Lucas 15:22

_PERO EL PADRE DIJO A SUS SIERVOS: SACAD LA MEJOR TÚNICA, Y VESTIDLE; Y PONED UN ANILLO EN SU MANO, Y CALZADO EN SUS PIES; _ PERO EL PADRE DIJO. El hijo no ha dicho todo lo que se proponía, pero la explicación de este Trench dada, etc., nos parece equivocada: que las demostraciones del padre habían reavivado la filial, y absorbido todo sentimiento servil. Es, a nuestro juicio, más bien porque el corazón del padre parece demasiado lleno para escuchar en ese momento más en este tono. A SUS SIRVIENTES. Sabemos a quién representan estos, en las tres parábolas habladas en esta ocasión: son "los ángeles de Dios" ( Lucas 15:7 ). SACAD EL MEJOR VESTIDO, Y VESTIDLO. ( Compare Zacarías 3:4 ), "Y él r

22. Saca la mejor bata. Aunque en las parábolas (como hemos observado con frecuencia) sería inactivo seguir cada circunstancia minuciosa, sin embargo, no será violento el significado literal, si decimos, que nuestro Padre celestial no solo perdona nuestros pecados de tal manera que enterrar el recuerdo de ellos, pero incluso restaura aquellos dones de los que nos habían privado; como, por otro lado, al quitarlos de nosotros, castiga nuestra ingratitud para hacernos sentir avergonzados por el reproche y la desgracia de nuestra desnudez....

17-24 Habiendo visto al pródigo en su miserable estado, vamos a considerar a continuación su recuperación de la misma. Esto comienza con su regreso a sí mismo. Este es un punto de inflexión en la conversión del pecador. El Señor le abre los ojos y le convence del pecado; entonces se ve a sí mismo y a todos los objetos bajo una luz diferente a la que tenía antes. Así, el pecador convencido percibe que el más insignificante siervo de Dios es más feliz que él. Mirar a Dios como un Padre, y nuestro Padre, será de gran utilidad en nuestro arrepentimiento y regreso a él. El pródigo se levantó y no se detuvo hasta llegar a su casa. Así el pecador arrepentido abandona resueltamente la esclavitud de Satanás y de sus concupiscencias, y vuelve a Dios por medio de la oración, a pesar de los temores y los desalientos. El Señor le sale al encuentro con inesperadas muestras de su amor perdonador. De nu...

Verso Lucas 15:22. _ SACÓ LA MEJOR TÚNICA..._ Saca esa prenda principal, την στολην την πρωτην, la prenda que se guardaba, para usarla sólo en los días de nacimiento o de fiesta. Como la que Rebeca había guardado para Esaú, y que le puso a Jacob cuando le hizo personificar a su hermano. Génesis 27:15. _PONER UN ANILLO EN SU MANO... _ Dar un anillo era en la antigüedad una marca de _ honor _ y _ dignidad _. Ver Génesis 41:42; 1 Reyes 21:8; Ester 8:2;...

LA MEJOR TÚNICA - El hijo probablemente estaba en harapos. La alegría del padre se expresa vistiéndolo con el mejor atuendo, para que pueda parecer bien. La "túnica" aquí mencionada es probablemente la prenda exterior; y el padre les dijo que le pusieran el mejor que había en la casa, uno reservado para ocasiones festivas. Ver Génesis 27:15. UN ANILLO EN SU MANO - Usar un anillo en la mano era una marca de riqueza y dignidad. Los ricos y los que estaban en el cargo los usaban comúnmente. Compare Santiago 2:2. "Dar" un anillo era una señal de favor, de afecto o de conferir un cargo. Compare Génesis 41:42; Ester 8...

EXPOSICIÓN Lucas 15:1 El Señor habla sus tres parábolas de los "perdidos", en las que explica su razón para amar y recibir a los pecadores. Lucas 15:1, Lucas 15:2 Entonces se acercó a él todos los publicanos y pecadores para escucharlo. Y murmuraron los fariseos y los escribas, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos; más exactamente prestados, se acercaban a él. Esto era ahora, en la última etapa del viaje final, el estado habitual de las cosas. La gran clase externa vino en multitudes para escuchar a Jesús. Eran hombres y mujeres que, a través de asociaciones de hogar y familia, a través de sus ocupaciones, que los judíos más rígidos consideraban con desagrado, a menudo sin duda a travé

PERO EL PADRE LE DIJO A SUS SIERVOS ,. La palabra "pero", con la que comienzan esas palabras, es expresivo de mucha gracia, ya que a menudo es; Ver 1 Corintios 6:11 y significa, que aunque el hijo se había comportado tan mal, y ahora era tan sensible, como lo deseaba ser un servidor contratado, siendo indigno de ser llamado hijo; Pero el "Padre", contra quien había pecado, no oiría nada de eso: pero. LE DIJO A SUS SIRVIENTES ; No los ángeles, sino los ministros del Evangelio; ¿Quiénes son los sirvientes del dios más alto?; y cuyo negocio es exponer, en el Ministerio de la Palabra, la justicia de Cristo, y el amor eterno de Dios; y dirigir las almas a una vida y conversación convirtiéndose en el evangelio de Cristo; y establecer ante ellos las ricas disposiciones del Evangelio por su nutrición, alegría y comodidad. Estos sirvientes, el padre del Hijo...

Este es un capítulo que no necesita ninguna explicación; Lleva su clave dentro de sí misma, y ​​la experiencia de cada niño de Dios es la mejor exposición de la misma. Las tres parábolas registradas aquí establecen el trabajo de salvación de gracia en diferentes aspectos. Lucas 15:1. _ luego se acercó a él todos los publicanos y pecadores para escucharlo. Y los fariseos y los escribas murmuraron, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores, y come con ellos. _. Los fariseos y los escribas formaron el anillo exterior de los oyentes de Cristo, pero el círculo interno consistió en el culpable, los pesados, y los humildes. Presionaron tan cerca de Cristo como pudieron, para que pudieran atrapar cada palabra; Y además, hubo un atractivo de su manera que los dibujó hacia él. Su misericordia atrajo su miseria. Lo querían, y él los deseaba; así fueron bien conocidos. Habrá un círculo interno

Entonces se acercaron a él todos los publicanos y pecadores para oírle. Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este recibe a los pecadores, y con ellos come ( Lucas 15:1-2 ). Note los cuatro grupos que se habían reunido divididos en dos categorías. En primer lugar, los publicanos y pecadores. Los publicanos eran recaudadores de impuestos, los marginados de esa sociedad, una de las personas más odiadas de la comunidad. Los judíos los consideraban comerciantes y traficantes. Y siempre fueron clasificados con los pecadores. Entonces los publicanos y los pecadores se habían reunido para escuchar a Jesús. Es sorprendente que muchos de los publicanos se sintieran atraídos por Jesús. Mateo era un publicano llamado a ser discípulo. Dejó su recibo de aduana y siguió a Jesús. Zaqueo era publicano. Y después de su encuentro con Jesús, dijo: “He aquí, tomaré la mitad de mis

CAPITULO 15 __ 1. Los fariseos murmuradores. ( Lucas 15:1 ) 2. La parábola de la oveja perdida. ( Lucas 15:3 ) 3. La parábola de la moneda perdida. ( Lucas 15:8 ) 4. La parábola del hijo pródigo y el hermano mayor. ( Lucas 15:11 .) Lucas 15:1 Con este capítulo se alcanza un bendito clímax de la enseñanza de nuestro Señor como Salvador y amigo de los pecadores, un capítulo que los santos de Dios siempre han amado y amarán siempre. Aquí encontramos la ilustración más completa del texto clave de Lucas "Porque el