Lamentaciones 4:1

¡Cómo se oscurece el oro! ¡Cómo se cambia el oro finísimo! las piedras del santuario se derraman en las azoteas de todas las calles. ['Alef (')] ¿CÓMO SE OSCURECE EL ORO - "el oro", el espléndido adorno del templo (Calvino; "Toda la casa él (Salomón) revistió de oro... también todo el altar;"); o pude referirse a los principales hombres de Judea (Grotius; 5: 2). LAS PIEDRAS DEL ... SANTUARIO - las piedras preciosas del pectoral del sumo sacerdote; o, metafóricamente, los sacerdotes y levitas. [Bet (b)]...

Aquí Jeremías, siguiendo el orden del alfabeto por cuarta vez, (206) deplora la ruina de la ciudad y la destrucción del sacerdocio y del reino. Porque se equivocan quienes piensan que la muerte de Josías está aquí lamentada; porque aquí hay muchas cosas, que veremos a medida que avanzamos, que no se ajustan a ese evento. No hay duda de que esta canción triste se refiere a la destrucción del Templo y la ciudad; pero cuando mataron a Josiah, el enemigo no había venido a la ciudad, y las piedras del Templo no estaban entonces hacia el este en las calles y los caminos públicos. También hay otras cosas que veremos, que entonces no sucedieron. Se deduce entonces que aquí se describe la terrible venganza de Dios, que ya hemos tenido que considerar. Comienza expresando su asombro: ¡Qué oscuro está el oro! y el oro precioso! para כתם, catam, es adecuadamente el mejor oro, aunque se le agrega la p...

1-12 ¡Qué cambio hay aquí! El pecado empaña la belleza de los poderes más exaltados y los dones más excelentes; pero ese oro, probado en el fuego, que Cristo otorga, nunca nos será quitado; su apariencia externa puede verse atenuada, pero su valor real nunca se puede cambiar. Los horrores del asedio y la destrucción de Jerusalén se describen nuevamente. Al contemplar las tristes consecuencias del pecado en la iglesia de antaño, consideremos seriamente cuáles son las mismas causas que pueden derribar la iglesia ahora. Pero, Señor, aunque nos hemos alejado de ti en rebelión, nos volvemos hacia nosotros y volvemos nuestros corazones hacia ti, para que podamos temer tu nombre. Ven a nosotros, bendícenos con el despertar, la conversión, la renovación, la gracia confirmadora....

CAPÍTULO IV _El actual estado deplorable de la nación se contrasta ahora_ _con su antigua prosperidad_ , 1-12; _y el desafortunado cambio atribuido, en gran medida, a la_ _despilfarro de los sacerdotes y profetas_ , 13-16. _Se lamentan con ternura las calamidades nacionales_ , 17-20. _La ruina también de los edomitas, que habían insultado a los judíos en_ _su angustia, se predice irónicamente_ , 21. Véase Salmo 137:7 y Abdías 1:10 . _El capítulo se cierra con una graciosa promesa de liberación de_ _el cautiverio babilónico_ , 22.   NOTAS SOBRE EL CAP. IV Versículo Lamentaciones 4:1

LAS PIEDRAS DEL SANTUARIO - O, las piedras sagradas, literalmente piedras de santidad, una metáfora para las personas mismas. Las piedras reales del templo no se arrojarían tanto como para verse en todas partes, pero el profeta ya ha afirmado esto de los niños pequeños que mueren de hambre (compárese Lamentaciones 2:19)....

LOS SUFRIMIENTOS DE JERUSALÉN; NO HAY CLASE EXCEPTO. EL TRIUNFO DE EDOM. EXPOSICIÓN Lamentaciones 4:1 ¡Cómo se oscurece el oro! ... las piedras del santuario, etc. "¡Ay de las tristes vistas de la captura de Jerusalén! El oro más fino ha perdido su brillo ahora que el fuego de Nabuzar-adan () ha pasado por encima y las piedras preciosas, consagradas a Jehová, han sido arrojadas a la calle abierta!" No es que la última parte de esta descripción pueda corresponder a un hecho literal. Ninguna de las joyas sagradas habría sido tratada con tanta indiferencia. La expresión debe ser tan figurativa como la paralela, "arrojar perlas antes que los cerdos", en Mateo 7:6. Las piedras preciosas son los "hijos de Sión", que se comparan con el "oro fino" en...

¿CÓMO SE CONVIERTE EN DIM OF DIM !. O "cubierto" b; Orquídea con óxido, polvo o suciedad; para que apenas pueda ser discernido: [¿CÓMO] ES EL ORO MÁS FINO CAMBIADO ! Esto puede ser literalmente cierto del oro del templo; Y así lo llama a Targum. "El oro de la casa del santuario; ''. con el que se superpuso, y muchas cosas en él, 1 Reyes 6:21; y se quedó tristemente manchado y empañado con la quema del templo, y la basura de ella: se perdió su brillo, y su color cambió; Pero aunque puede haber una alusión a eso, es ser figurativamente entendido de la gente de Dios; Para lo que se expresa aquí en frases parabólicas, ya que Aben Ezra observa, está en Lamentaciones 4:2 explicada en los propios y literales: los hombres piadosos y graciosos, llamados los precio...

La cuarta lamentación: ¡Cómo se oscurece el oro! el oro más fino cambió! las piedras del santuario se derraman en las azoteas de todas las calles. Los preciosos hijos de Sión, comparables al oro fino, ¡cómo son estimados como cántaros de barro, obra de manos de alfarero! Hasta los monstruos marinos sacan el pecho, y dan de mamar a sus crías ( Lamentaciones 4:1-3 ): Los mamíferos del mar amamantan a sus pequeños. la hija de mi pueblo se ha vuelto cruel, como los avestruces del desierto ( Lamentaciones 4:3 ). Ahora, el avestruz abandona por completo sus huevos. Pone sus huevos y los deja; no tiene nada que ver con la crianza de sus hijos, simplemente no le preocupa. Ni siquiera sabe que los huevos alguna vez eclosionaron y realmente no le importa si el huevo alguna

CAPÍTULO 4 LA GLORIA DIFUNTA Y LA COPA DE LA VERGÜENZA Este nuevo lamento comienza con una descripción de la antigua gloria de Sión y su actual miseria; la gloria se ha ido: ¡Cómo se oscurece el oro! ¡El oro más puro cambió! Las piedras del santuario se derraman en lo alto de cada calle. Los preciosos hijos de Sion, como el oro fino: ¡Cómo son ahora estimados como cántaros de barro: obra de manos de alfareros! Hasta los chacales sacan el pecho, dando de mamar a sus crías; la hija de mi pueblo se ha vuelto cruel, como los avestruces en el desierto. La lengua del niño de pecho se pega al paladar para tener sed. Los niños piden pan, nadie se lo parte. Los que sintieron delicadeza están desolados en las calles. Los que fueron criados en escarlata abrazan colinas de estiércol. ¡Qué degradación y vergüenza! El Señor había llamado a Sion para que fuera como el oro puro, precioso y glorioso....

_Color. Hebreo, "oro". Septuaginta, "plata"; (Haydock) denota a los patriarcas, (Theodoret) jefes, (Vatable) u ornamentos del templo. (Calmet) --- Anteriormente había brillado con oro; ahora no había nada más que humo y ruinas. (Worthington)_...