Mateo 18:25

PERO COMO NO TENÍA QUE PAGAR, MANDÓ SU SEÑOR QUE LO VENDIERAN A ÉL, A SU MUJER Y A SUS HIJOS, Y TODO LO QUE TENÍA, Y QUE SE HICIERA EL PAGO.  ...

25. Su maestro ordenó que se vendiera. Sería un inactivo ejercicio de ingenio examinar aquí cada cláusula minuciosa. Al principio, Dios no siempre muestra severidad, hasta que, obligados a orar, imploramos perdón, sino que nos recibe con una bondad inmerecida. Pero Cristo solo muestra lo que será de nosotros, si Dios nos trata con la mayor severidad; y una vez más, si Él elige exigirnos lo que debemos, cuán necesario es para nosotros orarnos, porque este es el único refugio que queda para los transgresores. También debemos atender a la gran diferencia de las sumas; porque, dado que un talento vale más de cien peniques, ¿qué proporción tendrá cien peniques con diez mil talentos?...

21-35 Aunque vivamos enteramente de la misericordia y el perdón, estamos atrasados para perdonar las ofensas de nuestros hermanos. Esta parábola muestra cuánta provocación tiene Dios de su familia en la tierra, y cuán despreciables son sus siervos. Hay tres cosas en la parábola: 1. La maravillosa clemencia del amo. La deuda del pecado es tan grande, que no somos capaces de pagarla. Ved aquí lo que merece todo pecado; ésta es la paga del pecado, ser vendido como esclavo. Es la locura de muchos que están bajo fuertes convicciones de sus pecados, creer que pueden satisfacer a Dios por el mal que le han hecho. 2. La irracional severidad del siervo hacia su consiervo, a pesar de la clemencia de su señor hacia él. No es que debamos tomar a la ligera el agravio a nuestro prójimo, pues eso también es un pecado contra Dios; pero no debemos agravar el agravio de nuestro prójimo, ni buscar la venga...

Verso Mateo 18:25. _ NO TUVO QUE PAGAR..._ Es decir _ no puede pagar _. Como no podía haber la menor probabilidad de que un sirviente, totalmente _ dependiente _ de su amo, que ahora estaba absolutamente insolvente, pudiera pagar una deuda que había contraído de más ¡de 67 millones! - así que es imposible para un pecador, infinitamente en deuda con la justicia divina, pagar un ápice del talento. _ORDENÓ QUE LO VENDIERAN - SU ESPOSA - HIJOS..._ Nuestro Señor aquí alude a una antigua costumbre entre los hebreos, de vender a un hombre y su familia para realizar el pago de las deudas contraídas. Consulte Éxodo 22:3 Levítico 25:30;...

SU SEÑOR LE ORDENÓ QUE SE VENDIERA ... - Por las leyes de los hebreos se les permitía vender deudores, con sus esposas e hijos, en servidumbre por un tiempo suficiente para pagar una deuda. Ver 2 Reyes 4:1; Levítico 25:39; Amós 8:6....

EXPOSICIÓN Mateo 18:1 Discurso sobre los más grandes en el reino de los cielos y los deberes mutuos de los cristianos. (Marco 9:33; Lucas 9:46-42.) Mateo 18:1 El más grande en el reino de los cielos. Mateo 18:1 Al mismo tiempo; literalmente, en esa hora. El narrador conecta el siguiente discurso importante con las circunstancias recién relacionadas. Pedro había completado el negocio del didrachma y se había unido al cuerpo de discípulos. Estos, según San Marcos, habían disputado sobre la precedencia en el camino a Capernaum

PERO EN CUANTO A QUE NO TENÍA QUE PAGAR ,. Cada pecador es insolvente; El hombre pecaminoso ha agotado todo el stock de la naturaleza, y se ha convertido en una quiebra, y no tiene nada que ofrecer a través de la composición; Tampoco tiene la justicia de responder por él, ni ninguna obras de justicia que merecen ese nombre: y si lo hubiera, no son nada en cuestión de pago: para una deuda de pecado no puede ser dado de alta por una deuda de obediencia; Dado que Dios tiene un derecho previo a este último; y al pagarlo, un hombre hace, pero cuál es su deber. Sin ser cometido contra un Dios infinito, contrata la naturaleza de una deuda infinita, que no puede ser pagada por una criatura finita. Cristo solo pudo pagar esta deuda, y lo ha hecho por su pueblo; y sin interés en su sangre, justicia y satisfacción, cada deudor es responsable de ser arrojado, y se lanzará en la prisión del infierno...

En aquel mismo tiempo vinieron unos discípulos a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos? ( Mateo 18:1 ) Oh, chico, cómo anhelaban esto. Estás hablando de motivación, y los discípulos no eran puros en sus motivaciones. Siempre estaban discutiendo sobre bueno, voy a ser más grande que tú. Seré mejor que tú. Tengo un lugar mejor que tú, y sus motivaciones no siempre fueron las más puras. Y ellos, muchas veces, discutían sobre estas cosas, las más grandes. De hecho, incluso las madres de los discípulos a veces se involucraron en esto. Dijeron: "Señor, cuando entres en tu reino, ¿dejarás que uno de mis hijos esté a tu mano derecha?" ( Mateo 20:21 ). Pequeñas madres judías queriendo instalar a sus hijos. Y eso es muy típico. Dios los bendiga. Entonces vinieron los discípulos y di

6. INSTRUCCIONES PARA SUS DISCÍPULOS. SOBRE EL PERDÓN. CAPITULO 18 _1. De los pequeños y las ofensas. ( Mateo 18:1 .) 2. El Hijo del Hombre para salvar lo perdido. ( Mateo 18:11 .) 3. La Iglesia anticipada e instrucciones al respecto. ( Mateo 18:15 .) 4. Sobre el perdón. ( Mateo 18:21 .)_ Este capítulo está tan estrechamente relacionado con los eventos del anterior que no debería dividirse en un capítulo separado en absoluto. Fue “en esa hora” cuando los discípulos se le acercaron con su pregunta. Cuando el Señor acababa de pronunciar la gran verdad "los hijos son libres" y agregó Su Palabra de gracia "para

RELACIONES PERSONALES ( Mateo 18:1-35 ) Mateo 18:1-35 es un capítulo importantísimo para la ética cristiana, porque trata de aquellas cualidades que deben caracterizar las relaciones personales del cristiano. Trataremos en detalle estas relaciones a medida que estudiemos el capítulo sección por sección; pero antes de hacerlo, será bueno mirar el capítulo como un todo. Señala siete cualidades que deben caracterizar las relaciones personales del cristiano. (i) En primer lugar, está la cualidad de la humildad ( Mateo 18:1-4 ). Sólo la persona que tiene la humildad del niño es ciudadano del Reino de los Cielos. La ambición personal, el prestigio personal, la publicidad personal, el beneficio person