Mateo 25:2

_Y CINCO DE ELLOS ERAN SABIOS, Y CINCO INSENSATOS. _ Y CINCO DE ELLOS ERAN SABIOS, Y CINCO INSENSATOS. No se distinguen en buenos y malos, como observa Trench, sino en "sabios" y "tontos"; tal como en ( Mateo 7:25 ), los que levantaron su casa para la eternidad se distinguen en "constructores sabios" y "tontos"; porque en ambos casos se supone un cierto grado de buena voluntad hacia la verdad. Pensamos que tomar cualquier cosa del mismo número de ambas clases sería precioso, excepto para advertirnos qué gran parte de aquellos que, hasta el final, se asemejan tanto a los que aman la venida de Cristo, serán repudiados por Él cuando viene....

2. Cinco fueron sabios. Hacia el final del capítulo anterior, nuestro Señor requirió especialmente que el mayordomo fuera sabio (Mateo 24:45) porque es razonable, cuanto más pesada es la carga que cualquier hombre sostiene, y más importantes son los asuntos en los que él está empleado, la sabiduría con la que se conduce debería ser mayor. Pero ahora exige la sabiduría de todos los hijos de Dios en general, para que no puedan, a través de la imprudencia desconsiderada, exponerse a sí mismos para ser la presa de Satanás. Ahora describe este tipo de sabiduría al decir que deben proporcionarse los suministros necesarios para completar el curso de su vida. Porque la calidez de nuestra impaciencia nos hace mirar el tiempo, por corto que sea, demasiado largo; y luego, nuestra pobreza es tal, que necesitamos suministros por cada hora....

1-13 Las circunstancias de la parábola de las diez vírgenes fueron tomadas de las costumbres matrimoniales entre los judíos, y explican el gran día de la venida de Cristo. Véase la naturaleza del cristianismo. Como cristianos profesamos atender a Cristo, honrarlo, también estar esperando su venida. Los cristianos sinceros son las vírgenes prudentes, y los hipócritas las insensatas. Los que son verdaderamente sabios o necios lo son en los asuntos de sus almas. Muchos tienen una lámpara de profesión en sus manos, pero no tienen, en sus corazones, un conocimiento sólido y una resolución firme, que son necesarios para llevarlos a través de los servicios y las pruebas del estado actual. Sus corazones no están llenos de disposiciones santas, por el nuevo Espíritu creador de Dios. Nuestra luz debe brillar ante los hombres con buenas obras; pero no es probable que esto se logre por mucho tiempo,...

Verso Mateo 25:2. _CINCO DE ELLAS FUERON SABIAS..._ O bien, previsoras, φρονιμοι - tuvieron cuidado de hacer una provisión adecuada de antemano, y no dejaron nada por hacer en el último momento. _CINCO ERAN INSENSATAS..._ μωροι, que podría traducirse como descuidadas, se traduce generalmente como insensatas; pero esto no concuerda tan bien con φρονιμοι, precavidas, o prudentes, en la primera cláusula, que es el significado propio de la palabra. μωρος en el Etimologicon, se define así, μη ὁρᾶ το δεον, el que no ve lo que es apropiado o necesario. Estas no veían que era necesario tener aceite en sus vasos, (la salvación de Dios en sus almas,) así como una lámpara encendida de profesión religiosa,  Mateo 25:3;...

Y CINCO DE ELLOS ERAN SABIOS - . Las palabras "sabio y necio", aquí, se refieren solo a su conducta; en lo que respecta al petróleo. Una parte fue "sabia" al tomar petróleo, la otra "tonta" al descuidarlo. La conducta de aquellos que eran "sabios" se refiere a aquellos que están "preparados" para la venida de Cristo, preparados por poseer piedad real y no ser simplemente sus profesos seguidores. La conducta de aquellos "sin" petróleo expresa la conducta de aquellos que profesan amarlo, pero que carecen de la gracia verdadera y, por lo tanto, no están preparados para enfrentarlo. El número aquí no puede ser discutido con respecto a la proporción de cristianos sinceros entre los profesores. Las circunstancias en las parábolas no deben ser presionadas literalmente. Son necesarios para mantener la historia, y debemos mirar principal o completamente el alcance o el diseño de la parábola para...

EXPOSICIÓN Mateo 25:1 Parábola de las diez vírgenes. (Peculiar a San Mateo.) Esta parábola, como continuación de la enseñanza del último capítulo, establece la necesidad de tener y retener la gracia hasta el final, para poder acoger el advenimiento de Cristo. El deber de vigilancia y preparación para el gran día está, por supuesto, implícito y establecido (Mateo 25:13); pero el punto es que solo el aceite de la gracia de Dios permite al alma encontrarse con el novio con alegría, sin consternación. Las costumbres matrimoniales habituales de los judíos son bien conocidas. En el día señalado, el novio, acompañado por sus amigos, se dirigió a la casa de la novia, y desde allí la acompañó, con sus doncellas y amigas, a la casa de él o de sus padres. En la parábola, sin embargo, los procedimientos son algo d

Y CINCO DE ELLOS FUERON SABIOS ,. El orden de estas palabras se invierte en algunas versiones, como en el vulgato latino, árabe y etíope, y en el Evangelio hebreo de Munster, que leyó, "y cinco de ellos fueron tontos, y cinco de ellos eran sabios"; Pero esto no es de ninguna gran consecuencia. Hay una parábola de r. Jochanan Ben Zaccai M, que vivió antes, y después de la destrucción del segundo templo, lo que lleva una semejanza a esta parte de la parábola, y otras en ella, y es esto. "Un cierto rey invitó a sus sirvientes, pero no arregló ningún momento para ellos; Aquellos de ellos que eran פפהים, "sabio", adornaban, y se sentaban en la puerta de la casa del rey, y dijeron, ¿hay algún deseo en la casa del rey? Pero aquellos de ellos que eran טפשים, "tontos", fueron e hicieron su trabajo, y dijeron, ¿hay algún banquete sin problemas? De repente, el rey preguntó por sus sirvientes: el s...

Mateo 25:1. _ entonces el reino de los cielos se comparará a diez vírgenes, que tomaron sus lámparas, y salió para encontrarse con el novio. _. Y cinco de ellos eran sabios, y cinco eran tontos. Ellos que fueron tontos tomaron sus lámparas, y no tomaron aceite con ellos: pero el sabio tomó aceite en sus recipientes con sus lámparas. No parecía haber mucha diferencia entre ellos. Todos eran vírgenes, todos llevaban lámparas, todas sus lámparas estaban encendidas; triste, por duración, las lámparas de los tontos eran tan brillantes como los de los sabios. La diferencia fue inobservable para la mayoría de los espectadores, pero fue una diferencia esencial y fatal. ¡AH! Queridos amigos, es la falta de aceite que es la ruina de muchas lámparas del profesor. Los hombres tienen un nombre para vivir, pero no tienen la verdadera vida, que es la evidencia del trabajo efectivo de la gracia de Dios...

¿Vamos ahora al capítulo veinticinco del evangelio de Mateo? En el capítulo veinticuatro del evangelio de Mateo, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron cuáles serían las señales que precederían a la destrucción del templo, y luego las señales de tu venida y el fin de la era. Acababa de dejar a los escribas y fariseos, y les dijo que no lo volverían a ver, hasta que dijeron: "Bendito el que viene en el nombre del Señor". Y entonces Jesús se estaba refiriendo a otra venida. Y entonces los discípulos se preguntaban cuáles serán las señales de tu venida al final de la era. Y así procedió a decirles las diversas señales que indicarían Su regreso, y luego de haberles dado muchas de las señales y los eventos que tendrían lugar antes de Su regreso, Su venida en nubes de gloria para establecer el reino de Dios aquí en adelante. la tierra. Luego les dijo a sus discípulos que lo impo...

CAPITULO 25 _1. La parábola de las diez vírgenes. ( Mateo 25:1 .) 2. La parábola de los siervos y los talentos. ( Mateo 25:14 .) 3. El juicio de las naciones. ( Mateo 25:31 .)_ La segunda parábola es la parábola de las diez vírgenes. Es uno que es interpretado por los estudiosos de la Palabra profética de diferentes maneras; por tanto, estamos obligados a prestarle nuestra máxima atención. “Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Y cinco de ellos eran prudentes y cinco insensatos. Las insensatas tomaron sus lámparas y no llevaron aceite consigo; pero los prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus lámparas. Aho