Números 12:1

_Y MIRIAM Y AARÓN HABLARON CONTRA MOISÉS A CAUSA DE LA MUJER ETÍOPE CON QUIEN SE HABÍA CASADO, PORQUE ÉL SE HABÍA CASADO CON UNA MUJER ETÍOPE._ Una mujer etíope, х _HAA'ISHAAH_ ( H802 ) _HA-KUSHIYT_ ( H3569 )] - la mujer cusita. Arabia generalmente se llamaba en las Escrituras la tierra de Cus, siendo sus habitantes descendientes de ese hijo de Cam (ver la nota en Éxodo 2:15 ), y generalmente considerados una raza vil y despreciable ( Amós 9:7 ). La ocasión de este brote sedicioso por parte de Miriam y Aarón contra Moisés fue el gran cambio realizado en el gobierno por la adopción de los 70 gobernantes; y su irritante menosprecio de su esposa, que, con toda probabilidad, era Séfora, y no una segunda esposa

1. Y Miriam y Aarón hablaron contra Moisés. Esta relación es especialmente digna de observación por muchas razones. Si Aaron y Miriam siempre hubieran apoyado callada y cordialmente el honor de su hermano, y no se hubieran dejado llevar por los celos perversos e impíos, su armonía, por santa que fuera, habría sido pervertida por la injusticia de muchos, y alegada contra ellos. como una conspiración engañosa e insidiosa. Sucedió, entonces, en la maravillosa providencia de Dios, que su propio hermano y hermana pusieron en pie una disputa con respecto a la supremacía, y se esforzaron por degradar a Moisés de la posición en que Dios lo había puesto: por lo tanto, toda sospecha se eliminó el favor de la familia, y se demostró claramente que Moisés, al oponerse por sus propias pertenencias, fue sostenido solo por el poder de Dios. Al mismo tiempo, puede percibirse cuán natural es la ambición...

1-9 La paciencia de Moisés fue probada en su propia familia, así como por la gente. La pretensión era que se había casado con una esposa extranjera; pero probablemente su orgullo fue herido, y su envidia se agitó, por su autoridad superior. La oposición de nuestros parientes cercanos y de amigos religiosos es muy dolorosa. Pero esto debe buscarse, y será bueno si en tales circunstancias podemos preservar la gentileza y la mansedumbre de Moisés. Moisés fue preparado para el trabajo al que fue llamado. Dios no solo limpió a Moisés, sino que lo alabó. Moisés tenía el espíritu de profecía de una manera que lo colocaba por encima de todos los demás profetas; sin embargo, el que está menos en el reino de los cielos es más grande que él; y nuestro Señor Jesús lo excede infinitamente, Hebreos 3:1. Que Miriam y Aaron consideren a quién insultaron. Tenemos razones para tener miedo de decir o hacer...

CAPÍTULO XII _Miriam y Aarón levantan una sedición contra Moisés, a causa de la_ _Mujer etíope con la que se había casado_ , 1, _y por celos de su creciente poder y autoridad_ , 2. _El carácter de Moisés_ , 3. _Moisés, Aarón y Miriam son llamados repentinamente al tabernáculo_ , 4. _El Señor aparece en la columna de la nube, y conversa con_ _ellos_ , 5. _Declara su propósito de comunicar su voluntad sólo a Moisés_ , 6-8. _Su ira se enciende contra Miriam, y ella es herida con_ _la lepra_ , 9, 10. _Aarón lamenta su transgresión y suplica por Miriam_ , 11,12. _Moisés intercede por ella_ , 13. _El Señor requiere que ella sea excluida del campamento por_ siete _días_ , 14. _El pueblo descansa hasta que ella sea restaurada_ , 15, _y luego_ salid de Hazerot, y acampad en el desiert

Miriam, como profetisa (comparar Éxodo 15:20 ) no menos que como hermana de Moisés y Aarón, tomó el primer rango entre las mujeres de Israel; y Aarón puede ser considerado como la cabeza eclesiástica de toda la nación. Pero en lugar de estar agradecidos por estas altas dignidades, desafiaron la vocación especial de Moisés y la autoridad exclusiva que Dios le había asignado. Miriam fue la instigadora, por el hecho de que su nombre destaca primero , y que el castigo recayó sobre ella sola. Probablemente se consideró suplantada, y eso también por un extranjero. Aarón fue engañado esta vez por la urgencia de su hermana, como una vez antes de por la del pueblo....

EXPOSICIÓN LA SEDICIÓN Y EL CASTIGO DE MIRIAM (Números 12:1.). Números 12:1 Y Miriam y Aarón hablaron contra Moisés. Mientras la gente acampó en Hazeroth (ver Números 12:16), y por lo tanto, probablemente muy pronto después de los eventos del último capítulo. Que Miriam era el espíritu conmovedor en el asunto es suficientemente evidente, (1) porque su nombre es el primero; (2) porque el verbo "habló" está en femenino (יַתְּדַבֵּר, "y ella dijo"); (3) porque el motivo de molestia era peculiarmente femenino, una mala alianza; (4) porque Miriam sola fue castigada; (5) porque Aaron nunca parece haber tomado la delantera en nada. Aparece uniformemente como un hombr

Y MIRIAM Y AARÓN HABLABAN CONTRA MOISÉS ,. Miriam se menciona por primera vez, porque ella fue la primera en la transgresión, y también lo fue castigado; Aaron fue atraído al pecado por ella, y él reconoció su culpa, y fue perdonado: debe ser un gran juicio a Moisés, no solo para ser pronunciado por la gente, ya que a menudo era, sino por sus relaciones cercanas, y Estas personas amables, y se preocupan por él en liderar y guiar a las personas a través del desierto, Miqueas 6:4. DEBIDO A LA MUJER ETÍOPE, A QUIEN SE HABÍA CASADO, PORQUE SE HABÍA CASADO CON UNA MUJER ETÍOPE ; No es una reina de Etiopía, como el Targum de Jonathan; Tharbis, una hija de un rey de Etiopía, a quien Josefo H dice que se casó, cuando fue enviado una expedición contra los etíopes, mientras estaba en la corte de Faraón; ni la viuda de un rey etíope a quien se casó después de su muerte, c...

Ahora, en el capítulo doce, Miriam, la hermana de Moisés y Aarón comenzó a murmurar contra Moisés. Había tomado una esposa etíope, lo que significa que probablemente era de piel negra. Y comenzaron a encontrar fallas y criticar a Moisés por esto, su propia hermana y hermano. Y dijeron: ¿Ha hablado Jehová solamente a Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros? ( Números 12:2 ) ¿No tenemos tanto derecho de hablar la palabra del Señor a este pueblo como lo tiene Moisés y todo eso? Y habló Jehová de repente a Moisés, a Aarón ya Miriam, y les dijo: Venid los tres al tabernáculo de reunión. Y salieron los tres. Y descendió Jehová en la columna de la nube, y se paró a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a Miriam, y ambos salieron. Y él dijo: Oíd ahora mi palabra: si entre vosotros hubiere profeta, yo, el Señor, me manifestaré a él en visión, y le hablaré en sueños ...

3. LA REBELIÓN DE MIRIAM Y AARÓN CAPITULO 12 _1. Miriam y Aarón hablan contra Moisés ( Números 12:1 )_ 2. La interferencia del Señor ( Números 12:4 ) 3. Miriam leprosa ( Números 12:10 ) 4. La confesión e intercesión de Aarón ( Números 12:11 ) 5. La oración de Moisés y la restauración de Miriam ( Números 12:13 ) La rebelión abierta contra Moisés por parte de su propio hermano y hermana es el siguiente paso en la historia del fracaso. La envidia estaba en el fondo. Las palabras que dijeron Marí

_Etíope. Sephora, la esposa de Moisés, era de Madián, que limitaba con la tierra de Chus, o Etiopía; y por eso se le llama etíope: donde tenga en cuenta que la Etiopía de la que se habla aquí no es la de África, sino la de Arabia, (Challoner) en el lado este del Mar Rojo, Éxodo ii. 15. Los celos instigaron a Aarón ya su hermana en esta ocasión. (Calmet) --- Quizás Sephora había reclamado cierta preeminencia debido a la fealdad de su esposo, al ser mediadora entre Dios y su pueblo, y por lo tanto pretenden tener el mismo honor, ver._ 2. (Haydock) --- El hebreo insinúa, que se apoderaron del pretexto de que Moisés se había casado, o había recibido de nuevo, una mujer de una nación diferente contraria a la ley que él había promulgado ", porque agrega, había casado o retomado con una mujer etíope ". Otros creen que él la había rechazado y que Aarón y María se levantaron en su defensa. "María...