO NO ES DE SÍ MISMO ,. No de su propia desviación y dictando, sino por el espíritu de Dios; Como un hombre malvado a veces puede, y como hizo Balaam; El Espíritu de Dios dictó las palabras a él, y los puso en su boca; Tampoco los usó en el sentido, en el que el Espíritu Santo los diseñó: PERO SIENDO SUMO SACERDOTE ESE AÑO ; por su oficina era el oráculo de Dios, y fue tan apreciado por el pueblo, y por lo tanto una persona adecuada para que se usara de esta manera; y especialmente siendo sumo sacerdote ese año, en el que se vaya a cambiar el sacerdocio, y la visión y la profecía se sellarán: PROFETIZÓ ; Aunque no sabía que lo hizo, al igual que Faraón,. Éxodo 10:28 y la gente de los judíos, Mateo 27:25. que Jesús debe morir...

Lázaro había sido levantado públicamente de entre los muertos. Un gran número de personas vio el milagro, y nunca hubo ninguna pregunta sobre su haber sido forjado. Juan 11:45. _ entonces muchos de los judíos que vinieron a Mary, y habían visto las cosas que Jesús lo hizo, creyó en él. Pero algunos de ellos fueron sus formas a los fariseos, y les dijeron qué cosas había hecho Jesús. _. Difícilmente podríamos haberlo concebido posible que los hombres hubieran sido culpables de tal conducta, ya que esto se desplaza a los enemigos de Cristo, y la ponga como una acusación contra él, que había criado a un hombre de entre los muertos. Juan 11:47. luego reunió a los principales sacerdotes y los fariseos un consejo, y dijo: ¿Qué hacemos? porque este hombre da muchos milagros. Si lo dejamos solo, t

El evangelio según Juan, capítulo 11. Ahora recordamos que Juan está seleccionando cuidadosamente ciertos incidentes en la vida de Jesús por los cuales podría probar que Jesús era el Mesías, el Hijo del Dios viviente, trayendo a la gente a la fe en Él. , como tales, para que por medio de esa fe se les impartiera la vida de Cristo. Y testifica que hubo muchas otras cosas que hizo Jesús que no registró, pero las registró para que creáis. Y así, Juan está escribiendo desde un sesgo, tratando de alentar la fe. Al final de la epístola, nuevamente declaró que si todas las cosas que deben escribirse estuvieran escritas, todas las bibliotecas no podrían contener los libros que deberían escribirse sobre el tema de Jesucristo. Entonces, está eligiendo cuidadosamente ciertos eventos, y ha estado señalando diferentes tipos de milagros que hizo Jesús. Y en nuestro último estudio, estudiamos el mila...

CAPÍTULO 11 _1. Se anuncia la enfermedad de Lázaro. ( Juan 11:1 .)_ 2. La partida tardía y la muerte de Lázaro. ( Juan 11:5 .) 3. La llegada a Betania. ( Juan 11:17 .) 4. Llorando con los que lloran. ( Juan 11:28 .) 5. La resurrección de Lázaro. ( Juan 11:39 .) 6. La profecía de Caifás. ( Juan 11:47 .) 7. Buscando matarlo. ( Juan 11:53 .) L