Levítico 8:12

_Y MOISÉS TOMÓ EL ACEITE DE LA UNCIÓN, Y UNGIÓ EL TABERNÁCULO Y TODO LO QUE HABÍA EN ÉL, Y LOS SANTIFICÓ._ TOMÓ EL ACEITE DE LA UNCIÓN ..., que fue diseñado para insinuar que las personas que actuaron como líderes en los servicios solemnes de adoración deberían tener la unción del Santo tanto en Sus dones como en Sus gracias....

1-13 La consagración de Aarón y sus hijos se retrasó hasta que se preparó el tabernáculo y se dieron las leyes de los sacrificios. Aarón y sus hijos fueron lavados con agua, para indicar que debían purificarse de todas las disposiciones pecaminosas, y para siempre mantenerse puros. Cristo lava a aquellos de sus pecados con su propia sangre, a quien hace reyes y sacerdotes para nuestro Dios, Apocalipsis 1:5; Apocalipsis 1:6; y aquellos que se acercan a Dios deben ser lavados en agua pura, Hebreos 10:22. La unción de Aarón fue tipificar la unción de Cristo con el Espíritu, que no le fue dada por medida. Todos los creyentes han recibido la unción....

Así como investir al sacerdote con vestiduras oficiales era un reconocimiento ante los hombres de la posición oficial de la persona (ver nota), así el ungirlo con aceite era un reconocimiento de que toda la idoneidad para su oficio, todos los poderes con los que él cumpliría correctamente sus deberes, debe venir del Señor. Así, de nuevo, con la santificación de las cosas santas. Cada uno de ellos fue diseñado por la sabiduría divina para transmitir un significado espiritual a la mente del hombre. Eran medios de gracia para el devoto adorador. El aceite derramado sobre ellos fue un reconocimiento de este hecho, y al mismo tiempo los santificó y los apartó de todo uso profano y ordinario. Por razones afines, aunque para expresar otra idea, el altar debía ser santificado también con sangre. Véase la nota ....

PARTE II. LA INSTITUCIÓN DE UN SACERDOCIO HEREDITARIO EXPOSICIÓN LA CONSAGRACIÓN DE AARON Y SUS HIJOS es la continuación natural de la división anterior del libro. El sistema de sacrificios, que ahora se había instituido en su totalidad, requería un sacerdocio para administrarlo. Originalmente, el jefe de cada familia hebrea era sacerdote de su propia casa, para ofrecer obsequios en señal de auto-entrega y comunión con Dios: sacrificios quemados y sacrificios de carácter similar a las ofrendas de paz. El primer paso de aquí al sacerdocio hereditario fue santificar al primogénito de los israelitas al servicio de Dios, después de que el primogénito israelí había sido liberado de la destrucción que cayó sobre el primogénito de Egipto (Números 3:13). El segundo fue la sustitución de la tribu de Levi por el primogénito ...

Y SE DERRAMÓ DEL ACEITE DE UNCIÓN SOBRE LA CABEZA DE AARON ,. Que corrió hacia su barba, y al cuello de su abrigo, la túnica del efod, pero no a las faldas de sus prendas, mientras lo hacemos erróneamente, Salmo 133:2. Jarchi dice que se vierte por primera vez en su cabeza, y después de eso lo puso entre sus cejas, y lo dibujó con su dedo aquí y allá, o de una ceja a otra: Maimónides W ofrece una cuenta similar, con cierta adición; Él dice, el aceite se vierte sobre su cabeza, y fue ungido entre las cejas, en forma de la letra griega χ, "Chi": se usó una mayor profusión de petróleo en la unción de Aaron que del tabernáculo, altar , y Laver, y sus buques, siendo tan eminente un tipo de Cristo, nuestro sumo sacerdote, ungido con el aceite de alegría sobre sus compañeros: Y LO UNGIÓ PARA SANTIFICARLO ; para significar que fue separado y dedicado a la Oficina Sag...

VERTIDO DEL ACEITE DE LA UNCIÓN Se hacen dos distinciones importantes en el caso del sumo sacerdote, confirmando así su relación típica con Cristo el antitipo: 1. Aarón es ungido antes de que se sacrifiquen los sacrificios, mientras que en el caso de los sacerdotes, la aplicación de sangre precede a la unción. Cristo, el Sin pecado, no requirió preparación para recibir el aceite de la unción, símbolo del Espíritu Santo; 2. sólo sobre el sumo sacerdote se derramó el aceite de la unción. "Dios no le da el Espíritu por medida" (Juan 3:34). "Tu Dios te ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros". (Hebreos 1:9)....

Entramos en el capítulo ocho y ahora que Dios ha establecido para ellos las diversas ofrendas y las ordenanzas con respecto a estas ofrendas. Cómo se los iba a ofrecer, quién los iba a ofrecer, qué parte podía comer el pueblo, qué parte se iba a quemar, dónde se iba a quemar, qué parte eran los sacerdotes y todo. Dios ha dispuesto todo para ellos en estas ofrendas. Y ahora el Señor dijo a Moisés: Toma a Aarón y a sus hijos consigo, y las vestiduras, y el aceite de la unción, y un becerro para expiación, y dos carneros, y una canasta de panes sin levadura; y reúne a toda la congregación a las puertas del tabernáculo de reunión. Y así Moisés hizo como el Señor le mandó; y reunió allí a todo el pueblo a la puerta del tabernáculo. Y Moisés dijo a la congregación: Esto es lo que mandó Jehová que se hiciera. Y Moisés trajo a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua ( Levítico 8:1-6 )....

II. EL SACERDOCIO Y LOS RESULTADOS DE LA SANTIDAD 1. Aarón y sus hijos y su consagración CAPÍTULO 8 _1. Aarón ( Levítico 8:1 )_ 2. Aarón y sus hijos ( Levítico 8:13 ) 3. La consagración ( Levítico 8:22 ) 4. La fiesta de los sacrificios ( Levítico 8:31 ) La segunda parte de Levítico es histórica y relata cómo Aarón y sus hijos fueron consagrados como sacerdotes y cómo ejercieron su sacerdocio. El juicio que cayó sobre los dos hijos de Aarón pone fin a esta interesante sección. La voz de Jehová habló de nuevo, ordenando que Aarón y sus hijos fueran ahora tomados y consagra

_Cabeza. Para mostrar que él era la fuente del sacerdocio y que ese poder se derivaba de él._...

LA CONSAGRACIÓN DE AARÓN Y SUS HIJOS Y DEL TABERNÁCULO Levítico 8:1 LA segunda sección del libro de Levítico Levítico 8:1 Levítico 10:20 es histórica y describe (capítulo 8) la consagración del tabernáculo y de Aarón y sus hijos, (capítulo 9) su inducción a los deberes de su oficio, y, finalmente (capítulo 10), el terrible juicio por el cual la alta santidad del oficio sacerdotal y del servicio del tabernáculo quedó muy solemnemente impresa en ellos y en todo el pueblo. Primero en orden (capítulo 8) se describe el ceremonial de consagración. Leemos ( Levítico 8:1 ): "Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Toma a Aarón