Números 12:14

_Y JEHOVÁ DIJO A MOISÉS: SI SU PADRE NO HUBIERA HECHO MÁS QUE ESCUPIRLE EN LA CARA, ¿NO SE AVERGONZARÍA DURANTE SIETE DÍAS?_ Su padre no había hecho más que escupirle en la cara. Los judíos, al igual que todos los pueblos de Oriente, parecen haber tenido una intensa aversión a escupir; y el hecho de que un padre expresara su desagrado haciéndolo en la persona de uno de sus hijos, o incluso en el suelo en su presencia, separaba a ese niño como impuro de la sociedad durante siete días....

10-16 La nube se fue y Miriam se volvió leprosa. Cuando Dios se va, viene el mal: no esperes nada bueno cuando Dios se vaya. Su lengua sucia, como dice el obispo Hall, fue justamente castigada con una cara sucia. Aarón, como sacerdote, fue juez de la lepra. No podía pronunciarla leprosa sin temblar, sabiendo que era igualmente culpable. Pero si ella fue castigada por hablar en contra de Moisés, ¿qué será de aquellos que pecan contra Cristo? Aaron, quien se unió a su hermana para hablar en contra de Moisés, se ve obligado a sí mismo y a su hermana a suplicarlo y a hablar muy bien de él a quien tan recientemente culpó. Aquellos que pisoteen a los santos y siervos de Dios, algún día se alegrarán de hacerles justicia. Está bien cuando los reproches producen confesión de pecado y arrepentimiento. Dichos delincuentes, aunque corregidos y deshonrados, serán perdonados. Moisés hizo parecer que p...

Versículo Números 12:14 . _SI SU PADRE HUBIERA ESCUPIDO EN SU CARA. _ Esto parece haber sido hecho sólo en casos de gran provocación por parte del niño, y fuerte irritación por parte del padre. _Escupir en la cara_ era señal del más profundo desprecio. Véase Job 30:10 ; Isaías 50:6 ; Marco 14:65 .  En un caso en el que un padre se vio obligado por la conducta desobediente de su hijo a tratarlo de esta manera, parece que fue desterrado de la presencia del padre durante siete días. Si este era un caso permitido y juzgado en asuntos de alta provocación por parte de un hijo, ¿no debería ser el castigo igualmente severo cuando la criat

Miriam, como profetisa (comparar Éxodo 15:20 ) no menos que como hermana de Moisés y Aarón, tomó el primer rango entre las mujeres de Israel; y Aarón puede ser considerado como la cabeza eclesiástica de toda la nación. Pero en lugar de estar agradecidos por estas altas dignidades, desafiaron la vocación especial de Moisés y la autoridad exclusiva que Dios le había asignado. Miriam fue la instigadora, por el hecho de que su nombre destaca primero , y que el castigo recayó sobre ella sola. Probablemente se consideró suplantada, y eso también por un extranjero. Aarón fue engañado esta vez por la urgencia de su hermana, como una vez antes de por la del pueblo....

EXPOSICIÓN LA SEDICIÓN Y EL CASTIGO DE MIRIAM (Números 12:1.). Números 12:1 Y Miriam y Aarón hablaron contra Moisés. Mientras la gente acampó en Hazeroth (ver Números 12:16), y por lo tanto, probablemente muy pronto después de los eventos del último capítulo. Que Miriam era el espíritu conmovedor en el asunto es suficientemente evidente, (1) porque su nombre es el primero; (2) porque el verbo "habló" está en femenino (יַתְּדַבֵּר, "y ella dijo"); (3) porque el motivo de molestia era peculiarmente femenino, una mala alianza; (4) porque Miriam sola fue castigada; (5) porque Aaron nunca parece haber tomado la delantera en nada. Aparece uniformemente como un hombr

Y EL SEÑOR DIJO A MOSES ,. Por una voz fuera de la nube, aunque a una distancia; A menos que fuera por un impulso secreto sobre su espíritu, lanzando tales palabras en su mente como si escuchara una voz audible: SI SU PADRE TENÍA, PERO ESCUPIÓ EN SU CARA ; o, "en escupir escupido" l; Escupió mucho, y continuó escupiendo hasta que le había cubierto la cara con saliva; que, como hubiera sido un token de ira y disgusto en él, un padre terrenal, que está destinado, y de vergüenza y deshonra a ella; por lo que hay una semejanza en la saliva a la lepra, siendo ambos blancos, y en tal caso a la abundancia de ella, que está cubierto de lepra; y que vino, como era de la boca del Señor, por su orden y su cita, inmediatamente, como saliva de un hombre, y así, en una forma de detestación y desprecio, y para hacer abhorneados y despreciados: ¿DEBERÍA ELLA NO ESTAR AVERGONZADA CON SIETE DÍAS ? se...

Ahora, en el capítulo doce, Miriam, la hermana de Moisés y Aarón comenzó a murmurar contra Moisés. Había tomado una esposa etíope, lo que significa que probablemente era de piel negra. Y comenzaron a encontrar fallas y criticar a Moisés por esto, su propia hermana y hermano. Y dijeron: ¿Ha hablado Jehová solamente a Moisés? ¿No nos ha hablado también a nosotros? ( Números 12:2 ) ¿No tenemos tanto derecho de hablar la palabra del Señor a este pueblo como lo tiene Moisés y todo eso? Y habló Jehová de repente a Moisés, a Aarón ya Miriam, y les dijo: Venid los tres al tabernáculo de reunión. Y salieron los tres. Y descendió Jehová en la columna de la nube, y se paró a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a Miriam, y ambos salieron. Y él dijo: Oíd ahora mi palabra: si entre vosotros hubiere profeta, yo, el Señor, me manifestaré a él en visión, y le hablaré en sueños ...

3. LA REBELIÓN DE MIRIAM Y AARÓN CAPITULO 12 _1. Miriam y Aarón hablan contra Moisés ( Números 12:1 )_ 2. La interferencia del Señor ( Números 12:4 ) 3. Miriam leprosa ( Números 12:10 ) 4. La confesión e intercesión de Aarón ( Números 12:11 ) 5. La oración de Moisés y la restauración de Miriam ( Números 12:13 ) La rebelión abierta contra Moisés por parte de su propio hermano y hermana es el siguiente paso en la historia del fracaso. La envidia estaba en el fondo. Las palabras que dijeron Marí

_Le respondió. La fuerza de esta respuesta debe ser muy obvia. Si un padre hubiera estado tan irritado por su hija, como para mostrar su indignación de la manera más fuerte, (ver Job xxx. 10; Marcos xiv. 65) seguramente se mantendría fuera de la vista por un tiempo: y ¿puede ella quejarse? , si yo, que he sido más herido en la persona de mi ministro, la excluyo de la sociedad siete días, después de haberla cubierto de lepra como de saliva._ _(Calmet) --- La excomunión, en la Iglesia cristiana, guarda cierto parecido con esta exclusión. María no se sometió a todas las purificaciones legales (Levítico xxxiv.) Ya que la cura milagrosa la dispensó de ellas. (Menoquio) --- Orígenes (hom. Vi. 7,) y otros Padres, explican el misterio de este acontecimiento histórico. Moisés, tomando por esposa a la etíope, representa a Cristo llamando a los gentiles, lo que excita los murmullos de la sinagoga....

LOS CELOS DE MIRIAM Y AARON Números 12:1 Puede decirse con seguridad que ningún escritor representativo de la era post-exílica habría inventado o incluso se habría preocupado por revivir el episodio de este capítulo. Desde el punto de vista de Esdras y sus compañeros reformadores, ciertamente parecería una mancha en el carácter de Moisés que pasara por alto a las mujeres de su propio pueblo y tomara una esposa cusita o etíope. La idea de la "simiente santa", en la que insistieron los celosos líderes del nuevo judaísmo después del regreso de Babilonia, era exclusiva. Parecía una abominación para los israelitas casarse con los habitantes originales de Canaán, o incluso con los moabitas, amonitas y egipcios. En una fecha anterior, cualquier disposición a buscar una alianza con Egipto o mantener relaciones sexuales con él fue denunciada como profana. Tanto Isaías como J