Salmo 17:10 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El corazón del impío, endurecido por la prosperidad, se cierra a la compasión y su boca se llena de soberbia; aun así, el justo no clama a la fuerza, sino a la justicia del Dios que ve. CONTEXTO. El Salmo 17 es una «oración de David», escrita como súplica de un perseguido inocente que apela al tribunal del Señor. Rodeado de enemigos que lo acechan como leones (vv. 11-12), David presenta su causa ante Dios con manos limpias, confiando no en su mérito absoluto sino en la rectitud de su andar delante del Pacto. Israel, pueblo escogido, aprendía aquí a buscar refugio en la fidelidad divina cuando la maldad parecía triunfar. EXPLICACIÓN. La frase «con su grosura cierran su corazón» describe a hombres saciados, cuyo bienestar material los ha vuelto insensibles y autosuficientes; la «grosura» es figura del orgullo que sofoca todo temor de Dios. «Con su boca hablan arrogantemente»...

_ESTÁN ENCERRADOS EN SU PROPIA GRASA: CON SU BOCA HABLAN CON ORGULLO._ Están encerrados en su propia grasa - literalmente, 'su grasa han cerrado;' se han cubierto completamente de grasa, es decir, de insensibilidad espiritual. Compare ( Jueces 3:22 ) ; metafóricamente de obesidad espiritual y orgullosa rebelión contra Dios, resultado de la posperidad externa ( Deuteronomio 32:15 ; Job 15:27 ; Salmo 73:7 ; Salmo 119:70 )....

10. Se han encerrado en su propia grasa Si la traducción dada por otros se considera preferible, han incluido su propia grasa, el significado será bastante lo mismo. Algunos intérpretes judíos explican las palabras de la siguiente manera: que al estar rellenos de grasa y al estar su garganta, por así decirlo, se les atragantó, no podían hablar libremente; pero esta es una exposición muy escasa e insatisfactoria. Por la palabra grasa, creo, se denota el orgullo con el que estaban llenos e hinchados, por así decirlo, de gordura. Es una metáfora muy apropiada y expresiva representarlos como si sus corazones se ahogaran con orgullo, de la manera en que las personas corpulentas se ven afectadas por la grasa dentro de ellos. (365) David se queja de estar hinchado con su riqueza y placeres, y en consecuencia vemos a los impíos, cuanto más lujosos se mimen, se comportan más escandalosamente y c...

8-15 Al estar rodeado de enemigos, David ora a Dios para mantenerlo a salvo. Esta oración es una predicción de que Cristo sería preservado, a través de todas las dificultades y dificultades de su humillación, a las glorias y alegrías de su estado exaltado, y es un patrón para que los cristianos comprometan el mantenimiento de sus almas a Dios, confiando en él para preservarlos a su reino celestial. Esos son nuestros peores enemigos, que son enemigos de nuestras almas. Son la espada de Dios, que no puede moverse sin él, y que va a envainar cuando haya hecho su trabajo con ella. Son su mano, por la cual castiga a su pueblo. No hay huida de la mano de Dios, sino huyendo a ella. Es muy cómodo, cuando tememos el poder del hombre, verlo dependiente y sujeto al poder de Dios. La mayoría de los hombres consideran las cosas de este mundo como las mejores cosas; y no buscan más, ni muestran ningún...

Versículo Salmo 17:10 . _SE ENCIERRAN EN SU PROPIA GORDURA._ El Dr. Kennicott, el obispo Horsley, Houbigant y otros, leen el pasaje así: עלי חבלמו סגרו alai chablamo sageru, "Han cerrado su red sobre mí". Esto continúa la metáfora que se introdujo en el verso anterior, y que se continúa en los dos siguientes: y sólo requiere que עלי ali, "sobre mí", comience este verso en lugar de terminar el anterior; y que חלב cheleb, que significa grasa, se lea חבל chebel, que significa cuerda, cable o red. Esta importante lectura requiere sólo el intercambio de dos letras. El siríaco lo traduce como "cierren la boca", pero lo más probable es que la emendación anterior sea la correcta. _HABLAN CON ORGULLO._ Habiendo rodeado la montaña en la que me había refugiado, ahora se regocijan, estando seguros de que pronto estarán en posesión de su presa....

ESTÁN ENCERRADOS EN SU PROPIA GRASA - El significado aquí es que eran prósperos y que, en consecuencia, eran seguros de sí mismos y orgullosos, e independientemente de los demás. . La frase aparece varias veces como descriptiva de los malvados en un estado de prosperidad y, por lo tanto, insensible a los derechos, las necesidades y los sufrimientos de los demás. Compare Deuteronomio 32:15, “Pero Jeshurun ​​engordó y pateó: eres engordado, engordado, cubierto de gordura; entonces abandonó a Dios que lo hizo ", etc. Job 15:27," porque cubre su rostro con su gordura, y hace que se le caigan las grasas en los costados ". Salmo 73:7, "sus ojos se destacan con gordura"....

EXPOSICIÓN Este salmo se denomina "una oración" - "una oración de David". Consiste, sin duda, principalmente en una serie de peticiones (Salmo 17:1, Salmo 17:2, Salmo 17:6, Salmo 17:7, Salmo 17:8, Salmo 17:9, Salmo 17:13, Salmo 17:14); pero también contiene varios versos que no tienen carácter precautorio ...

ESTÁN ENCERRADOS EN SU PROPIA GRASA ,. O "su grasa los ha cerrado"; O sus ojos, que apenas pueden verlos, o sus corazones, para que sean estúpidos y sin sentido, y desprovistos del miedo a Dios; La frase es expresiva de la multitud de su riqueza y aumento del poder, por el cual se hincharon de orgullo y vanidad, y ni temieron a Dios ni consideraron al hombre; Así que el Targum lo parafraseanza,. "Sus riquezas se multiplican, su grasa los cubre; ''. Ver Deuteronomio 32:15; Algunos lo leen, "su grasa se cierra la boca", así que Aben Ezra y Kimchi; o "con su grasa, los cerraron" h; Pero el acento "ATNACH" no admitirá esta lectura; La última palabra pertenece a la próxima cláusula. CON SU BOCA HABLAN CON ORGULLO ; contra Dios y su pueblo, eructando blasfemias contra el uno, y amenazas severas y amenazas contra la otra. H SO DE DIEU....

Salmo 17:1. _ escucha lo correcto, oh Señor, asistir a mi grito, dale un oído a mi oración, que no sale de los labios fingidos. _. Los buenos hombres a menudo son calumniados y mal entendidos; Y, en esos momentos, el primer verso de este salmo se ajustará bien a sus labios: «Escuchar el derecho, oh Señor. »Y, en todo momento, es una gran bendición cuando un suplicante puede decirle a Dios,« Dale un oído a mi oración, que no sale de los labios fingidos. »Debe ser algo terrible que orar con los labios que no hablan la verdad. Cuando los pensamientos de los hombres están lejos de sus oraciones, y están murmurando las palabras piadosas, pero su corazón está ausente, ¡qué burla debe estar a la vista de Dios! Una oración muerta, ¿quién lo tendrá? Es como el niño que se superpuso en los días de Salomón, que ninguna de las dos madres tendría que sería de ella, ten cuidado con las oraciones muert...

El salmo diecisiete es otra oración de David. Y es, de nuevo, una de esas oraciones en las que David defiende su propia causa, su propia justicia ante el Señor. Oye el derecho, oh SEÑOR, atiende a mi clamor; escucha mi oración, que no sale de labios engañosos ( Salmo 17:1 ). Es importante que nuestras oraciones no salgan de labios engañosos. Me temo que muchas veces he orado bastante engañosamente, con la esperanza de engañar a Dios. No siempre he sido absolutamente honesto en mis oraciones. He tratado de hacerme ver mejor de lo que realmente soy en muchas de mis oraciones. Y encuentro que Dios no puede tratar conmigo hasta que sea totalmente honesto con Él. Mientras siga diciendo: "Bueno, Señor, puedo hacerlo. Solo necesito un poco de ayuda". No soy realmente honesto, y la ayuda no parece llegar. Porque si Él me ayudara en esas condiciones, entonces iría diciendo: "Siempre supe