Mateo 18:7

AL MISMO TIEMPO SE ACERCARON LOS DISCÍPULOS A JESÚS, DICIENDO: ¿QUIÉN ES EL MAYOR EN EL REINO DE LOS CIELOS? Para la exposición, vea las notas en Marco 9:33 ....

7. ¡Ay del mundo por las ofensas! Este pasaje puede explicarse de dos maneras. Puede tomarse activamente, como que Cristo pronuncia una maldición sobre los autores de los delitos; y luego por el término mundo, debemos entender a todos los incrédulos. O puede tomarse pasivamente, como que Cristo deplora los males que percibe que vienen rápidamente al mundo a causa de las ofensas; como si hubiera dicho, que ninguna plaga será más destructiva, ni será atendida por calamidades más temerosas, que la alarma o la deserción de muchos a causa de las ofensas. El último significado es más apropiado; porque no tengo dudas de que nuestro Señor, quien había hablado en otra ocasión sobre ofensas, procedió a hablar más ampliamente sobre este tema; con el fin de hacer que sus discípulos sean más atentos y vigilantes para protegerse de ellos. Para que Satanás no gane ventaja sobre nosotros a través de nu...

7-14 Considerando la astucia y la malicia de Satanás, y la debilidad y depravación de los corazones de los hombres, no es posible, pero debería haber ofensas. Dios los permite para fines sabios y santos, para que aquellos que son sinceros y aquellos que no lo sean, sean conocidos. Habiendo dicho antes que habrá seductores, tentadores, perseguidores y malos ejemplos, pongámonos en guardia. Debemos, en la medida en que podamos legalmente, separarnos de lo que no podemos guardar sin estar enredados en el pecado. Deben evitarse las ocasiones externas del pecado. Si vivimos según la carne, debemos morir. Si nosotros, por medio del Espíritu, mortificamos las obras del cuerpo, viviremos. Cristo vino al mundo para salvar almas, y considerará severamente a aquellos que obstaculizan el progreso de otros que están poniendo sus rostros hacia el cielo. ¿Y alguno de nosotros rechazará la atención a aq...

Verso Mateo 18:7. _ ¡AY! _] O, _ ¡AY _! ουαι. Es la opinión de algunos críticos eminentes, que esta palabra es usada por nuestro Señor para expresar _ simpatía _ y _ preocupación _. _POR DELITOS. _ Escándalos, escollos, persecuciones, etc. _Porque debe ser necesario que las ofensas vengan _] Αναγκε γαρ εϚιν ελθειν τα σκανδαλα, _ porque la llegada de las ofensas es inevitable _. Tal es la maldad de los hombres, tal su obstinación, que no vendrán a Cristo para que tengan vida, sino que continúen desesperadamente _ engañando _ y siendo _ engañado _. En tal estado de cosas, las ofensas, los tropiezos, las persecuciones, c., Son inevitables. _¡Ay de ese hombre _] El que _ da _ la ofensa, y el que _ lo recibe _, ambos están expuestos a la ruina....

¡AY DEL MUNDO POR LAS OFENSAS! Es decir, las ofensas serán la causa del dolor o del sufrimiento. Las ofensas, aquí, significan cosas que producirán pecado: que nos harán pecar, o tentaciones para inducir a otros a pecar. Vea las notas en Mateo 5:29. DEBE SER ... - Es decir, tal es la depravación del hombre que siempre habrá algunos que intenten hacer pecar a otros; Algunas personas de maldad se esfuerzan por desviar a los cristianos, y se regocijan cuando han logrado que caigan. Tal es también la fuerza de nuestra corrupción nativa y la fuerza de la pasión, que nuestros pecados que nos acosan nos llevarán por mal camino. ¡AY DE AQUEL HOMBRE POR QUIEN VIENE LA OFENSA! El que lleva a otros al pecado es terriblemente culpable, ningún hombre puede ser más culpable. Ninguna maldad puede estar más profundamente asentada en el corazón que...

EXPOSICIÓN Mateo 18:1 Discurso sobre los más grandes en el reino de los cielos y los deberes mutuos de los cristianos. (Marco 9:33; Lucas 9:46-42.) Mateo 18:1 El más grande en el reino de los cielos. Mateo 18:1 Al mismo tiempo; literalmente, en esa hora. El narrador conecta el siguiente discurso importante con las circunstancias recién relacionadas. Pedro había completado el negocio del didrachma y se había unido al cuerpo de discípulos. Estos, según San Marcos, habían disputado sobre la precedencia en el camino a Capernaum

AY EN EL MUNDO DEBIDO A LOS DELITOS !. Por lo cual se entiende, no los pecados, como a veces, sino las tentaciones al pecado; y así, la versión etíope hace esta palabra por "tentación" en cada cláusula, como lo hace el árabe en el siguiente; y puede diseñar todo el lanzamiento de desprecio y reproche sobre las doctrinas, las ordenanzas y las personas de Cristo, y todas esas aflicciones, angustias y persecuciones ejercidas en ellos, a propósito para hacer que tropiezan y caiga; para tentarlos a negar la verdad, dejar caer su profesión de religión y renunciar al servicio de Cristo; Cosas que se disgusta a Dios, desalientan a su pueblo y, a menudo, asistieron con malas consecuencias para profesores formales; y derribar los juicios de Dios sobre los hombres del mundo; que tarde o temprano reivindicará su propia causa, venga a sus propios elegidos, y les brindará la tribulación los problemas...

Mateo 18:1. _ Al mismo tiempo, vinieron a los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Quién es el más grande del reino de los cielos? _. La pregunta que a veces hemos escuchado en otras formas, «que es la oficina más alta; ¿Qué forma de servicio tendrá el mayor honor? » Como si fueramos cortesanos y tuviéramos que tomar nuestras posiciones de acuerdo con el precedente. Mateo 18:2. _ y Jesús llamó a un niño pequeño a él, y lo puso en medio de ellos. _. Todos se preguntaron qué iba a hacer. El niño pequeño sin duda se complació en encontrarse en una compañía tan feliz. Mateo 18:3. _ y dijo, en verdad te digo, _. «Y dijo Dealmente, le digo a ti» Para usted, hombres o mujeres, que piensan que no son cosas pequeña

En aquel mismo tiempo vinieron unos discípulos a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos? ( Mateo 18:1 ) Oh, chico, cómo anhelaban esto. Estás hablando de motivación, y los discípulos no eran puros en sus motivaciones. Siempre estaban discutiendo sobre bueno, voy a ser más grande que tú. Seré mejor que tú. Tengo un lugar mejor que tú, y sus motivaciones no siempre fueron las más puras. Y ellos, muchas veces, discutían sobre estas cosas, las más grandes. De hecho, incluso las madres de los discípulos a veces se involucraron en esto. Dijeron: "Señor, cuando entres en tu reino, ¿dejarás que uno de mis hijos esté a tu mano derecha?" ( Mateo 20:21 ). Pequeñas madres judías queriendo instalar a sus hijos. Y eso es muy típico. Dios los bendiga. Entonces vinieron los discípulos y di

6. INSTRUCCIONES PARA SUS DISCÍPULOS. SOBRE EL PERDÓN. CAPITULO 18 _1. De los pequeños y las ofensas. ( Mateo 18:1 .) 2. El Hijo del Hombre para salvar lo perdido. ( Mateo 18:11 .) 3. La Iglesia anticipada e instrucciones al respecto. ( Mateo 18:15 .) 4. Sobre el perdón. ( Mateo 18:21 .)_ Este capítulo está tan estrechamente relacionado con los eventos del anterior que no debería dividirse en un capítulo separado en absoluto. Fue “en esa hora” cuando los discípulos se le acercaron con su pregunta. Cuando el Señor acababa de pronunciar la gran verdad "los hijos son libres" y agregó Su Palabra de gracia "para