Números 35:18

_Y SI LO HIRIERE CON INSTRUMENTO DE HIERRO, Y MURIERE, ES HOMICIDA; CIERTAMENTE SE LE DARÁ MUERTE AL HOMICIDA._ SI LO GOLPEA... Se enumeran aquí varios casos en los que el Goel o vengador tenía libertad para quitar la vida al asesino; y cada uno de ellos demuestra un propósito premeditado. En todos los casos en que un refugiado fue condenado por haber perpetrado un asesinato deliberado, estaba condenado a sufrir la muerte, sin redención ni conmutación. Ningún santuario podía protegerlo; porque aunque se aferrara a los cuernos del altar, podía ser arrancado de ese lugar sagrado, y ser entregado a la justicia ( Éxodo 21:14 ; 1 Reyes 2:28 )....

9-34 Para mostrar claramente el aborrecimiento del asesinato, y para castigar más eficazmente al asesino, el pariente más cercano del difunto, bajo el título de vengador de la sangre (o redentor de la sangre), en casos notorios, podría perseguir y ejecutar la venganza. Se hace una distinción, no entre la ira súbita y la alevosía, que son delitos de asesinato, sino entre golpear intencionadamente a un hombre con cualquier arma que pueda causar la muerte, y un golpe involuntario. Sólo en este último caso, la ciudad de refugio ofrecía protección. El asesinato en todas sus formas, y bajo todos los disfraces, contamina una tierra. Lástima que tantos asesinatos, bajo el nombre de duelos, peleas, etc., queden impunes. Había seis ciudades de refugio a las que se podía llegar en menos de un día de viaje desde cualquier parte del país. En ellas, los asesinos de hombres podían refugiarse y estar a...

El sentido es: Por cuanto quitarle la vida a otro hombre por cualquier medio es asesinato, y expone al asesino a la pena de represalia; así que, si el hecho se hace en hostilidad, es en verdad un asesinato real, y el asesino será muerto; pero si no se hace en hostilidad, entonces la congregación se interpondrá para detener la mano del vengador. CUANDO SE ENCUENTRE CON ÉL - Siempre y cuando, por supuesto, no tenga una ciudad de refugio. Aquí se contempla el caso del asesino inocente. En caso dudoso, necesariamente tendría que haber una decisión judicial sobre la culpabilidad o inocencia de la persona que reclama el derecho de asilo. El homicida estaba a salvo solo dentro de los muros de su ciudad de refugio. Se co

O SI LO GOLPEÓ CON UN ARMA DE MANO DE MADERA ,. Un palo, o personal, o club: CON DÓNDE PUEDE MORIR, Y ÉL MUERE ; que es suficiente para matar a un hombre, como lo explica el mismo Targum; Y un hombre muere con el golpe que le dio: ES UN ASESINO, Y EL ASESINO SEGURAMENTE SE PONDRÁ A LA MUERTE ; no le dio ningún perdón, o el beneficio de la ciudad de refugio le permitió....

A medida que avanzamos en el capítulo treinta y cinco, describe las ciudades de refugio que debían establecer, versículo dos, Manda a los hijos de Israel que den a los levitas de la heredad de su posesión ciudades en que habiten; y también les daréis los ejidos de las ciudades en sus alrededores. y las ciudades en que habrán de habitar; y sus ejidos serán para sus ganados, y sus bienes, y para sus bestias. ( Números 35:2-3 ) Así que la ciudad misma y luego extendiéndose desde la ciudad mil codos para su área de cultivo y luego otros dos mil codos para su ganado. Estos eran los ejidos de la ciudad, y cuarenta y ocho de estas ciudades se darían a los levitas. No iban a obtener grandes porciones de tierra ni se les dio a las familias porciones de tierra. Los levitas no recibieron herencia. Dios dijo: "Yo soy su herencia". Consiguieron la mejor oferta. El resto de la gente

11. LAS CIUDADES DE REFUGIO Capitulo 35 _1. La provisión de los levitas: cuarenta y ocho ciudades ( Números 35:1 )_ 2. Las ciudades de refugio ( Números 35:9 ) Las ciudades de los levitas se esparcieron por la tierra. Génesis 49:7 se cumple por tanto. La provisión de ciudades de refugio es muy interesante. Se recomienda el estudio cuidadoso del propósito de estas ciudades. Tenga en cuenta especialmente que se proporcionaron para dar refugio a quienes habían matado a una persona sin darse cuenta. El vengador de la sangre (hebreo: _goel, que significa redimir) perseguía a la persona y la ciudad de refugio le daba cobijo. La muerte del sumo sacerdote resultó en libertad para todos los

_Si, & c. Hebreo, "o lo hiere con un arma de madera, (con la cual puede morir), y muere, es un homicida: el homicida ciertamente será condenado a muerte". Los dos versículos anteriores se expresan de la misma manera terrible, dando a entender que el arma debe ser de tal naturaleza que fácilmente podría causar una herida mortal, y también que el efecto realmente siguió. En estos casos, si la persona no podía limpiarse por sí misma, no se permitía refugio ni indulto. (Haydock) --- Pero el difunto debe haber sido asesinado en el lugar, de lo contrario, la persona que lo golpeó solo podría tener que pagar una multa, Éxodo xxi. 19. (Menoquio)_...

LAS CIUDADES DE REFUGIO Números 35:1 ; Números 36:1 1. LA HERENCIA DE LOS LEVITAS Se puede decir que el orden relativo a las ciudades levíticas describe un asentamiento ideal. En todo caso, no tenemos pruebas de que la orden se haya cumplido en su totalidad. Fue en el sentido de que en cuarenta y ocho ciudades, esparcidas por todas las tribus en proporción a su población, se asignarían viviendas a los levitas, quienes también tendrían los suburbios de esas ciudades; es decir, los campos que se extienden inmediatamente alrededor de ellos, "para sus ganados, y para sus bienes, y para todas sus bestias. "Se supone que alrededor de cada una de las ciudades habrá pastos, y que se puede establecer un límite regular o bastante regular a una distancia de mil codos de la ciud

O [si] lo hiere con un arma de mano de madera, con la cual pueda morir, y muere, es un homicida: el homicida ciertamente morirá. Ver. 18. _El homicida seguramente será condenado a muerte. _] Esto es _ius gentium. _La justicia de los turcos en este caso preferirá aislar a dos hombres inocentes que dejar escapar a un delincuente. Los persas castigan el robo y el homicidio con tanta severidad, que en una época un hombre difícilmente oirá lo uno o lo otro. _a_ Una severidad digna de Italia, donde blasfeman más de lo que juran, y asesinan más que injuriar o calumniar _b_ (como los perros del Congo, que, dicen, _c_ muerden, pero no ladran): y no menos apropiado para Francia, donde en diez años, seis mil caballeros han sido asesinados, según parece por los indultos del rey. _d_ Byron, lord alto mariscal de Francia y gobernador de Borgoña, mató a cierto juez por dar muerte a un malhechor, a qu...

CUARENTA Y OCHO CIUDADES DADAS A LOS LEVITAS. 2. DEN A LOS LEVITAS DE LA POSESIÓN DE SU HEREDAD CIUDADES EN QUE HABITEN—Como los levitas no habían de tener ningún dominio territoriala ellos designado como las otras tribus al conquistarse Canaán, ellos habían de ser repartidos por el país en ciertas ciudades apropiadas para su uso; y estas ciudades habían de estar rodeadas con ejidos extenson. Hay una discrepancia aparente entre los vv. 4 y 5, acerca de la extensión de estos ejidos; pero las declaraciones en los dos versículos se refieren a cosas totalmente diferentes: el uno a la extensión del suburbio desde el muro de la ciudad, y el otro al espacio Deuteronomio 2 codos desde el límite de los suburbios. De hecho, había una extensión de terreno, Deuteronomio 3 codos, medida desde el muro de la ciudad.