Lucas 15:28

_Y SE ENOJÓ, Y NO QUISO ENTRAR; POR TANTO, SALIÓ SU PADRE, Y LE ORÓ. _ Y SE ENOJÓ, Y NO QUISO ENTRAR; POR TANTO, SALIÓ SU PADRE, Y LE ROGÓ. Así como es el hermano mayor el que ahora yerra, así es la misma compasión paternal que había caído sobre el cuello del menor la que sale y suplica al mayor. “Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen”....

28. Por lo tanto, su padre salió. Con estas palabras, reprocha a los hipócritas con un orgullo intolerable, lo que hace necesario que el Padre les ruegue que no envidien la compasión manifestada a sus hermanos. Ahora, aunque Dios no suplica, con su ejemplo nos exhorta a soportar las faltas de nuestros hermanos. Y para quitar todas las excusas de la severidad malvada, no solo presenta a los hipócritas como hablando, cuya jactancia falsa podría ser refutada, sino que incluso afirma que, aunque cualquier hombre había cumplido, de la manera más perfecta, todos los deberes de la piedad hacia el Padre, sin embargo, no tiene una razón justa para quejarse porque su hermano obtiene el perdón. Es cierto, de hecho, que los adoradores sinceros de Dios son siempre puros y libres de esta disposición maligna; pero el diseño de Cristo es, para mostrar que sería injusto en cualquier hombre murmurar a ca...

25-32 En la última parte de esta parábola tenemos el carácter de los fariseos, aunque no solo de ellos. Establece la bondad del Señor, y la manera orgullosa en que su bondad amable es a menudo recibida. Los judíos, en general, mostraron el mismo espíritu hacia los gentiles convertidos; y los números en cada época se oponen al evangelio y a sus predicadores, en el mismo terreno. ¡Cuál debe ser ese temperamento, que incita a un hombre a despreciar y aborrecer a aquellos por quienes el Salvador derramó su preciosa sangre, que son objetos de la elección del Padre y templos del Espíritu Santo! Esto surge del orgullo, la preferencia propia y la ignorancia del corazón de un hombre. La misericordia y la gracia de nuestro Dios en Cristo, brillan casi tan brillantes en su tierno y gentil porte con santos malvados, como su recibir a los pecadores pródigos sobre su arrepentimiento. Es la felicidad i...

Versículo 28. _ ESTABA ENOJADO..._ Esto se refiere a la indignación de los escribas y fariseos, mencionado Lucas 15:1. Desde todos los puntos de vista, la ira del hijo mayor era _ impropia e_ _irrazonable _. Ya había recibido _ su _ parte de la herencia, ver Lucas 15:12, y su hermano despilfarrador no había recibido más que lo que era su justo dividendo. Además, lo que el padre había adquirido desde esa división tenía derecho a disponer de ello como quisiera, incluso a dárselo todo a un solo hijo; ni las antiguas costumbres de los países asiáticos permitían a los otros hijos reclamar parte alguna de esos bienes así enajenados. El siguiente es un instituto de la ley de GENTÓN sobre este tema: (CÓDIGO, cap. ii. secc. 9, p. 79:) "Si un padre da, por su propia elección, tierras, casas,

SANO Y SALVO - En salud....

EXPOSICIÓN Lucas 15:1 El Señor habla sus tres parábolas de los "perdidos", en las que explica su razón para amar y recibir a los pecadores. Lucas 15:1, Lucas 15:2 Entonces se acercó a él todos los publicanos y pecadores para escucharlo. Y murmuraron los fariseos y los escribas, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos; más exactamente prestados, se acercaban a él. Esto era ahora, en la última etapa del viaje final, el estado habitual de las cosas. La gran clase externa vino en multitudes para escuchar a Jesús. Eran hombres y mujeres que, a través de asociaciones de hogar y familia, a través de sus ocupaciones, que los judíos más rígidos consideraban con desagrado, a menudo sin duda a travé

Y ESTABA ENOJADO ,. Particularmente en que se mató el becerro en la extracción, Lucas 15:27 La predicación de un Cristo crucificado, y de la salvación libre y plena por él, es altamente desagradable y provocando a las personas auto-justas; están enojados, que debe ser libre, que las elecciones para la salvación deben ser de gracia, esa justificación debe ser libremente por la gracia de Dios, y que el perdón del pecado debe ser de acuerdo con las riquezas de la gracia de Dios, y la salvación sea la salvación. Por gracia, y no por obras; y que debería ser discriminando, que Dios debe designar a algunos, y no a toda la salvación; que Cristo debería redimir a algunos, y no todos; Y que todos los hombres no lo son llamados, por su espíritu y gracia; y que debe estar lleno y completo, por lo que no se puede agregar nada; Y que debería ser para los pecadores, y solo por Cristo, y por él co...

Este es un capítulo que no necesita ninguna explicación; Lleva su clave dentro de sí misma, y ​​la experiencia de cada niño de Dios es la mejor exposición de la misma. Las tres parábolas registradas aquí establecen el trabajo de salvación de gracia en diferentes aspectos. Lucas 15:1. _ luego se acercó a él todos los publicanos y pecadores para escucharlo. Y los fariseos y los escribas murmuraron, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores, y come con ellos. _. Los fariseos y los escribas formaron el anillo exterior de los oyentes de Cristo, pero el círculo interno consistió en el culpable, los pesados, y los humildes. Presionaron tan cerca de Cristo como pudieron, para que pudieran atrapar cada palabra; Y además, hubo un atractivo de su manera que los dibujó hacia él. Su misericordia atrajo su miseria. Lo querían, y él los deseaba; así fueron bien conocidos. Habrá un círculo interno

Entonces se acercaron a él todos los publicanos y pecadores para oírle. Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este recibe a los pecadores, y con ellos come ( Lucas 15:1-2 ). Note los cuatro grupos que se habían reunido divididos en dos categorías. En primer lugar, los publicanos y pecadores. Los publicanos eran recaudadores de impuestos, los marginados de esa sociedad, una de las personas más odiadas de la comunidad. Los judíos los consideraban comerciantes y traficantes. Y siempre fueron clasificados con los pecadores. Entonces los publicanos y los pecadores se habían reunido para escuchar a Jesús. Es sorprendente que muchos de los publicanos se sintieran atraídos por Jesús. Mateo era un publicano llamado a ser discípulo. Dejó su recibo de aduana y siguió a Jesús. Zaqueo era publicano. Y después de su encuentro con Jesús, dijo: “He aquí, tomaré la mitad de mis

CAPITULO 15 __ 1. Los fariseos murmuradores. ( Lucas 15:1 ) 2. La parábola de la oveja perdida. ( Lucas 15:3 ) 3. La parábola de la moneda perdida. ( Lucas 15:8 ) 4. La parábola del hijo pródigo y el hermano mayor. ( Lucas 15:11 .) Lucas 15:1 Con este capítulo se alcanza un bendito clímax de la enseñanza de nuestro Señor como Salvador y amigo de los pecadores, un capítulo que los santos de Dios siempre han amado y amarán siempre. Aquí encontramos la ilustración más completa del texto clave de Lucas "Porque el