Salmo 141:6

_CUANDO SUS JUECES SEAN DERRIBADOS EN PEDREGALES, OIRÁN MIS PALABRAS; PORQUE SON DULCES. _ CUANDO SUS JUECES SEAN DERRIBADOS EN PEDREGALES, OIRÁN MIS PALABRAS; PORQUE SON DULCES, Hebreo, 'sus jueces (es decir, líderes y príncipes) son (condenados a ser) derrocados en las manos de (es decir, entregados para ser arrojados hacia abajo desde: o las manos pueden significar, como en; , los lados de: estrellado contra el lado de) una roca: entonces oirán mis palabras', etc. Entonces Jezabel fue arrojada. "Dulce" es la misma palabra hebrea (nahemu) que se usaba para las "golosinas" de los malvados: para implicar que la verdadera dulzura está con los piadosos, no con los malvados. Amanecer en un precipicio era un castigo común entre los judíos (cf.). Los señores de la potencia mundial impía que se rebelen contra el Divino Hijo de David finalmente serán 'quebrados como vaso de alfarero'; donde ta...

6. Sus jueces han sido arrojados a lugares pedregosos (240) Casi todos los intérpretes están de acuerdo , que el tiempo del verbo debe cambiarse del pretérito al futuro, y luego resolverlo en el optativo: dejarlos caer. Me parece que el sentido de David se aclararía al leer: Cuando sus jueces hayan sido arrojados de la roca o en lugares pedregosos, escucharán mis palabras. David, al percibir la ira que la gente común expresó hacia él, como arrastrado por la influencia del error y la tergiversación, culpa a sus líderes. Cuando se les debe quitar su poder, él confía en que los simples, que habían sido engañados, serían llevados a la mente correcta. Lanzar desde las rocas, o sobre lugares pedregosos, es una expresión metafórica en referencia a la posición alta y digna en la que fueron colocados. Aunque no sin culpa en seguir a los consejeros malvados para perseguir injustamente a un hombre...

5-10 Debemos estar listos para recibir la reprensión de nuestro Padre celestial, y también la reprensión de nuestros hermanos. No me romperá la cabeza, si puede, pero ayudará a romper mi corazón: debemos demostrar que lo tomamos con amabilidad. Aquellos que menospreciaron la palabra de Dios antes, se alegrarán de ello cuando estén afligidos, porque eso abre el oído a la instrucción. Cuando el mundo es amargo, la palabra es dulce. Levantemos nuestra oración a Dios. Pidámosle que nos rescate de las trampas de Satanás y de todos los trabajadores de la iniquidad. En un lenguaje como este salmo, oh Señor, suplicaríamos que nuestras pobres oraciones deben exponer nuestra única esperanza, nuestra única dependencia de ti. Concédenos tu gracia, para que podamos estar preparados para este empleo, vestidos con tu justicia y teniendo todos los dones de tu Espíritu plantados en nuestros corazones....

Versículo Salmo 141:6 . _CUANDO SUS JUECES SEAN DERRIBADOS EN LUGARES PEDREGOSOS._ בידי סלע _biyedey sela_ , "En manos de la roca". ¿Significa esta _roca_ un lugar _fuerte_ o _fortificado_? y en sus _manos_ la _guarnición_ que la ha ocupado, ¿por quién fueron derrocados estos jueces? Si supiéramos la ocasión en que se hizo este Salmo, podríamos comprender mejor las _alusiones_ en el texto. _OIRÁN MIS PALABRAS; PORQUE SON DULCES. _Algunos piensan que aquí hay una alusión al trato generoso de David con Saúl en la cueva de En-gadi, y luego en la colina de Hachila, en este versículo, que podría traducirse: "Sus jueces han sido despedidos en los pedregales; y han oído mis palabras, que eran dulces". O tal vez puede haber una referencia a la_ muerte de _ _Saúl_ y sus_ hijos_ , y la muy desastrosa derrota de los israelitas en

CUANDO ... - Este pasaje no es menos difícil que el anterior, y parece casi imposible determinar su significado exacto. ¿Qué se entiende por "jueces"? ¿A qué jueces se refiere la palabra "su"? ¿Qué se entiende por ser "derrocado"? ¿Cuál es el sentido de las palabras "en lugares pedregosos"? ¿Se refiere el pasaje a alguna perspectiva cierta de que "serían" derrocados, o es una mera suposición que se relaciona con algo que "podría" ocurrir? ¿A quién se refieren con “ellos” en la frase “oirán mis palabras”? Me parece que la interpretación más plausible del pasaje se basa en lo que se ha asumido hasta ahora en la explicación del salmo, en referencia al estado de las cosas registradas en 1 Samuel 24:1. David estaba en el desierto de Engedi, en medio de una región rocosa. Saúl, informado de su presencia allí, vino con tres mil hombres elegidos para aprehenderlo, y entró en una cueva...

EXPOSICIÓN Casi totalmente un salmo de súplica. David vuelve a estar en peligro y necesita una pronta liberación (Salmo 141:1). Esta vez el peligro parece ser que puede caerse y ser absorbido por la compañía de los malvados. Por eso reza: 1. Esa oración puede ser con él una institución establecida (Salmo 141:2). 2. Para que se salve de los pecados de la lengua (Salmo 141:3). 3. Para que se salve de los pecados de pensamiento o acto (Salmo 141:4). 4. Que se le pueda dar gracia para recibir la reprensión (Salmo 141:5). Las ci

CUANDO SUS JUECES SON DERROCADOS EN LUGARES PEDREGOSOS ,. Los jueces de los adversarios de David, los trabajadores de la iniquidad; Significado Saúl, Abner, C. Arama se refiere a esto a Saúl y sus hijos están siendo asesinados en las montañas de Gilboa, 1 Samuel 31:1 que podría estar aquí proféticamente hablado de. O, como es, por algunos prestados, "cuando sus jueces están decepcionados por los lados de la roca" D; o dejar ir gratis, como Saúl fue por David más de una vez; cuando estaba en el poder de sus manos haber quitado su vida, que sus amigos principales lo instaron a hacerlo,. 1 Samuel 24:2. Algunos hacen las palabras como una imprecación o deseo, "deja que sus jueces sean derribando" e; o como profecía, "se lanzarán docenas en lugares pedazos", o "por los lados de una roca": por lo...

Salmo 141:1. _ Señor, lloro a ti: me apresuro a mí; Dale la oreja a mi voz, cuando lloro a ti. _. Ves cómo un niño de Dios ora cuando está en problemas. David dice: «Lloro para ti", y luego la segunda vez, «Lloro a ti. »Y él gritó por Dios, así como a él:« Hazme apresurarse a mí. »Lo mejor que puedes hacer, cuando no puedes evitarte, es llorar a Dios, porque él te ayudará. Salmo 141:2. _ deja que mi oración se establezca antes que el incienso; y el levantamiento de mis manos como el sacrificio de la tarde. _. David probablemente estaba lejos del tabernáculo, y no podía unirse a presentar la mañana o al sacrificio de la tarde allí; Pero él oró a Dios para que dejara de que su oración sea un sacrificio de este tipo: «Deja que sea dulce como el perfume de las especias de fumar de la mañana; De

Sal 140:1-13, otro salmo de David. Líbrame, oh SEÑOR, del hombre malo; presérvame del hombre violento; que imaginan maldades en su corazón; continuamente se juntan para la guerra. Han aguzado su lengua como una serpiente; veneno de víbora hay debajo de sus labios. Guárdame, oh SEÑOR, de las manos de los impíos; presérvame del hombre violento; que se han propuesto trastornar mis andanzas. Los soberbios me han tendido un lazo, las cuerdas; han tendido una red junto al camino; me han tendido trampas ( Salmo 140:1-5 ). Las ginebras son trampas. Dije a Jehová: Tú eres mi Dios; escucha la voz de mis súplicas, oh Jehová. Oh Dios, Señor, fortaleza de mi salvación, tú cubriste mi cabeza en el día de la batalla. No concedas, oh SEÑOR, los deseos del impío: no promuevas sus perversos designios; para que no se exalten a sí mismos. En cuanto a la cabeza de los que me rodean, que la

SALMO 140-142 Estos tres Salmos son Salmos de David. El tercero de esta serie, 142 es otro Maschil, el último Salmo Maschil, que es una oración cuando David estaba en la cueva. En estos Salmos se recuerda nuevamente la angustia de Israel, el remanente piadoso de Israel. En Salmo 140:1 vemos proféticamente al hombre malvado y violento, ese hombre de pecado de los últimos días. Y, por lo tanto, tenemos una oración imprecatoria más por la destrucción de los impíos (versículo 10). Los últimos versículos esperan el derrocamiento de los impíos y la exaltación de los justos. En Salmo 141:1 se ve a los justos separados de los impíos, y la oración por la preservación. Salmo 142:1 contiene oración continua por l