Marco 14:61

PERO ÉL GUARDÓ SILENCIO Y NO RESPONDIÓ NADA. VOLVIÓ A PREGUNTARLE EL SUMO SACERDOTE, Y LE DIJO: ¿ERES TÚ EL CRISTO, EL HIJO DEL BENDITO? PERO ÉL GUARDÓ SILENCIO Y NO RESPONDIÓ NADA. Esto debe haberlos desconcertado. Pero no se les iba a desviar fácilmente de su objeto. OTRA VEZ EL SUMO SACERDOTE - se levantó, habiendo llegado ahora las cosas a una crisis, y LE PREGUNTÓ, Y LE DIJO: ¿ERES TÚ EL CRISTO, EL HIJO DEL BENDITO? Por qué nuestro Señor debería haber respondido a esta pregunta, cuando guardó silencio en cuanto a la primera, es posible que no lo hayamos visto del todo, de no ser por Mateo, quien dice: que el sumo sacerdote lo puso bajo juramento solemne, diciendo: "Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios". Se entendía que tal juramento hacía legalmente necesaria una respuesta....

53-65 Tenemos aquí la condena de Cristo ante el gran consejo de los judíos. Pedro lo siguió; pero el fuego del sumo sacerdote no era un lugar apropiado, ni sus sirvientes una compañía apropiada para Pedro: era una entrada a la tentación. Se empleó una gran diligencia para procurar falsos testigos contra Jesús, pero su testimonio no equivalía a la acusación de un crimen capital, según el máximo rigor de su ley. Le preguntaron: ¿Eres tú el Hijo del Bendito? es decir, el Hijo de Dios. Como prueba de que es el Hijo de Dios, se refiere a su segunda venida. En estos ultrajes tenemos pruebas de la enemistad del hombre con Dios, y del amor gratuito e indecible de Dios hacia el hombre....

Verso Marco 14:61. _ ¿DEL BENDITO? _ Θεου του ευλογητου, O, de Dios el bendito. Θεου, es añadido aquí por AK, otros diez, Vulgata, y uno de la Itala. Podría ser introducido en el texto, puesto en cursiva, si la autoridad de los MSS. y las versiones no se considera suficiente. Parece necesario para la mejor comprensión del texto. El adjetivo, sin embargo, transmite un buen sentido por sí mismo, y está de acuerdo con una forma de hablar hebrea frecuente....

Vea esto completamente explicado en las notas en Mateo 26:57....

EXPOSICIÓN Marco 14:1 Ahora, después de dos días, era la fiesta de la pascua y el pan sin levadura; literalmente, la pascua y los sin levadura τό πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα. Fue uno y el mismo festival. La matanza del cordero pascual tuvo lugar el primero de los siete días durante los que duró el festival, y durante todo el cual utilizaron pan sin levadura. Josefo lo describe como "la fiesta de los sin levadura, llamada Phaska por los judíos". Los principales sacerdotes y los escribas. San Mateo (Mateo 26:3) dice: "Los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo". Las dos clases en el Sanhedrim que realmente se combinaron para matar a nuestro Señor fueron las mencionadas aquí por San Marcos. Buscaron cómo podrían tomarlo con sutileza (ἐν δόλῳ) y matarlo. Es, literalmente, que estaban buscando (ἐλήτουν). El verb

PERO ÉL SOSTUVO SU PAZ Y NO RESPONDIÓ NADA ,. Saber que no sería un propósito, y significaría por la presente, que las cosas alegadas contra él no eran indignas de una respuesta: DE NUEVO, EL SUMO SACERDOTE LE PREGUNTÓ, Y LE DIJO: EL ARTE, EL CRISTO, EL HIJO DE LA BENDITA ? El latín vulgato agrega, "Dios": en Mateo, solo es "Dios", Mateo 26:63. Este es uno de los nombres y epítetos de Dios, con los judíos; Nada es más común en sus escritos, que esta abreviatura, הקבה, que es, הקדוש ברוך הוא, "The Santy bendito"; que es bendecido en sí mismo, y la fuente de toda la bendición a sus criaturas, y que es bendecida y alabada por los ángeles y los santos; Mateo 26:63....

Marco 14:27. _ y Jesús SAIT a ellos, todos serán ofendidos por mí esta noche: porque está escrito, haré que el pastor, y las ovejas serán dispersas. Pero después de eso estoy resucitado, iré ante ti a Galilea. Pero Peter le dijo: Aunque todos se ofenderán, pero no lo harán. _. Hubo amor en esa expresión, y hasta ahora fue encomiable; Pero también había mucha confianza en sí, pero había una gran presunción, porque Pedro se atrevió a contradecir a su maestro en su rostro; Y, al mismo tiempo, contradijo la inspirada escritura, porque Jesús le había dicho a los discípulos que estaba escrito que las ovejas deben ser dispersas. Sin embargo, Pedro negó audazmente lo que Dios había escrito y lo que Cristo había dicho. ¡Pobre de mí! No hay nada del mal que la orgullosa confianza en sí mismo no nos hará hacer. ¡Dios nos salva de un espíritu como eso!...

Después de dos días era la fiesta de la pascua ( Marco 14:1 ), Ahora, hemos seguido y rastreado a Jesús en el evangelio de Marcos hasta el domingo, su entrada triunfal. el lunes, cuando Él volvió al templo y lo limpió. Y el martes, cuando Él regresó y respondió estas preguntas, y donde los discípulos le mostraron el edificio y Él dijo: "No quedará piedra sobre piedra", de regreso al Monte de los Olivos el martes por la noche con Sus discípulos, mientras Él se sienta allí y hace estas profecías y predicciones de los últimos tiempos. Ahora, "después de dos días", eso sería dos días después del martes, o jueves, "iba a ser la Fiesta de la Pascua". Pero el día, como te hemos dicho, comienza Hechos 6 la noche anterior. Entonces, dos días después del martes en la tarde, el segundo día comenzaría en la noche del

PARTE IV. DANDO SU VIDA EN RESCATE - CAPÍTULOS 14-15. Capítulo 14 _1. Buscando mediante el arte para darle muerte. ( Marco 14:1 . Mateo 26:2 ; Lucas 22:1 .)_ 2. La Unción. ( Marco 14:3 . Mateo 26:6 ; Juan 12:1 ) 3. Judas ofrece traicionarlo. ( Marco 14:10 . Mateo 26:14 ;...

COMIENZA EL ÚLTIMO ACTO ( Marco 14:1-2 )...