Salmo 17:9 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El creyente acosado clama por ser guardado del rostro de los impíos que lo cercan; su única seguridad descansa en la fidelidad de un Dios soberano que protege a los suyos. CONTEXTO. Este es uno de los salmos atribuidos a David, titulado «oración». David escribe perseguido, probablemente durante el acoso de Saúl o de enemigos que buscaban su vida. Dirige su súplica al Señor del pacto, presentándose ante el Juez justo que examina el corazón. Los destinatarios originales fueron el pueblo de Israel, que aprendía a orar en medio de la opresión, pero la Iglesia de todos los tiempos hace suya esta oración bajo la cabeza, Cristo. EXPLICACIÓN. El versículo pide ser librado «de los impíos que me oprimen, de mis enemigos mortales que me rodean». El verbo traducido como «oprimir» evoca la violencia del despojo, y «enemigos mortales» señala a quienes buscan el alma, la vida misma. David...

_DE LOS MALVADOS QUE ME OPRIMEN, DE MIS ENEMIGOS MORTALES QUE ME CERCAN._ De mis enemigos mortales, literalmente, 'mis enemigos en el alma'. Comparar ( Sal. 41:14 ),...

9. De la cara de los impíos. El salmista, al acusar nuevamente a sus enemigos, tiene la intención de exponer su propia inocencia, como argumento para obtener el favor de Dios. Al mismo tiempo, se queja de su crueldad, que Dios puede ser el más inclinado a ayudarlo. Primero, dice que arden con un deseo enfurecido de desperdiciarlo y destruirlo; en segundo lugar, agrega, que lo asedian en su alma, con lo que quiere decir, que nunca descansarán satisfechos hasta que hayan logrado su muerte. Cuanto mayor sea, por lo tanto, el terror con el que nos veamos afectados por la crueldad de nuestros enemigos, más debemos ser avivados al ardor en la oración. Dios, de hecho, no necesita recibir información e incitación de nosotros; pero el uso y el fin de la oración es que los fieles, al declarar libremente a Dios las calamidades y las penas que los oprimen, y al descargarlos, por así decirlo, en su...

8-15 Al estar rodeado de enemigos, David ora a Dios para mantenerlo a salvo. Esta oración es una predicción de que Cristo sería preservado, a través de todas las dificultades y dificultades de su humillación, a las glorias y alegrías de su estado exaltado, y es un patrón para que los cristianos comprometan el mantenimiento de sus almas a Dios, confiando en él para preservarlos a su reino celestial. Esos son nuestros peores enemigos, que son enemigos de nuestras almas. Son la espada de Dios, que no puede moverse sin él, y que va a envainar cuando haya hecho su trabajo con ella. Son su mano, por la cual castiga a su pueblo. No hay huida de la mano de Dios, sino huyendo a ella. Es muy cómodo, cuando tememos el poder del hombre, verlo dependiente y sujeto al poder de Dios. La mayoría de los hombres consideran las cosas de este mundo como las mejores cosas; y no buscan más, ni muestran ningún...

Versículo Salmo 17:9 . DE _MIS ENEMIGOS MORTALES_ , QUE _ME RODEAN._ Esta es una metáfora tomada de los cazadores, que se dispersan por un gran sendero del bosque, ahuyentando a los ciervos de todas partes de la circunferencia, hasta que se ven obligados a entrar en las redes o trampas que les han tendido en algún estrecho paso particular. .La metáfora continúa en los siguientes versos....

DE LOS MALVADOS QUE ME OPRIMEN - Margen, "Eso me desperdicia". El margen expresa el sentido del hebreo. La idea es la de ser desperdiciado, desolado, destruido, como una ciudad o país es por los estragos de la guerra. El salmista se compara en sus problemas con tal ciudad o país. El "efecto" de las persecuciones que había sufrido había sido como ciudades y tierras destruidas por el fuego y la espada. DE MIS ENEMIGOS MORTALES - Margen, "Mis enemigos contra el alma". La idea literal es "enemigos contra mi vida". La traducción común expresa la idea con precisión. La sensación es que sus enemigos buscaron su vida. QUIÉN ME RODEA - Quién me rodea por todos lados, como lo hacen los enemigos que asedian una ciudad....

EXPOSICIÓN Este salmo se denomina "una oración" - "una oración de David". Consiste, sin duda, principalmente en una serie de peticiones (Salmo 17:1, Salmo 17:2, Salmo 17:6, Salmo 17:7, Salmo 17:8, Salmo 17:9, Salmo 17:13, Salmo 17:14); pero también contiene varios versos que no tienen carácter precautorio ...

DE LOS MALVADOS QUE ME OPRIMEN ,. O "residuos" o "destruir" g; A medida que las bestias salvajes hacen un campo o viñedo cuando se entran en él; y tales Havoc Hacen Persegutores y falsos maestros hacen de la Iglesia y la People of God, cuando sufren entre ellos, Salmo 80:13; Por tanto, de tales hombres malvados e irrazonables, se desea protección, 2 Tesalonicenses 3:2. [DE] MIS ENEMIGOS MORTALES ; enemigos contra su alma o vida, que trató de quitarlo, nada los satisfará, pero esto. [QUIEN] ME COMPÁS DE ; Por todos lados, para obtener su deseo; Tales eran los enemigos de Cristo, y por eso se describen,. Salmo 22:12. G זו שדוני "Quid Vastant", V...

Salmo 17:1. _ escucha lo correcto, oh Señor, asistir a mi grito, dale un oído a mi oración, que no sale de los labios fingidos. _. Los buenos hombres a menudo son calumniados y mal entendidos; Y, en esos momentos, el primer verso de este salmo se ajustará bien a sus labios: «Escuchar el derecho, oh Señor. »Y, en todo momento, es una gran bendición cuando un suplicante puede decirle a Dios,« Dale un oído a mi oración, que no sale de los labios fingidos. »Debe ser algo terrible que orar con los labios que no hablan la verdad. Cuando los pensamientos de los hombres están lejos de sus oraciones, y están murmurando las palabras piadosas, pero su corazón está ausente, ¡qué burla debe estar a la vista de Dios! Una oración muerta, ¿quién lo tendrá? Es como el niño que se superpuso en los días de Salomón, que ninguna de las dos madres tendría que sería de ella, ten cuidado con las oraciones muert...

El salmo diecisiete es otra oración de David. Y es, de nuevo, una de esas oraciones en las que David defiende su propia causa, su propia justicia ante el Señor. Oye el derecho, oh SEÑOR, atiende a mi clamor; escucha mi oración, que no sale de labios engañosos ( Salmo 17:1 ). Es importante que nuestras oraciones no salgan de labios engañosos. Me temo que muchas veces he orado bastante engañosamente, con la esperanza de engañar a Dios. No siempre he sido absolutamente honesto en mis oraciones. He tratado de hacerme ver mejor de lo que realmente soy en muchas de mis oraciones. Y encuentro que Dios no puede tratar conmigo hasta que sea totalmente honesto con Él. Mientras siga diciendo: "Bueno, Señor, puedo hacerlo. Solo necesito un poco de ayuda". No soy realmente honesto, y la ayuda no parece llegar. Porque si Él me ayudara en esas condiciones, entonces iría diciendo: "Siempre supe