Marco 14:6

Y JESÚS DIJO: DÉJALA; ¿POR QUÉ LA MOLESTÁIS? ELLA HA HECHO UNA BUENA OBRA EN MÍ. Y JESÚS DIJO: DÉJALA; ¿POR QUÉ LA MOLESTÁIS? ELLA HA HECHO UNA BUENA OBRA EN MÍ. Era bueno en sí mismo, y por lo tanto era aceptable para Cristo; era eminentemente oportuno y, por lo tanto, más aceptable aún; y era "lo que ella podía", y por lo tanto lo más aceptable de todo....

1-11 ¿Derramó Cristo su alma hasta la muerte por nosotros, y pensaremos que algo es demasiado precioso para él? ¿Le damos el precioso ungüento de nuestros mejores afectos? Amémosle con todo el corazón, aunque es común que el celo y el afecto sean malinterpretados y reprochados; y recordemos que la caridad hacia los pobres no excusa a nadie de los actos particulares de piedad hacia el Señor Jesús. Cristo encomendó la piadosa atención de esta mujer a los creyentes de todas las épocas. Los que honran a Cristo, él los honrará. La codicia era el deseo principal de Judas, y eso lo llevó al pecado de traicionar a su Maestro; el diablo adaptó su tentación a eso, y así lo conquistó. Y ved qué perversas maquinaciones tienen muchos en sus búsquedas pecaminosas; pero lo que parece adelantar sus planes, resultará ser una maldición al final....

Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 26:1. Marco 14:1 Y DE PAN SIN LEVADURA - Llamado así porque en esa fiesta no se usaba otro pan que el que se había hecho sin levadura ni levadura. POR OFICIO - Por sutileza (Matthew); es decir, por algún plan secreto que aseguraría la posesión de él sin despertar la oposición de la gente. Marco 14:3 UNGÜENTO - Esta palabra no transmite el significado correcto. Este era un perfume. Se usaba solo para dar un olor agradable y era líquido. DE NARDO - La "nard", de la que se hizo este perfume, es una planta de las Indias Orientales, con un tallo pequeño y delgado, y un pesado,

EXPOSICIÓN Marco 14:1 Ahora, después de dos días, era la fiesta de la pascua y el pan sin levadura; literalmente, la pascua y los sin levadura τό πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα. Fue uno y el mismo festival. La matanza del cordero pascual tuvo lugar el primero de los siete días durante los que duró el festival, y durante todo el cual utilizaron pan sin levadura. Josefo lo describe como "la fiesta de los sin levadura, llamada Phaska por los judíos". Los principales sacerdotes y los escribas. San Mateo (Mateo 26:3) dice: "Los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo". Las dos clases en el Sanhedrim que realmente se combinaron para matar a nuestro Señor fueron las mencionadas aquí por San Marcos. Buscaron cómo podrían tomarlo con sutileza (ἐν δόλῳ) y matarlo. Es, literalmente, que estaban buscando (ἐλήτουν). El verb

Y JESÚS DIJO, DÉJALA SOLA ,. Jesús conociendo la indignación secreta de algunos de sus discípulos, y sus murmuraciones privadas en la mujer, y sus ventandas continuas de ella, debido a los gastos del ungüento, les dijeron, a medida que las versiones árabes y etíopeas leen; o "a los discípulos", como la persica, deja que la mujer sola, deje de frenarla y reprenderla por lo que ha hecho. ¿POR QUÉ LOS PROBLEMAS? ¿POR QUÉ LA ENGAÑAS, ACUSÁNDOLA CON IMPRUDENCIA Y EXTRAVAGANCIA, COMO SI HUBIERA SIDO CULPABLE DE UN CRIMEN MUY GRANDE? ELLA ESTA TAN LEJOS DE ESO, QUE. ELLA HA FORJADO UN BUEN TRABAJO EN MÍ ; Ella me ha hecho un honor; Expresó la fe en mí, y me mostró amor, y debería ser felicitado, y no ha reprendido; Mateo 26:10....

Marco 14:1. _ después de dos días fue la fiesta de la Pascua, y de pan sin levadura: y los principales sacerdotes y los escribas buscaron cómo podrían tomarlo por la artesanía, y lo pusieron a muerte. Pero dijeron, no en el día de fiesta, para que sea un alboroto de la gente. Y estar en Betania en la casa de Simon, el leproso, _. Una persona conocida. Había muchos Simons, y por eso tuvieron que poner otro nombre para distinguirlo. Recuerdas a Simon el fariseo, en cuya casa Cristo fue ungida por una mujer, que se lavó los pies con lágrimas. Este es otro simón. NO SIMON EL PHARISEO, PERO SIMON EL LEPER. Un hombre curado, sin duda, o no podría haber tenido invitados entretenidos. No puede haber ninguna pregunta por la cual fue sanado; porque no había nadie más que pudiera curar la lepra, excepto nuestro señor divino. «Y estar en Bethany en la casa de Simon, el leproso. »....

Después de dos días era la fiesta de la pascua ( Marco 14:1 ), Ahora, hemos seguido y rastreado a Jesús en el evangelio de Marcos hasta el domingo, su entrada triunfal. el lunes, cuando Él volvió al templo y lo limpió. Y el martes, cuando Él regresó y respondió estas preguntas, y donde los discípulos le mostraron el edificio y Él dijo: "No quedará piedra sobre piedra", de regreso al Monte de los Olivos el martes por la noche con Sus discípulos, mientras Él se sienta allí y hace estas profecías y predicciones de los últimos tiempos. Ahora, "después de dos días", eso sería dos días después del martes, o jueves, "iba a ser la Fiesta de la Pascua". Pero el día, como te hemos dicho, comienza Hechos 6 la noche anterior. Entonces, dos días después del martes en la tarde, el segundo día comenzaría en la noche del

PARTE IV. DANDO SU VIDA EN RESCATE - CAPÍTULOS 14-15. Capítulo 14 _1. Buscando mediante el arte para darle muerte. ( Marco 14:1 . Mateo 26:2 ; Lucas 22:1 .)_ 2. La Unción. ( Marco 14:3 . Mateo 26:6 ; Juan 12:1 ) 3. Judas ofrece traicionarlo. ( Marco 14:10 . Mateo 26:14 ;...

COMIENZA EL ÚLTIMO ACTO ( Marco 14:1-2 )...

CAPÍTULO 14 CAPÍTULO: 14: 1-9 ( Marco 14:1 ) LA CRUSA DEL UNGIMIENTO "Pasados ​​dos días era la fiesta de la pascua y de los panes sin levadura; y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo prenderle con sutileza y matarle; porque decían: No durante la fiesta, para que no haya sea ​​alboroto del pueblo. Y estando él en Betania, en casa de Simón el leproso, mientras estaba sentado a la mesa, vino una mujer que tenía una vasija de alabastro de ungüento de nardo muy costoso; y ella rompió la vasija y derramó sobre Su cabeza. Pero hubo algunos que se indignaron entre sí, diciendo: ¿Para qué se ha hecho este derroche de ungüento? Porque este ungüento podría haberse vendido por más de trescientos denarios y dado a los pobres. Y murmuraron contra ella. Pero Jesús dijo: Déjala; ¿Por qué la molestas? Buena obra me ha hecho. Porque a los pobres siempre tendréis