Mateo 25:38

_ENTONCES LOS JUSTOS LE RESPONDERÁN, DICIENDO: SEÑOR, ¿CUÁNDO TE VIMOS HAMBRIENTO, Y TE SUSTENTAMOS? O SEDIENTO, Y TE DIO DE BEBER? _ ENTONCES LOS JUSTOS LE RESPONDERÁN, DICIENDO: SEÑOR, ¿CUÁNDO TE VIMOS HAMBRIENTO, Y TE SUSTENTAMOS? ......

31-46 Esta es una descripción del juicio final. Es como una explicación de las parábolas anteriores. Hay un juicio que ha de venir, en el que todo hombre será condenado a un estado de felicidad o miseria eterna. Cristo vendrá, no sólo en la gloria de su Padre, sino en su propia gloria, como Mediador. Los malvados y los piadosos habitan aquí juntos, en las mismas ciudades, iglesias y familias, y no siempre se distinguen los unos de los otros; tales son las debilidades de los santos, tales las hipocresías de los pecadores; y la muerte se lleva a ambos: pero en aquel día se separarán para siempre. Jesucristo es el gran Pastor; pronto distinguirá entre los que son suyos y los que no lo son. Todas las demás distinciones desaparecerán; pero la gran distinción entre santos y pecadores, santos e impíos, permanecerá para siempre. La felicidad que poseerán los santos es muy grande. Es un reino; la...

ENTONCES LOS JUSTOS ... - Esta respuesta es indicativa de humildad, una profunda sensación de que no merecen tal recomendación. Sentirán que sus pobres actos de bondad han estado tan lejos de lo que deberían haber sido que no tienen pretensiones de elogiar o recompensar. Sin embargo, no se debe suponer que en el día del juicio esto será realmente "dicho" por los justos, sino que esto sería una expresión adecuada de sus sentimientos....

EXPOSICIÓN Mateo 25:1 Parábola de las diez vírgenes. (Peculiar a San Mateo.) Esta parábola, como continuación de la enseñanza del último capítulo, establece la necesidad de tener y retener la gracia hasta el final, para poder acoger el advenimiento de Cristo. El deber de vigilancia y preparación para el gran día está, por supuesto, implícito y establecido (Mateo 25:13); pero el punto es que solo el aceite de la gracia de Dios permite al alma encontrarse con el novio con alegría, sin consternación. Las costumbres matrimoniales habituales de los judíos son bien conocidas. En el día señalado, el novio, acompañado por sus amigos, se dirigió a la casa de la novia, y desde allí la acompañó, con sus doncellas y amigas, a la casa de él o de sus padres. En la parábola, sin embargo, los procedimientos son algo d

CUANDO TE VIO UN EXTRAÑO, Y TE TOMAMOS EN ?. Como nunca lo habían visto hambriento y sediento, en su propia persona, aunque estaba ambos en los días de su carne, y fueron ministrados, tanto por los ángeles, como por las buenas mujeres de su sustancia; Así que nunca lo habían visto un extraño, y lo llevó a sus casas; Sin embargo, lo habían visto, hambriento y sediento, y como un extraño en sus miembros, y le habían hecho estos buenos oficios en ellos, y para ellos por su bien: O DESNUDA, Y VESTIDA ? Porque Cristo en persona nunca fue, hasta que se despojó de su vestimenta por los soldados, y los oficiales; Pero habían visto a muchos de sus pobres santos sin ropa, y habían cubierto su desnudez....

¿Vamos ahora al capítulo veinticinco del evangelio de Mateo? En el capítulo veinticuatro del evangelio de Mateo, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron cuáles serían las señales que precederían a la destrucción del templo, y luego las señales de tu venida y el fin de la era. Acababa de dejar a los escribas y fariseos, y les dijo que no lo volverían a ver, hasta que dijeron: "Bendito el que viene en el nombre del Señor". Y entonces Jesús se estaba refiriendo a otra venida. Y entonces los discípulos se preguntaban cuáles serán las señales de tu venida al final de la era. Y así procedió a decirles las diversas señales que indicarían Su regreso, y luego de haberles dado muchas de las señales y los eventos que tendrían lugar antes de Su regreso, Su venida en nubes de gloria para establecer el reino de Dios aquí en adelante. la tierra. Luego les dijo a sus discípulos que lo impo...

CAPITULO 25 _1. La parábola de las diez vírgenes. ( Mateo 25:1 .) 2. La parábola de los siervos y los talentos. ( Mateo 25:14 .) 3. El juicio de las naciones. ( Mateo 25:31 .)_ La segunda parábola es la parábola de las diez vírgenes. Es uno que es interpretado por los estudiosos de la Palabra profética de diferentes maneras; por tanto, estamos obligados a prestarle nuestra máxima atención. “Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Y cinco de ellos eran prudentes y cinco insensatos. Las insensatas tomaron sus lámparas y no llevaron aceite consigo; pero los prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus lámparas. Aho

EL DESTINO DE LOS NO PREPARADOS ( Mateo 25:1-13 )...

CAPÍTULO 18 La Profecía del Monte - Mateo 24:1 y Mateo 25:1 Hemos visto que aunque el ministerio público del Salvador ya está cerrado, Él todavía tiene un ministerio privado que desempeñar: un ministerio de consejo y consuelo para Sus amados discípulos, a quienes pronto debe dejar en un mundo donde la tribulación les aguarda por todos lados. De este ministerio privado, los principales restos son las bellas palabras de consuelo dejadas por san Juan (13-17), y las valiosas palabras de advertencia profética registradas por los otros evangelistas, que ocupan en este Evangelio dos largos capítulos ( Mateo 24:1 ; Mateo 25:1 .)....

Mateo 25:34 El juicio de las naciones. Quizás estemos justificados al decir que tenemos, en relación con estas palabras, la descripción más vívida del juicio final que se encuentra en la Santa Biblia. De ellos aprendemos que, aunque las buenas obras no pueden merecer el cielo, es un hecho solemne que Dios mismo ha hecho de la práctica de las buenas obras la condición en la que finalmente conferirá las recompensas del cielo. En el juicio general, los hombres deben ser recompensados, no según su fe, ni según sus sentimientos, ni según sus profesiones, sino según sus obras. I. No se diga que esta doctrina implica la idea de que el hombre, mediante la práctica de las buenas obras, puede hacer a Dios su deudor. No tan. Como la salvación actual de un pecador depende de que ejerza la fe en Jesucristo, no porque el ejercicio de la fe en Jesucristo amerite tal don, sino porque Dios