Salmo 114:7

SIGNIFICADO. El salmista convoca a la tierra entera a temblar ante la presencia del Señor, porque toda la creación reconoce a su Soberano. Donde Dios se manifiesta, la criatura no puede sino estremecerse y adorar. CONTEXTO. El Salmo 114 pertenece al llamado «Hallel egipcio» (Salmos 113-118), cantado por Israel en la Pascua. Aunque su autor humano permanece anónimo, fue compuesto bajo la inspiración del Espíritu para celebrar el éxodo: la salida de Egipto, el paso del mar Rojo y del Jordán, y el cuidado pactual de Dios con su pueblo redimido. Sus destinatarios originales eran los israelitas que recordaban cómo Jehová los había sacado de la casa de servidumbre para hacerlos «su santuario» y «su dominio». EXPLICACIÓN. El versículo dice: «A la presencia del Señor tiembla la tierra, a la presencia del Dios de Jacob». El verbo «temblar» (en hebreo, jul) evoca el estremecimiento de la creación...

_TIEMBLA, TIERRA, ANTE LA PRESENCIA DEL SEÑOR, ANTE LA PRESENCIA DEL DIOS DE JACOB; _ TIEMBLA, TIERRA, ANTE LA PRESENCIA DEL SEÑOR. El salmista responde así a su propia pregunta ( cf. Salmo 97:4 )....

7 Ante la presencia del Señor Habiendo despertado los sentidos de los hombres mediante interrogatorios, ahora proporciona una respuesta, que muchos entienden que es una personificación de la tierra; porque toman י, yod, como el afijo del verbo חולי, chuli; y representan a la tierra diciendo: Es mi deber temblar ante la presencia del Señor. Esta interpretación fantasiosa es insostenible; para el término, tierra, se une inmediatamente. Otros, con más propiedad, considerando que el י, yod, en este, como en muchos otros pasajes, son redundantes, adoptan esta interpretación: es razonable y cada vez más que la tierra tiemble en presencia de El Señor. Una vez más, el término חולי, chuli, se representa por muchos en el estado de ánimo imperativo; qué interpretación adopto fácilmente, ya que es muy probable que el profeta vuelva a hacer un...

TIEMBLA, TIERRA, ANTE LA PRESENCIA DEL SEÑOR ... - Esta es al mismo tiempo una explicación de los hechos mencionados en los versículos anteriores, y La declaración de una verdad importante con respecto al poder de Dios. La verdadera explicación, como aquí implica, de lo que ocurrió con el mar, el Jordán, las montañas y las colinas, fue el hecho de que Dios estaba allí; la inferencia de eso, o la verdad que siguió de eso, fue que ante ese Dios en cuya presencia temblaron las montañas, y de quien las aguas del mar huyeron alarmadas, toda la tierra debería temblar....

EXPOSICIÓN Un SALMO de reminiscencia, diseñado para alentar a los exiliados a su regreso de Babilonia, durante su "día de pequeñas cosas" (Zacarías 4:10; comp. Esdras 3:12). Si Dios hubiera hecho tanto por ellos cuando los sacó de Egipto, si tales prodigios gloriosos hubieran marcado esa época, ¿no estarían seguros de que su mano se extendería por ellos ahora? Formalmente, el salmo es más como un poema moderno que la mayoría. Se divide en cuatro estrofas de cuatro líneas cada una, muy equilibradas y perfectas en su disposición métrica. "El salmo es evidentemente por un artista experto" (Cheyne). Salmo 114:1 Cuando Israel salió de Egipto; literalmente, al salir Israel de Egipto; ἐν ἐξόδῳ Ἰσράηλ, LXX. El "salir

TEMBLAN, THUU THUE, ANTE LA PRESENCIA DEL SEÑOR ,. O, "La Tierra ha temblado ante la presencia del Señor"; Así que las versiones siríacas y árabes lo hacen; El imperativo a veces se pone para el pretérito o el tiempo pasado, consulte Salmo 22:9, de la misma manera, las versiones latinas de Septuagint y Vulgate lo hacen, "la tierra se mueve ante la presencia del Señor"; y luego el sentido es por una prosopopoeia. Es que se pregunte, que nosotros, el mar, el río, el río de Jordania, las montañas y las colinas, hemos huido, o han sido empujados hacia atrás, o se han omitido como carneros y corderos, cuando somos una Tierra. Parte, ¿ha temblado ante la presencia de Dios? ¿Quién, cuando lo hace pero mira, la tierra tiembla?; Y cuando toca las colinas, fuman, Salmo 104:32. Es, en la misma presencia de Dios...

Salmo 114:1. _ cuando Israel salió de Egipto, la Casa de Jacob de un pueblo de lenguaje extraño; Judá era su santuario, e Israel su dominio. El mar lo vio, y huyó: Jordan fue devuelto. Las montañas saltadas como Rams, y las pequeñas colinas como corderos. ¿Qué te dijera, Oh, el mar, que hundiste? ¿Tú Jordan, que te eches de vuelta? Montañas, que me saltaste como Rams; y pequeñas colinas, como corderos. Temblar, tú tierra, ante la presencia del Señor, ante la presencia del Dios de Jacob; que convirtió la roca en un agua estancada, el pedernal en una fuente de aguas. _. No interrumpí la lectura del Salmo por ninguna exposición. Es un todo perfecto, y no podía dividirse sin perderlo. Podemos admirar la poesía, así como la inspiración de este salmo. Comienza con el abrupto rugoso: «Cuando Israel salió de Egipto. »Solo da solo un indicio de la incomodidad de los israelitas mientras está en E

Ahora Salmo 114:1-8 es un pequeño salmo que llama a la liberación de los... recuerda la liberación de los hijos de Israel de la esclavitud de Egipto. Cuando salió Israel de Egipto, y la casa de Jacob del pueblo de lengua extraña; Judá era su santuario, e Israel su dominio. El mar lo vio y huyó ( Salmo 114:1-3 ): Es decir, el Mar Rojo, que se abrió para ellos. Jordán fue rechazado ( Salmo 114:3 ). Las aguas del Jordán fueron detenidas para que pudieran entrar en la tierra. Los montes saltaban como carneros, y los collados como corderos ( Salmo 114:4 ). Hubo terremotos, en realidad. Los muros de Jeric

SALMO 114-117 Salmo 114 Retrospección Como en el libro de Deuteronomio se revisan los caminos de Dios con su pueblo, encontramos en algunos de estos Salmos los recordatorios del trato de Dios con Israel en el pasado. Aquí está, en primer lugar, la liberación de Egipto y lo que sucedió entonces, el tipo de la liberación mayor efectuada por el poder de Dios. (Véase Jeremias 16:14 .)...

_Descansar. La paz del alma, que debe preceder a la felicidad eterna. --- Generoso para. Hebreo, "recompensado". La terminación caldea i, aparece dos veces en este versículo, de donde algunos probarían que fue escrito después del cautiverio. Este argumento es débil, ya que tales cosas se han observado en los libros que ciertamente fueron escritos antes. Solo se seguiría que Esdras podría hacer tales alteraciones (Berthier) o podrían atribuirse a algún transcriptor negligente. (Haydock)_...