Marco 14:45

E INMEDIATAMENTE, MIENTRAS AÚN HABLABA, VINO JUDAS, UNO DE LOS DOCE, Y CON ÉL UNA GRAN MULTITUD CON ESPADAS Y PALOS, DE PARTE DE LOS PRINCIPALES SACERDOTES, DE LOS ESCRIBAS Y DE LOS ANCIANOS. Para la exposición, véanse las notas en Juan 18:1 . Si solo hubiéramos leído los primeros tres Evangelios, habríamos concluido que nuestro Señor fue llevado inmediatamente a Caifás y tuvo ante el Concilio. Pero como el Sanedrín difícilmente podría haberse reunido a la hora muerta de la noche, hora en la cual nuestro Señor estaba en manos de los oficiales enviados para arrestarlo, y como fue solo "tan pronto como se hizo de día" que el Concilio se reunió, deberíamos haber tenido alguna dificultad para saber qué se hizo con Él durante esas horas intermedias. En el cuarto Evangelio, sin embargo, se aclara todo esto y se hace una adición muy impo

43-52 Debido a que Cristo no apareció como un príncipe temporal, sino que predicó el arrepentimiento, la reforma y una vida santa, y dirigió los pensamientos, los afectos y los objetivos de los hombres hacia otro mundo, los gobernantes judíos trataron de destruirlo. Pedro hirió a uno de la banda. Es más fácil luchar por Cristo que morir por él. Pero hay una gran diferencia entre los discípulos defectuosos y los hipócritas. Estos últimos llaman precipitadamente y sin pensar a Cristo Maestro, y expresan gran afecto por él, pero lo traicionan a sus enemigos. Así aceleran su propia destrucción....

Vea las notas en Mateo 26:47. Marco 14:45 MAESTRO, MAESTRO - Como si expresara una gran alegría de haberlo encontrado nuevamente. Marco 14:51 CIERTO JOVEN - Quién era, no tenemos forma de determinarlo, pero no parece improbable que haya sido el dueño del jardín, y que él Puede haber tenido un entendimiento con Jesús de que debería visitarlo para retirarse cuando se retirara de la ciudad. Que él no era uno de los apóstoles está claro. Es probable que se haya despertado del sueño por el ruido de la chusma, y ​​haya venido a prestar cualquier ayuda en su poder para calmar la perturbación. No se sabe por qué Mark registra esta circunstancia. Es omitido por todos los o

EXPOSICIÓN Marco 14:1 Ahora, después de dos días, era la fiesta de la pascua y el pan sin levadura; literalmente, la pascua y los sin levadura τό πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα. Fue uno y el mismo festival. La matanza del cordero pascual tuvo lugar el primero de los siete días durante los que duró el festival, y durante todo el cual utilizaron pan sin levadura. Josefo lo describe como "la fiesta de los sin levadura, llamada Phaska por los judíos". Los principales sacerdotes y los escribas. San Mateo (Mateo 26:3) dice: "Los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo". Las dos clases en el Sanhedrim que realmente se combinaron para matar a nuestro Señor fueron las mencionadas aquí por San Marcos. Buscaron cómo podrían tomarlo con sutileza (ἐν δόλῳ) y matarlo. Es, literalmente, que estaban buscando (ἐλήτουν). El verb

Y TAN PRONTO COMO FUE VINIENDO ,. Al lugar donde estaba Jesús: ÉL GIRA EN LÍNEA RECTO A ÉL ; solo; Como si no tuviera nada que ver con la compañía detrás, y como si fuera su amigo, y preocupado por su seguridad: Y DICE, MAESTRO, MAESTRO ; Expresando gran afecto por él, y respeto a él, repitiendo esta palabra. La versión etíope la tiene, pero una vez, y así, dos ejemplos de Beza; y el latín vulgate lee, "granizo, maestro", como en Mateo 26:49. Y LE BESÓ ; Mateo 26:49....

Marco 14:27. _ y Jesús SAIT a ellos, todos serán ofendidos por mí esta noche: porque está escrito, haré que el pastor, y las ovejas serán dispersas. Pero después de eso estoy resucitado, iré ante ti a Galilea. Pero Peter le dijo: Aunque todos se ofenderán, pero no lo harán. _. Hubo amor en esa expresión, y hasta ahora fue encomiable; Pero también había mucha confianza en sí, pero había una gran presunción, porque Pedro se atrevió a contradecir a su maestro en su rostro; Y, al mismo tiempo, contradijo la inspirada escritura, porque Jesús le había dicho a los discípulos que estaba escrito que las ovejas deben ser dispersas. Sin embargo, Pedro negó audazmente lo que Dios había escrito y lo que Cristo había dicho. ¡Pobre de mí! No hay nada del mal que la orgullosa confianza en sí mismo no nos hará hacer. ¡Dios nos salva de un espíritu como eso!...

MAESTRO Ni una sola vez en el registro del Evangelio Judas Iscariote llama a Jesús "Señor". Fue el primer arriano entre los profesos seguidores de Jesús. Nadie puede en realidad decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo, (1 Corintios 12:3) pero es posible usar el término como una formalidad vacía sin creer en el Señorío. de Cristo; (Mateo 7:21); (Mateo 25:11); (Mateo 25:12)....

Después de dos días era la fiesta de la pascua ( Marco 14:1 ), Ahora, hemos seguido y rastreado a Jesús en el evangelio de Marcos hasta el domingo, su entrada triunfal. el lunes, cuando Él volvió al templo y lo limpió. Y el martes, cuando Él regresó y respondió estas preguntas, y donde los discípulos le mostraron el edificio y Él dijo: "No quedará piedra sobre piedra", de regreso al Monte de los Olivos el martes por la noche con Sus discípulos, mientras Él se sienta allí y hace estas profecías y predicciones de los últimos tiempos. Ahora, "después de dos días", eso sería dos días después del martes, o jueves, "iba a ser la Fiesta de la Pascua". Pero el día, como te hemos dicho, comienza Hechos 6 la noche anterior. Entonces, dos días después del martes en la tarde, el segundo día comenzaría en la noche del

PARTE IV. DANDO SU VIDA EN RESCATE - CAPÍTULOS 14-15. Capítulo 14 _1. Buscando mediante el arte para darle muerte. ( Marco 14:1 . Mateo 26:2 ; Lucas 22:1 .)_ 2. La Unción. ( Marco 14:3 . Mateo 26:6 ; Juan 12:1 ) 3. Judas ofrece traicionarlo. ( Marco 14:10 . Mateo 26:14 ;...

COMIENZA EL ÚLTIMO ACTO ( Marco 14:1-2 )...