Jueces 21:22

Versículo Jueces 21:22 . _SEAN FAVORABLES A ELLOS._ Prometen usar su influencia con los hombres de Silo para inducirlos a consentir una conexión así obtenida fraudulentamente, y que la necesidad del caso les parecía justificar. _NO RESERVAMOS A CADA UNO SU MUJER EN LA GUERRA. _La lectura de la Vulgata es muy notable: Miseremini eorum, non enim rapuerunt eas jure bellantium atque victorum, sed rogantibus ut acciperent non dedistis, et a vestra parte peccatum est. - "Perdónalos, porque no los han tomado como los vencedores toman a los cautivos en la guerra; pero cuando te pidieron que los dieras no lo hiciste; por tanto, la culpa es tuya". Aquí se da a entender que se había solicitado al pueblo de Silo que proporcionara a estos doscientos benjamitas esposas, y que ellos se habían negado; y fue esta negativa lo que indujo a los benjamitas a apoder

NO DISTE ... - i. e., no habían roto el juramento mencionado en Jueces 21:1, para ser culpables de tomar el nombre del Señor en vano. No le dieron a sus hijas a Benjamín: los benjamitas las tomaron por la fuerza. Tal casuística como esta condena el sistema de juramentos e ilustra la sabiduría del precepto de nuestro Señor Mateo 5:33....

Y SERÁ, CUANDO SUS PADRES O SUS HERMANOS VENGAN A QUE NOS QUEJEN ,. De esta violación de sus hijas o hermanas, o para llevar una acción contra ellos, y el deseo que puedan ser convocados ante ellos, los ancianos de los pueblos, y ser juzgados y juzgados de acuerdo con la ley por lo que habían hecho; o para ponerlos al ir a la guerra con ellos nuevamente por tal tratamiento de ellos: QUE LES DIREMOS A ELLOS, SER FAVORABLES PARA ELLOS PARA NUESTROS SONES ; Por el bien de los ancianos, quien les aconsejó que hicieran lo que hicieron; o por el bien de los israelitas estadounidenses, su bien y nuestro, que fueron demasiado graves en ellos, y procesaron la guerra con demasiado vigor, lo que hizo lo que han hecho necesario, o de lo contrario, una tribu debe haberse perdido en Israel: PORQUE NO RESERVAMOS A CADA HOMBRE SU ESPOSA EN LA GUERRA ; ya sea en la guerra con Benjamin, que siguieron...

Ahora bien, estos hombres [en el capítulo veintiuno, habían hecho un juramento] habían jurado en Mizpa, diciendo: Ninguno de nosotros dará su hija a Benjamín por mujer ( Jueces 21:1 ). Estos benjamitas hacen estas cosas; ninguno de nosotros permitirá que se casen con nuestras hijas. Fue un voto que hicieron. Ahora, déjame decirte que la mayoría de los votos, como este, son estúpidos. La mayoría de los votos que se dan en la Biblia son estúpidos. Este es un juramento estúpido. Saúl hizo un voto estúpido cuando vio a Jonatán acabando con los filisteos con su escudero y dijo: "Maldito el hombre que coma algo hoy hasta que Saúl se vengue de todos sus enemigos. " Voto estúpido porque más tarde en el día, mientras perseguían a los filisteos, los muchachos tenían mucha hambre y se estaban desmayando y debilitando porque no tenían nada de comida, se estaban quedando sin energía y realmente p

CAPÍTULO 21 EL ARREPENTIMIENTO DE BENJAMÍN _1. Dolor del pueblo y herido de Jabes de Galaad ( Jueces 21:1 )_ 2. La restauración de Benjamín ( Jueces 21:16 ) Una tribu de la nación fue exterminada casi por completo. Entonces, el juramento que habían hecho de no dar a sus hijas por esposa a los benjamitas dejó asegurada la completa extinción de la tribu. La terrible obra que habían hecho se dio cuenta de repente y, llorando delante de Jehová, dijeron: “¿Por qué ha sucedido esto en Israel que hoy faltaría una tribu en Israel?”. La respuesta seguramente fue que sucedió a causa de su alejamiento de Dios y sus pecados. Por lo tanto, la gente pregunta cuando contemplan escenas de derramamiento de sangre y guerra, como vemos en nuestro tiempo, ¿por qué? e incluso están dispuesto

_Parte. El hebreo se traduce de diversas formas; pero la Septuaginta y el árabe están de acuerdo con la Vulgata. Por tu negativa y por tu juramento, los has obligado a tomar lo que tú no quisieras (Calmet) o no pudieras conceder. Protestantes, "Sed favorables a ellos por nuestro bien, porque no reservamos para cada hombre su esposa, en la guerra; porque no les disteis en aquel tiempo, para ser culpables". (Haydock) --- No tienes que responder por la infracción del juramento, ya que no entregaste a tus hijas._ _(Calmet) --- No tenían objeciones a los benjamitas en ningún otro aspecto, y las jóvenes no se mostraban muy reticentes. (Tirinus) --- Es maravilloso que el sumo sacerdote, Finees, aparezca tan pequeño en esta ocasión. Si hubiera hablado en el nombre de Dios, el resto no habría estado perplejo._...

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Y sucederá que cuando sus padres o sus hermanos vengan a nosotros para quejarse, les diremos: Sed favorables a ellos por nuestro bien; porque no reservamos a cada uno su mujer en la guerra, porque no disteis. a ellos en este tiempo, [para que] seáis culpables. Ver. 22. _Venid a nosotros para quejaros. _] Como tenían motivos justificados para hacer semejante _plagio. _Los niños son una parte principal de los bienes de sus padres; y Jacob se tomó muy en serio el ser despojado de su Dina. La ley civil lo castiga con la muerte. _Sea favorable a ellos por nuestro bien. _] O, gratifícanos en ellos: _Non illis sed nobis datae reputantur._ Porque no les _disteis_ en este momento.] Y así, _sacramento soluti estis,_ estáis libres del incumplimiento de vuestro juramento. Cierto: pero ni estaban libres del pecado del hombre robar, Deu 24: 7 ni sus consejeros del _crimen stellionatus._...

EL PUEBLO LAMENTA LA DESOLACION DE ISRAEL. 2. VINO EL PUEBLO A LA CASA DE DIOS … ALZANDO SU VOZ HICIERON GRAN LLANTO—La característica volubilidad de los israelitas no tardó en manifestarse. Apenas se había moderado la ferocidad de su venganza sangrienta, cuando empezaron a enternecerse y fueron al extremo opuesto y comenzaron a acusarse a sí mismo y a lamentarse por la desolación que había producido su celo impetuoso. Su victoria los entristeció y humilló. Sus sentimientos en esta ocasión se expresaron en un servicio solemne y público de expiación en la casa de Dios. Esta observancía extraordinaria, aunque los ayudó a dar desahogo a sus emociones dolorosas, no les proporcionó un alivio completo; porque ellos estaban ligados por la obligación de un voto religioso, agravado por la adición de un anatema solemne sobre todos los que violaron el juramento. No hay protocolo previo de este jura...

JUDES 21. BENJAMÍN SALVADO DE LA EXTINCIÓN. Se han combinado editorialmente dos versiones de esta historia. El segundo es evidentemente el más antiguo. Se dijo que los hijos de Israel se reunieron como un solo hombre ( Jueces 20:1 ; Jueces 20:11 ), pero ahora parece que Jabes de Galaad, la ciudad que era tan leal a Saúl el benjamita ( 1 Samuel 11:1 f; 1 Samuel 31:11 f. , 2 Samuel 2:5 sigs .; 2 Samuel 21:12 sig.), No envió a un solo hombre a pelear contra Be