Salmo 114:2

SIGNIFICADO. Cuando el Señor redime a un pueblo, no solo lo libra de la esclavitud, sino que lo convierte en morada de su santidad y trono de su reino. «Judá vino a ser su santuario, e Israel su señorío.» CONTEXTO. El Salmo 114 pertenece al grupo del Hallel egipcio (Salmos 113-118), entonado en la Pascua para celebrar el éxodo de Egipto. El autor, inspirado por el Espíritu, recuerda la salida del pueblo «de en medio de un pueblo extraño» (v. 1) y, en el versículo 2, declara el propósito de aquella redención. Los destinatarios son los hijos del pacto, llamados a recordar que su existencia como nación nace enteramente de la iniciativa libre y soberana de Dios. EXPLICACIÓN. El paralelismo hebreo une «Judá» e «Israel», abarcando a todo el pueblo redimido. El término «santuario» (qodesh) señala que Dios mismo escogió habitar en medio de los suyos; no fue Israel quien buscó a Dios, sino Dios...

_JUDÁ ERA SU SANTUARIO, E ISRAEL SU DOMINIO. _ JUDÁ ERA SU SANTUARIO. "Era" en hebreo es femenino, mientras que Judá es masculino. Por lo tanto, Judá se personifica aquí como una virgen, "la hija de mi pueblo". Como la descripción de Dios como "el Santo" denota su separación muy por encima de todo ser creado, por lo que la elección de Judá como "Su santuario" o morada santa denota la separación de la nación elegida del mundo y la consagración como "santo al Señor su Dios". Dios por actos de liberación manifestó su elección del pueblo antes de que Él lo declarara en palabras en Sinaí. Aquí se hace que Judá represente a la nación, como siendo, desde el tiempo del arrebatamiento de las Diez tribus, el heredero sobreviviente de las antiguas promesas que le pertenecen. Además, Judá desde la época de David fue la sede de la familia real y del culto nacional. Es tanto más sorprendente, porque

Versículo Salmo 114:2 . _JUDÁ ERA SU SANTUARIO._ Estableció su verdadero culto entre los judíos, y los tomó por su pueblo peculiar. E _ISRAEL SU SEÑORÍO._ Estas palabras son una prueba, si no hubiera otra, de que este Salmo fue compuesto _después_ de los días de David, y _después_ de la división de las tribus, porque entonces tuvo lugar la distinción de _Israel_ y _Judá_ ....

JUDÁ ERA SU SANTUARIO - Su hogar; su morada su morada sagrada. Judá era la tribu principal o líder, reconocida como la tribu donde se debía concentrar el poder, y de la cual el Mesías debía proceder Génesis 49:8; y, por lo tanto, el nombre se usó temprano para denotar a todo el pueblo y, en última instancia, como se modificó en la palabra judíos, se convirtió en el nombre común de la nación. E ISRAEL SU DOMINIO - La nación que gobernó; la nación que tenía su ley; la nación que gobernó por su presencia, o de la cual era el rey reconocido. No puede haber ninguna duda de que la referencia aquí es a Dios, pero es notable que el nombre "Dios" no se use. Quizás la razón sea que este salmo fue diseñado para ser empleado en conexión con el anterior, y como eso consiste enteramente en las alabanzas de Dios, no fue necesario repetir el nombre cuando su alabanza...

EXPOSICIÓN Un SALMO de reminiscencia, diseñado para alentar a los exiliados a su regreso de Babilonia, durante su "día de pequeñas cosas" (Zacarías 4:10; comp. Esdras 3:12). Si Dios hubiera hecho tanto por ellos cuando los sacó de Egipto, si tales prodigios gloriosos hubieran marcado esa época, ¿no estarían seguros de que su mano se extendería por ellos ahora? Formalmente, el salmo es más como un poema moderno que la mayoría. Se divide en cuatro estrofas de cuatro líneas cada una, muy equilibradas y perfectas en su disposición métrica. "El salmo es evidentemente por un artista experto" (Cheyne). Salmo 114:1 Cuando Israel salió de Egipto; literalmente, al salir Israel de Egipto; ἐν ἐξόδῳ Ἰσράηλ, LXX. El "salir

JUDÁ FUE SU SANTUARIO ,. No significa que la tribu de Judá solo, aunque en muchas cosas tuvo la preeminencia; El reino que le pertenece, el gobernante principal está saliendo de él, especialmente el Mesías; Su estándar fue lanzado y movido primero; Se ofreció primero al servicio del Señor; Y los judíos tienen una tradición, mencionados por Jarchi y Kimchi, que esta tribu, con su príncipe a la cabeza, entró en el Mar Rojo primero; Los otros temerosos, pero luego seguidos, alentados por su ejemplo: sino que se entienden todas las tribus, todo el cuerpo de la gente; Porque esto no debe entenderse del tabernáculo o templo en la tribu de Judá, a veces llamado un santuario; porque ninguno de estos estaba en ser cuando Israel salió de Egipto; Pero puede ser prestado, "Judá fue su santidad" u, o fue la santidad al Señor, el pueblo santo del Señor; ver Jeremias 2:2, no todos los santos inter...

Salmo 114:1. _ cuando Israel salió de Egipto, la Casa de Jacob de un pueblo de lenguaje extraño; Judá era su santuario, e Israel su dominio. El mar lo vio, y huyó: Jordan fue devuelto. Las montañas saltadas como Rams, y las pequeñas colinas como corderos. ¿Qué te dijera, Oh, el mar, que hundiste? ¿Tú Jordan, que te eches de vuelta? Montañas, que me saltaste como Rams; y pequeñas colinas, como corderos. Temblar, tú tierra, ante la presencia del Señor, ante la presencia del Dios de Jacob; que convirtió la roca en un agua estancada, el pedernal en una fuente de aguas. _. No interrumpí la lectura del Salmo por ninguna exposición. Es un todo perfecto, y no podía dividirse sin perderlo. Podemos admirar la poesía, así como la inspiración de este salmo. Comienza con el abrupto rugoso: «Cuando Israel salió de Egipto. »Solo da solo un indicio de la incomodidad de los israelitas mientras está en E

Ahora Salmo 114:1-8 es un pequeño salmo que llama a la liberación de los... recuerda la liberación de los hijos de Israel de la esclavitud de Egipto. Cuando salió Israel de Egipto, y la casa de Jacob del pueblo de lengua extraña; Judá era su santuario, e Israel su dominio. El mar lo vio y huyó ( Salmo 114:1-3 ): Es decir, el Mar Rojo, que se abrió para ellos. Jordán fue rechazado ( Salmo 114:3 ). Las aguas del Jordán fueron detenidas para que pudieran entrar en la tierra. Los montes saltaban como carneros, y los collados como corderos ( Salmo 114:4 ). Hubo terremotos, en realidad. Los muros de Jeric

SALMO 114-117 Salmo 114 Retrospección Como en el libro de Deuteronomio se revisan los caminos de Dios con su pueblo, encontramos en algunos de estos Salmos los recordatorios del trato de Dios con Israel en el pasado. Aquí está, en primer lugar, la liberación de Egipto y lo que sucedió entonces, el tipo de la liberación mayor efectuada por el poder de Dios. (Véase Jeremias 16:14 .)...

_Dias. Toda mi vida. (Worthington) --- Se encomia aquí la fe, la esperanza y la caridad (San Agustín), así como la gratitud. (Berthier) --- El amor y la confianza son condiciones necesarias para la oración; y aumentar cuanto más se emplea. (Calmet)_...