Salmo 141:1

_SEÑOR, A TI CLAMO; APRESÚRATE A MÍ; ESCUCHA MI VOZ CUANDO CLAMO A TI._ ( Salmo 141:1 ). David ruega a Yahweh que se apresure a escuchar su clamor, el incienso espiritual que ofrece mañana y tarde, teme las delicias de los impíos, y ora contra la murmuración sobre la prosperidad de los pecadores y su propia adversidad, y contra la inclinación unirse a ellos ( Salmo 141:1 ). Razones para resistir tal tentación; las reprensiones de los justos son verdadera bondad; tales son los castigos de Dios. Orará en las calamidades de los impíos. Cuando sus jueces sean derribados, oirán sus palabras, porque son dulces; pero ahora los huesos de Israel yacen esparcidos a la boca de la tumba ...

1. ¡Oh Jehová! Te he llorado. De tal exordio y forma de orar, es evidente que David estaba trabajando bajo no poco juicio, ya que repite sus pedidos e insiste en recibir ayuda. Sin aventurarnos a decir algo definitivo sobre el tema, no desaprobaríamos la conjetura de que este salmo fue escrito por David con referencia a las persecuciones que sufrió de Saúl. Él nos enseña con su ejemplo a hacer una aplicación inmediata a Dios, y no ser tentado, como lo son los hombres malvados, a renunciar a la oración y confiar en otros recursos. Él dice que clamó a Dios, no al cielo o la tierra, a los hombres o a la fortuna, y otros objetos vanos, que se mencionan, al menos en primer lugar, en tales casos por los impíos. Si se dirigen a Dios, es con murmullos y quejas, aullando en lugar de rezar....

1-4 Apresúrate a mí. Aquellos que sepan valorar la bondadosa presencia de Dios serán más fervientes en sus oraciones. Cuando se presentan a través del sacrificio y la intercesión del Salvador, serán tan aceptables para Dios como los sacrificios diarios y las quemaduras de incienso eran de antaño. La oración es un sacrificio espiritual, es la ofrenda del alma y sus mejores afectos. Los hombres buenos conocen el mal de los pecados con lengua. Cuando los enemigos provocan, estamos en peligro de hablar sin previo aviso. Mientras vivimos en un mundo malvado, y tenemos corazones tan malvados, tenemos que rezar para que no seamos atraídos ni obligados a hacer algo pecaminoso. Los pecadores fingen encontrar delicadezas en el pecado; pero aquellos que consideran cuán pronto el pecado se convertirá en amargura, temerán esas delicadezas y orarán a Dios para que las quite de su vista y, por su graci...

SALMO CXLI _El salmista ora para que sus devociones sean aceptadas_ , 1, 2. _Para que pueda velar de modo que no ofenda con_ _su lengua; y para que sea preservado de la maldad_ , 3, 4. _Su disposición a recibir reprensión_ , 5. _Se queja de los desastres_ , 6, 7. _Su confianza en Dios y oración contra sus enemigos_ , 8-10.   NOTAS SOBRE EL SALMO CXLI Este Salmo generalmente se atribuye a _David_ y se considera que fue compuesto durante su persecución por parte de Saúl. Algunos suponen que lo hizo en el momento en que tomó la resolución de ir a _Aquis, rey de Gat_ ; ver 1 Samuel 27:1 . Generalmente se piensa que es una _oración vespertina_ y se ha utilizado como tal durante mucho tiempo al servicio de la Iglesia griega. Es en varios lugares muy oscuros. Versículo

SEÑOR, CLAMO A TI - En vista de mis peligros; a la vista de las sugerencias de mis amigos; en vista de mi tentación de hacer algo incorrecto con sus consejos, y con la perspectiva de la ventaja que podría parecerme. DATE PRISA HACIA MÍ - Para salvarme de todo este peligro: el peligro de mis enemigos; El peligro de los consejos de mis amigos. Vea las notas en Salmo 22:19; compare Salmo 40:13; Salmo 70:1, Salmo 70:5; Salmo 71:12. El significado es que hay necesidad de interposición inmediata. Existe el peligro de que sea vencido; par...

EXPOSICIÓN Casi totalmente un salmo de súplica. David vuelve a estar en peligro y necesita una pronta liberación (Salmo 141:1). Esta vez el peligro parece ser que puede caerse y ser absorbido por la compañía de los malvados. Por eso reza: 1. Esa oración puede ser con él una institución establecida (Salmo 141:2). 2. Para que se salve de los pecados de la lengua (Salmo 141:3). 3. Para que se salve de los pecados de pensamiento o acto (Salmo 141:4). 4. Que se le pueda dar gracia para recibir la reprensión (Salmo 141:5). Las ci

SEÑOR, LLORO A TI ,. Con gran seriedad, importunidad y fervidez, estar en peligro; y conocer vano fue la ayuda del hombre, y que ninguno podría entregarlo, sino el Señor, y por lo tanto continuó llorando para ayudarlo. APRESURARSE A MÍ ; que muestra que estaba en una condición desesperada; que no podía ayudarse a sí mismo, ni podía criatura, solo el Señor; y él estaba a una distancia de él, ya que le parecía, y retrasó la asistencia; y, por lo tanto, desea que se atraiga de inmediato y sea una ayuda actual en su tiempo de necesidad, y trabaje la entrega rápida para él, su caso que requirió prisa. DAR OREJA A MI VOZ, CUANDO LLORO A TI ; Una solicitud que el salmista hace con frecuencia, no se contenta con la oración, sin desear y buscar una respuesta a ella. W "Auxilium Vocat, et Duros Conclates agrestes", Virgil....

Salmo 141:1. _ Señor, lloro a ti: me apresuro a mí; Dale la oreja a mi voz, cuando lloro a ti. _. Ves cómo un niño de Dios ora cuando está en problemas. David dice: «Lloro para ti", y luego la segunda vez, «Lloro a ti. »Y él gritó por Dios, así como a él:« Hazme apresurarse a mí. »Lo mejor que puedes hacer, cuando no puedes evitarte, es llorar a Dios, porque él te ayudará. Salmo 141:2. _ deja que mi oración se establezca antes que el incienso; y el levantamiento de mis manos como el sacrificio de la tarde. _. David probablemente estaba lejos del tabernáculo, y no podía unirse a presentar la mañana o al sacrificio de la tarde allí; Pero él oró a Dios para que dejara de que su oración sea un sacrificio de este tipo: «Deja que sea dulce como el perfume de las especias de fumar de la mañana; De

Sal 140:1-13, otro salmo de David. Líbrame, oh SEÑOR, del hombre malo; presérvame del hombre violento; que imaginan maldades en su corazón; continuamente se juntan para la guerra. Han aguzado su lengua como una serpiente; veneno de víbora hay debajo de sus labios. Guárdame, oh SEÑOR, de las manos de los impíos; presérvame del hombre violento; que se han propuesto trastornar mis andanzas. Los soberbios me han tendido un lazo, las cuerdas; han tendido una red junto al camino; me han tendido trampas ( Salmo 140:1-5 ). Las ginebras son trampas. Dije a Jehová: Tú eres mi Dios; escucha la voz de mis súplicas, oh Jehová. Oh Dios, Señor, fortaleza de mi salvación, tú cubriste mi cabeza en el día de la batalla. No concedas, oh SEÑOR, los deseos del impío: no promuevas sus perversos designios; para que no se exalten a sí mismos. En cuanto a la cabeza de los que me rodean, que la

SALMO 140-142 Estos tres Salmos son Salmos de David. El tercero de esta serie, 142 es otro Maschil, el último Salmo Maschil, que es una oración cuando David estaba en la cueva. En estos Salmos se recuerda nuevamente la angustia de Israel, el remanente piadoso de Israel. En Salmo 140:1 vemos proféticamente al hombre malvado y violento, ese hombre de pecado de los últimos días. Y, por lo tanto, tenemos una oración imprecatoria más por la destrucción de los impíos (versículo 10). Los últimos versículos esperan el derrocamiento de los impíos y la exaltación de los justos. En Salmo 141:1 se ve a los justos separados de los impíos, y la oración por la preservación. Salmo 142:1 contiene oración continua por l