Lamentaciones 4:16

La ira de Jehová los ha dividido; no los tendrá más en cuenta: no respetaron a las personas de los sacerdotes, no favorecieron a los ancianos. LA IRA - literalmente, el rostro del Señor. Es el semblante que, por su expresión, manifiesta ira ( Salmo 34:16 ). Gesenius traduce, 'la persona de Yahvé;' Yahweh presente, Yahweh mismo ( Éxodo 33:14 , "mi presencia"; 2 Samuel 17:11 ). LOS HA DIVIDIDO - dispersó a los judíos. NO RESPETABAN... A LOS SACERDOTES. Este es el lenguaje de los gentiles: 'Los judíos no tienen esperanza de retorno; porque no respetaban las personas ni siquiera a los buenos sacerdotes' ...

Se explica a sí mismo diciendo que habían sido esparcidos del rostro de Jehová. Él había dicho que habían huido a tierras extranjeras y que creían que su exilio era perpetuo; ahora asigna la razón por la cual Dios los había desterrado. Pero Moisés había prometido que, aunque estaban dispersos por los cuatro cuartos del mundo, aún sería propicio para ellos, a fin de reunirlos cuando estén dispersos, como se dice en los Salmos: "Reunirá a los dispersos de Israel ". (Deuteronomio 30:4; Salmo 147:2.) Y sabemos que el tiempo del exilio había sido prefijado; porque el Profeta a menudo había testificado que Dios finalmente se convertiría en un libertador para su pueblo, a fin de extender nuevamente su mano y sacarlos de Caldea como lo hizo desde Egipto: ¿cómo entonces dice que se habían dispersado? del rostro de Je

13-20 Nada madura más a un pueblo para la ruina, ni llena la medida más rápido, que los pecados de sacerdotes y profetas. El rey mismo no puede escapar, porque la venganza divina lo persigue. Nuestro Rey ungido solo es la vida de nuestras almas; podemos vivir a salvo bajo su sombra y regocijarnos en Él en medio de nuestros enemigos, porque Él es el Dios verdadero y la vida eterna....

Literalmente, el semblante de Yahweh los ha dispersado, ha llevado a estos sacerdotes proscritos aquí y allá, "y ya no los considerará" con favor....

LOS SUFRIMIENTOS DE JERUSALÉN; NO HAY CLASE EXCEPTO. EL TRIUNFO DE EDOM. EXPOSICIÓN Lamentaciones 4:1 ¡Cómo se oscurece el oro! ... las piedras del santuario, etc. "¡Ay de las tristes vistas de la captura de Jerusalén! El oro más fino ha perdido su brillo ahora que el fuego de Nabuzar-adan () ha pasado por encima y las piedras preciosas, consagradas a Jehová, han sido arrojadas a la calle abierta!" No es que la última parte de esta descripción pueda corresponder a un hecho literal. Ninguna de las joyas sagradas habría sido tratada con tanta indiferencia. La expresión debe ser tan figurativa como la paralela, "arrojar perlas antes que los cerdos", en Mateo 7:6. Las piedras preciosas son los "hijos de Sión", que se comparan con el "oro fino" en...

LA IRA DEL SEÑOR HA DIVIDIDO A LOS ,. O, "la cara del señor" f; La ira que apareció en su rostro, en la dispensación de su providencia, los sacó de su propia tierra y los dispersó entre varios países y naciones del mundo, y como ahora son: estas no son las palabras de los paganos continuados , pero del profeta: YA NO LOS CONSIDERARÁ ; O, "Él no agregará a mirarlos" G, con una mirada de amor, pero continuar con su ira y resentimiento: NO RESPETAN A LAS PERSONAS DE LOS SACERDOTES, NO FAVORECEN A LOS ANCIANOS ; que se debe considerar como el pecado de los falsos profetas y sacerdotes antes descritos, que fue la causa de su castigo; que al este se desprecian al este por los verdaderos profetas del Señor, como Jeremías y otros, y no mostraron en cuenta a los ancianos de la gente, o aquellos magistrados piadosos; que los habría corregido y restringido: o de lo contrario, esto se dice de la...

La cuarta lamentación: ¡Cómo se oscurece el oro! el oro más fino cambió! las piedras del santuario se derraman en las azoteas de todas las calles. Los preciosos hijos de Sión, comparables al oro fino, ¡cómo son estimados como cántaros de barro, obra de manos de alfarero! Hasta los monstruos marinos sacan el pecho, y dan de mamar a sus crías ( Lamentaciones 4:1-3 ): Los mamíferos del mar amamantan a sus pequeños. la hija de mi pueblo se ha vuelto cruel, como los avestruces del desierto ( Lamentaciones 4:3 ). Ahora, el avestruz abandona por completo sus huevos. Pone sus huevos y los deja; no tiene nada que ver con la crianza de sus hijos, simplemente no le preocupa. Ni siquiera sabe que los huevos alguna vez eclosionaron y realmente no le importa si el huevo alguna

CAPÍTULO 4 LA GLORIA DIFUNTA Y LA COPA DE LA VERGÜENZA Este nuevo lamento comienza con una descripción de la antigua gloria de Sión y su actual miseria; la gloria se ha ido: ¡Cómo se oscurece el oro! ¡El oro más puro cambió! Las piedras del santuario se derraman en lo alto de cada calle. Los preciosos hijos de Sion, como el oro fino: ¡Cómo son ahora estimados como cántaros de barro: obra de manos de alfareros! Hasta los chacales sacan el pecho, dando de mamar a sus crías; la hija de mi pueblo se ha vuelto cruel, como los avestruces en el desierto. La lengua del niño de pecho se pega al paladar para tener sed. Los niños piden pan, nadie se lo parte. Los que sintieron delicadeza están desolados en las calles. Los que fueron criados en escarlata abrazan colinas de estiércol. ¡Qué degradación y vergüenza! El Señor había llamado a Sion para que fuera como el oro puro, precioso y glorioso....

_Ellos, los judíos; o más bien el profeta describe así a los caldeos, cap. v. 12., y Deuteronomio xxviii. 50._...

LEPERS Lamentaciones 4:13 PASANDO del destino de los príncipes al de los profetas y sacerdotes, nos encontramos con una escena vívidamente dramática en las calles de Jerusalén en medio del terror y la confusión que preceden al acto final de la tragedia nacional. La ruina de la ciudad se atribuye a los crímenes de sus líderes religiosos, cuyos verdaderos personajes ahora quedan al descubierto. Los ciudadanos se apartan de los culpables con el aborrecimiento que sienten por los leprosos, y les gritan que se vayan, llamándolos inmundos y advirtiéndoles que no toquen a nadie en el camino, porque tienen sangre sobre ellos. Temiendo el espantoso trato que reciben las víctimas de la ley de linchamientos, se tambalean por las calles en un estado de perplejidad y tropiezan como ciegos. Fugitivos y vagabundos, con la marca de Caín sobre ellos, expulsados ​​a las p