Levítico 8:4

_E HIZO MOISÉS COMO JEHOVÁ LE MANDÓ; Y SE REUNIÓ LA ASAMBLEA A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO DE REUNIÓN._ LA ASAMBLEA SE REUNIÓ. "La asamblea" es un término indefinido y general; pero evidentemente se utiliza para describir a los que estaban realmente presentes. Según el uso ordinario del lenguaje, "la asamblea" sería sinónimo de "toda la congregación", aunque los israelitas no estuvieran universalmente presentes; al igual que cuando se convoca la parroquia, la ciudad, el condado, o la Cámara de los Comunes se convoca a la Cámara de los Lores, se dice, en el estilo corriente, la parroquia, la ciudad, el condado, los Comunes, hicieron tal y tal cosa, aunque comparativamente pocos asistieron a la reunión. La observación es especialmente aplicable a la frase "toda la congregación", que ocurre en casos en los que era físicamente imposible que pudiera interpretarse en un sentido literal, como cu...

4. Y Moisés hizo lo que el Señor le ordenó Aunque estas cosas se relacionan con el sacerdocio, la autoridad y la naturaleza de las cuales expuse bajo el Segundo Mandamiento, por cuanto como son históricos, no sin razón pensé que era apropiado diferirlos hasta este lugar: porque, si me hubiera referido a ellos en relación con el Mandamiento, los lectores inexpertos no habrían notado fácilmente su tiempo. Sin embargo, esta distinción será de gran ayuda para ellos, ya que después de que se haya establecido la doctrina que estaba adecuadamente contenida en el Decálogo, ahora verán cuán fielmente Moisés cumplió lo que se le ordenó, y podrán comparar su obediencia con el mandato, como lo han hecho en toda la fabricación y dedicación del tabernáculo. Además, no hay duda de que la narrativa debe estar conectada de esta manera; porque puede deducirse fácilmente de muchos pasajes, que los sacerdo...

1-13 La consagración de Aarón y sus hijos se retrasó hasta que se preparó el tabernáculo y se dieron las leyes de los sacrificios. Aarón y sus hijos fueron lavados con agua, para indicar que debían purificarse de todas las disposiciones pecaminosas, y para siempre mantenerse puros. Cristo lava a aquellos de sus pecados con su propia sangre, a quien hace reyes y sacerdotes para nuestro Dios, Apocalipsis 1:5; Apocalipsis 1:6; y aquellos que se acercan a Dios deben ser lavados en agua pura, Hebreos 10:22. La unción de Aarón fue tipificar la unción de Cristo con el Espíritu, que no le fue dada por medida. Todos los creyentes han recibido la unción....

PARTE II. LA INSTITUCIÓN DE UN SACERDOCIO HEREDITARIO EXPOSICIÓN LA CONSAGRACIÓN DE AARON Y SUS HIJOS es la continuación natural de la división anterior del libro. El sistema de sacrificios, que ahora se había instituido en su totalidad, requería un sacerdocio para administrarlo. Originalmente, el jefe de cada familia hebrea era sacerdote de su propia casa, para ofrecer obsequios en señal de auto-entrega y comunión con Dios: sacrificios quemados y sacrificios de carácter similar a las ofrendas de paz. El primer paso de aquí al sacerdocio hereditario fue santificar al primogénito de los israelitas al servicio de Dios, después de que el primogénito israelí había sido liberado de la destrucción que cayó sobre el primogénito de Egipto (Números 3:13). El segundo fue la sustitución de la tribu de Levi por el primogénito ...

Y MOISÉS LO HIZO CUANDO EL SEÑOR LE ORDENÓ ,. Convió a Aarón y sus hijos, y los jefes de la gente, en la puerta del tabernáculo, y se acercaron, y trajo con él las prendas, el petróleo y los sacrificios, incluso todo lo necesario para la consagración: Y LA ASAMBLEA SE REUNIÓ A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO DE LA CONGREGACIÓN ; Y esto fue, según el Targum de Jonathan, en el vigésimo tercer día del mes Adar o febrero; Pero más bien parece ser más tarde, algún tiempo al comienzo de Nisan o March, y antes de que comenzara la Pascua, vea Números 9:1....

Entramos en el capítulo ocho y ahora que Dios ha establecido para ellos las diversas ofrendas y las ordenanzas con respecto a estas ofrendas. Cómo se los iba a ofrecer, quién los iba a ofrecer, qué parte podía comer el pueblo, qué parte se iba a quemar, dónde se iba a quemar, qué parte eran los sacerdotes y todo. Dios ha dispuesto todo para ellos en estas ofrendas. Y ahora el Señor dijo a Moisés: Toma a Aarón y a sus hijos consigo, y las vestiduras, y el aceite de la unción, y un becerro para expiación, y dos carneros, y una canasta de panes sin levadura; y reúne a toda la congregación a las puertas del tabernáculo de reunión. Y así Moisés hizo como el Señor le mandó; y reunió allí a todo el pueblo a la puerta del tabernáculo. Y Moisés dijo a la congregación: Esto es lo que mandó Jehová que se hiciera. Y Moisés trajo a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua ( Levítico 8:1-6 )....

II. EL SACERDOCIO Y LOS RESULTADOS DE LA SANTIDAD 1. Aarón y sus hijos y su consagración CAPÍTULO 8 _1. Aarón ( Levítico 8:1 )_ 2. Aarón y sus hijos ( Levítico 8:13 ) 3. La consagración ( Levítico 8:22 ) 4. La fiesta de los sacrificios ( Levítico 8:31 ) La segunda parte de Levítico es histórica y relata cómo Aarón y sus hijos fueron consagrados como sacerdotes y cómo ejercieron su sacerdocio. El juicio que cayó sobre los dos hijos de Aarón pone fin a esta interesante sección. La voz de Jehová habló de nuevo, ordenando que Aarón y sus hijos fueran ahora tomados y consagra

LA CONSAGRACIÓN DE AARÓN Y SUS HIJOS Y DEL TABERNÁCULO Levítico 8:1 LA segunda sección del libro de Levítico Levítico 8:1 Levítico 10:20 es histórica y describe (capítulo 8) la consagración del tabernáculo y de Aarón y sus hijos, (capítulo 9) su inducción a los deberes de su oficio, y, finalmente (capítulo 10), el terrible juicio por el cual la alta santidad del oficio sacerdotal y del servicio del tabernáculo quedó muy solemnemente impresa en ellos y en todo el pueblo. Primero en orden (capítulo 8) se describe el ceremonial de consagración. Leemos ( Levítico 8:1 ): "Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Toma a Aarón

MOISES CONSAGRA A AARON Y SUS HIJOS. 2. TOMA A AARÓN Y A SUS HIJOS—La consagración de Aarón y sus hijos había sido ordenada por Dios mucho antes (Éxodo 29), pero ahora se describe con todos los detalles del ceremonial, así como se llevó a cabo, después que fué terminado el tabernáculo, y establecidas las reglas para los sacrificios. 3. REUNE TODA LA CONGREGACIÓN, etc.—Fué manifiestamente oportuno para el pueblo israelita estar convencido de que el nombramiento de Aarón a la alta dignidad del sacerdocio, no era una intrusión personal, niun arreglo de familia entre él y Moisés; y nada, pues, podría ser medida más prudente o necesaria, para imprimir una convicción profunda del origen divino y de la autoridad divina de la institución sacerdotal que llamar a una asamblea general del pueblo, y en presencia de ellos ejecutar solemnes ceremonias de inauguración que habían sido prescritas po

LEVÍTICO 8-9. LA CONSAGRACIÓN E INDUCCIÓN DE LOS SACERDOTES, a la que Levítico 10 es un apéndice. Levítico 8 sigue correctamente a Éxodo 40. Éxodo 29 da la ley de las consagraciones. Éxodo 30-40 la construcción del Tabernáculo, y Levítico 8 describe la ejecución real del rito ordenado en Éxodo 29. LEVÍTICO 8. CONSAGRACIÓN DE AARÓN Y SUS HIJOS. Las etapas reales del proceso son las siguientes: Levítico 8:1 , ensamblaje de las personas y materiales; Levítico 8:6 , lavado, unción y vestimenta de los sacerdotes; Levítico 8:14 , sacrificio del becerro (aquí Aarón actúa como oferente, Moisés como sacerdote); Levítico 8:18