Marco 14:56

PORQUE MUCHOS DECÍAN FALSO TESTIMONIO CONTRA ÉL, MAS SUS TESTIMONIOS NO CONCORDABAN. PORQUE MUCHOS DIERON FALSO TESTIMONIO CONTRA ÉL. De su degradación para "buscarlos", se nos lleva a inferir que fueron sobornados para dar falso testimonio; aunque nunca faltan suficientes aduladores, dispuestos a venderse a sí mismos por nada, si consiguen una sonrisa de los que están por encima de ellos. ( véase una escena similar en Hechos 6:11) . ¿Cómo se recuerda aquí esa queja: "Se levantaron falsos testigos: me acusaron de cosas que yo no sabía!". MAS SUS TESTIMONIOS NO CONCORDABAN. Si se hubieran convenido incluso dos de ellos, se habría apresado con bastante avidez, como todo lo que la ley insistía incluso en los casos capitales. Pero incluso en esto fracasaron. Uno no puede dejar de admirar la providencia que aseguró este resultado; ya que, p

53-65 Tenemos aquí la condena de Cristo ante el gran consejo de los judíos. Pedro lo siguió; pero el fuego del sumo sacerdote no era un lugar apropiado, ni sus sirvientes una compañía apropiada para Pedro: era una entrada a la tentación. Se empleó una gran diligencia para procurar falsos testigos contra Jesús, pero su testimonio no equivalía a la acusación de un crimen capital, según el máximo rigor de su ley. Le preguntaron: ¿Eres tú el Hijo del Bendito? es decir, el Hijo de Dios. Como prueba de que es el Hijo de Dios, se refiere a su segunda venida. En estos ultrajes tenemos pruebas de la enemistad del hombre con Dios, y del amor gratuito e indecible de Dios hacia el hombre....

Vea esto completamente explicado en las notas en Mateo 26:57....

EXPOSICIÓN Marco 14:1 Ahora, después de dos días, era la fiesta de la pascua y el pan sin levadura; literalmente, la pascua y los sin levadura τό πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα. Fue uno y el mismo festival. La matanza del cordero pascual tuvo lugar el primero de los siete días durante los que duró el festival, y durante todo el cual utilizaron pan sin levadura. Josefo lo describe como "la fiesta de los sin levadura, llamada Phaska por los judíos". Los principales sacerdotes y los escribas. San Mateo (Mateo 26:3) dice: "Los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo". Las dos clases en el Sanhedrim que realmente se combinaron para matar a nuestro Señor fueron las mencionadas aquí por San Marcos. Buscaron cómo podrían tomarlo con sutileza (ἐν δόλῳ) y matarlo. Es, literalmente, que estaban buscando (ἐλήτουν). El verb

PARA MUCHOS TESTIGOS FALSOS DESNUDOS CONTRA ÉL ,. La palabra "Falso", no se expresa en las versiones siríacas, persicas y etíopeas: lo que solo significan, que aburrieron el testimonio contra él, lo acusaron de él y le pusieron muchas cosas a su cargo: PERO SU TESTIGO ACORDÓ NO JUNTOS ; Lo que le mostró ser falso, y así no ser admitido; porque los testigos debían ser como uno en su testimonio, o no ser recibido: las reglas que los relativas a los judíos son estos l. "La tradición es, para siempre, no se unirá su testimonio, a menos que ambos ven, כאחד", como uno ": dice R. Josué Ben Korcha, incluso uno tras otro; y su testimonio no está ratificado en el Consejo, hasta que ambos testigos "como uno". ''. Aunque este no es mucho el sentido del pasaje aquí; No fue la falsedad de su testimonio, a la que este Consejo no estaba preocupado, o la contradicción que estaba en ella, que no apare...

Marco 14:27. _ y Jesús SAIT a ellos, todos serán ofendidos por mí esta noche: porque está escrito, haré que el pastor, y las ovejas serán dispersas. Pero después de eso estoy resucitado, iré ante ti a Galilea. Pero Peter le dijo: Aunque todos se ofenderán, pero no lo harán. _. Hubo amor en esa expresión, y hasta ahora fue encomiable; Pero también había mucha confianza en sí, pero había una gran presunción, porque Pedro se atrevió a contradecir a su maestro en su rostro; Y, al mismo tiempo, contradijo la inspirada escritura, porque Jesús le había dicho a los discípulos que estaba escrito que las ovejas deben ser dispersas. Sin embargo, Pedro negó audazmente lo que Dios había escrito y lo que Cristo había dicho. ¡Pobre de mí! No hay nada del mal que la orgullosa confianza en sí mismo no nos hará hacer. ¡Dios nos salva de un espíritu como eso!...

Después de dos días era la fiesta de la pascua ( Marco 14:1 ), Ahora, hemos seguido y rastreado a Jesús en el evangelio de Marcos hasta el domingo, su entrada triunfal. el lunes, cuando Él volvió al templo y lo limpió. Y el martes, cuando Él regresó y respondió estas preguntas, y donde los discípulos le mostraron el edificio y Él dijo: "No quedará piedra sobre piedra", de regreso al Monte de los Olivos el martes por la noche con Sus discípulos, mientras Él se sienta allí y hace estas profecías y predicciones de los últimos tiempos. Ahora, "después de dos días", eso sería dos días después del martes, o jueves, "iba a ser la Fiesta de la Pascua". Pero el día, como te hemos dicho, comienza Hechos 6 la noche anterior. Entonces, dos días después del martes en la tarde, el segundo día comenzaría en la noche del

PARTE IV. DANDO SU VIDA EN RESCATE - CAPÍTULOS 14-15. Capítulo 14 _1. Buscando mediante el arte para darle muerte. ( Marco 14:1 . Mateo 26:2 ; Lucas 22:1 .)_ 2. La Unción. ( Marco 14:3 . Mateo 26:6 ; Juan 12:1 ) 3. Judas ofrece traicionarlo. ( Marco 14:10 . Mateo 26:14 ;...

COMIENZA EL ÚLTIMO ACTO ( Marco 14:1-2 )...

_Su evidencia no estuvo de acuerdo. Otros traducen, sus testimonios no fueron suficientes; es decir, de modo que equivalga a un delito que lo convierte en culpable de muerte. El texto griego, así como el latín, puede tomarse en cualquier sentido. El sumo sacerdote, molesto por esto, se puso de pie y le hizo preguntas, con la esperanza de hacerlo parecer culpable por su propia confesión. (Witham) --- Este último sentido se le da a la misma expresión, ver. 59. infra._ [BIBLIOGRAFÍA] Convenientia testimonia non erant. _Griego: isai ai marturiai ouk esan. La palabra griega: isai puede significar que no estaban de acuerdo juntos, o que no fueron suficientes para condenarlo, lo que última es la opinión de Erasmo, que traduce no erant idonea._...