Mateo 25:35

_PORQUE TUVE HAMBRE, Y ME DISTEIS DE COMER; TUVE SED, Y ME DISTEIS DE BEBER; FUI FORASTERO, Y ME ACOGISTEIS; _ PORQUE ESTUVE HAMBRIENTO, Y ME DISTEIS DE COMER: ... SEDIENTO, Y ME DISTEIS DE BEBER: ... FORASTERO, Y ME ACOGISTEIS:...

35. Porque tenía hambre. Si Cristo ahora estuviera hablando de la causa de nuestra salvación, no se podría culpar a los papistas por inferir que merecemos la vida eterna por buenas obras; pero como Cristo no tenía otro propósito que exhortar a su pueblo a una conducta santa y recta, es incorrecto concluir de sus palabras cuál es el valor de los méritos de las obras. Con respecto al énfasis que ponen en la palabra, como si señalara la causa, es un argumento débil; porque sabemos que, cuando se promete la vida eterna a los justos, la palabra no siempre denota una causa, sino más bien el orden del procedimiento. (173) Pero tenemos otra respuesta para ofrecer, que aún es más clara; porque no negamos que se prometa una recompensa a las buenas obras, pero sostenemos que es una recompensa de gracia, porque depende de la adopción. Pablo se jacta (2 Timoteo 4:8) de que...

31-46 Esta es una descripción del juicio final. Es como una explicación de las parábolas anteriores. Hay un juicio que ha de venir, en el que todo hombre será condenado a un estado de felicidad o miseria eterna. Cristo vendrá, no sólo en la gloria de su Padre, sino en su propia gloria, como Mediador. Los malvados y los piadosos habitan aquí juntos, en las mismas ciudades, iglesias y familias, y no siempre se distinguen los unos de los otros; tales son las debilidades de los santos, tales las hipocresías de los pecadores; y la muerte se lleva a ambos: pero en aquel día se separarán para siempre. Jesucristo es el gran Pastor; pronto distinguirá entre los que son suyos y los que no lo son. Todas las demás distinciones desaparecerán; pero la gran distinción entre santos y pecadores, santos e impíos, permanecerá para siempre. La felicidad que poseerán los santos es muy grande. Es un reino; la...

Verso 35. _ TUVE HAMBRE, Y ME DISTEIS DE COMER... _ Todo lo que se hace a un seguidor de Cristo, ya sea _ bueno _ o _ malo _, el Señor lo  considera hecho a sí mismo, ver Mateo 25:40; Hechos 9:4; Hebreos 6:10. De todos los frutos del Espíritu, ninguno se menciona aquí, excepto los que brotan del _ amor _ o _ misericordia _; porque éstos dan a los hombres la conformidad más cercana a Dios. Jesús había dicho, _ Bienaventurados _ _ los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia _; y aquí muestra cómo se cumplirá esta promesa. Los rabinos dicen: "Siempre que un pobre se presenta a tu puerta, el Dios santo y bendito está a su diestra; si le das limosna, debes saber que el que es

ESTABA HAMBRIENTO - La unión entre Cristo y su pueblo es la más tierna y entrañable de todas las conexiones. Está representado por las uniones más cercanas de las que tenemos conocimiento, Juan 15:4; Efesios 5:23; 1 Corintios 6:15. Esta es una unión, no física, sino moral; una unión de sentimientos, intereses, planes, destino; o, en otras palabras, él y su gente tienen sentimientos similares, aman los mismos objetos, comparten las mismas pruebas y heredan la misma bendición, Juan 14:19; Apocalipsis 3:5,...

EXPOSICIÓN Mateo 25:1 Parábola de las diez vírgenes. (Peculiar a San Mateo.) Esta parábola, como continuación de la enseñanza del último capítulo, establece la necesidad de tener y retener la gracia hasta el final, para poder acoger el advenimiento de Cristo. El deber de vigilancia y preparación para el gran día está, por supuesto, implícito y establecido (Mateo 25:13); pero el punto es que solo el aceite de la gracia de Dios permite al alma encontrarse con el novio con alegría, sin consternación. Las costumbres matrimoniales habituales de los judíos son bien conocidas. En el día señalado, el novio, acompañado por sus amigos, se dirigió a la casa de la novia, y desde allí la acompañó, con sus doncellas y amigas, a la casa de él o de sus padres. En la parábola, sin embargo, los procedimientos son algo d

PORQUE ESTABA HAMBRIENTO Y ME DIO CARNE . Esto, y lo siguiente, no se mencionan como causas del Reino que se está preparando para ellos, o de su atención a ella, o de su posesión en posesión de ella; Pero como descriptivo de sus personajes, y como testimonios y evidencias de la gracia de Dios en ellos; por el cual apareció, que eran los bendecidos de su padre, teniendo su gracia especial que te sorprendió a ellos; y que eran los hijos de Dios, a quien pertenecía la herencia del reino, y para quienes se preparó: por lo que se hizo por ellos en el tiempo, nunca podría ser la causa de lo que se hizo por ellos en la eternidad, o antes. , o de la fundación del mundo; Tampoco hay ninguna proporción entre un reino, y los servicios que se mencionan aquí, y además, este reino es por herencia, y no, mérito; es preparado por Dios, y no procurado por los hombres, y se preparó para ellos antes de qu...

¿Vamos ahora al capítulo veinticinco del evangelio de Mateo? En el capítulo veinticuatro del evangelio de Mateo, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron cuáles serían las señales que precederían a la destrucción del templo, y luego las señales de tu venida y el fin de la era. Acababa de dejar a los escribas y fariseos, y les dijo que no lo volverían a ver, hasta que dijeron: "Bendito el que viene en el nombre del Señor". Y entonces Jesús se estaba refiriendo a otra venida. Y entonces los discípulos se preguntaban cuáles serán las señales de tu venida al final de la era. Y así procedió a decirles las diversas señales que indicarían Su regreso, y luego de haberles dado muchas de las señales y los eventos que tendrían lugar antes de Su regreso, Su venida en nubes de gloria para establecer el reino de Dios aquí en adelante. la tierra. Luego les dijo a sus discípulos que lo impo...

CAPITULO 25 _1. La parábola de las diez vírgenes. ( Mateo 25:1 .) 2. La parábola de los siervos y los talentos. ( Mateo 25:14 .) 3. El juicio de las naciones. ( Mateo 25:31 .)_ La segunda parábola es la parábola de las diez vírgenes. Es uno que es interpretado por los estudiosos de la Palabra profética de diferentes maneras; por tanto, estamos obligados a prestarle nuestra máxima atención. “Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Y cinco de ellos eran prudentes y cinco insensatos. Las insensatas tomaron sus lámparas y no llevaron aceite consigo; pero los prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus lámparas. Aho

EL DESTINO DE LOS NO PREPARADOS ( Mateo 25:1-13 )...