Salmo 18:23 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. David confiesa que su integridad delante de Dios no fue un mérito autónomo, sino el fruto de una vida guardada por la gracia: «fui íntegro para con Él, y me guardé de mi maldad». CONTEXTO. El Salmo 18 es un cántico de acción de gracias atribuido a David, repetido también en 2 Samuel 22, que lo entonó «el día que el Señor lo libró de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl». Dirigido al pueblo del pacto, celebra la liberación soberana de Dios frente a la muerte y la opresión. En los versículos 20-24 el rey reflexiona sobre la justicia con que fue tratado, situándose como siervo del Señor cuya conducta refleja el favor divino recibido. EXPLICACIÓN. El término hebreo traducido «íntegro» (tamim) no denota perfección sin pecado, sino una rectitud de corazón y una fidelidad pactual sincera. David no reclama autosuficiencia moral; el versículo anterior aclara que sus oj...

_YO TAMBIÉN FUI RECTO DELANTE DE ÉL, Y ME GUARDÉ DE MI INIQUIDAD._ Yo también estaba recto delante de él, literalmente, con él ( Génesis 17:1 ; Deuteronomio 18:13 ). Véase el propio testimonio de Dios a David ( 1 Reyes 14:8 ) "Mi siervo David guardó mis mandamientos, y me siguió de todo corazón, para hacer sólo lo recto delante de mis ojos"; también 15:5. Y ME GUARDÉ DE MI INIQUIDAD, es decir, de la iniquidad a la que estoy sujeto. Aquí se muestra a sí mismo como no perfectamente justo, sino como un creyente que necesita vigilancia y oración para mantener bajo su corrupción natural (cf. nota, Salmo 17:4 ). V

23. También estaba en posición vertical con él. David pone todos los verbos en este verso en tiempo futuro, estaré en posición vertical, etc. porque no se jacta de un solo acto, o de un buen trabajo realizado por ataques y arranques, sino de perseverancia constante en una posición vertical. curso. Lo que he dicho antes, a saber, que David toma a Dios por su juez, ya que vio que los hombres lo condenaron injusta e injustamente, parece aún más claro por lo que aquí dice: "He sido recto con él". Las Escrituras, de hecho, a veces hablan en términos similares de los santos, para distinguirlos de los hipócritas, que se contentan con llevar la máscara exterior de las observancias religiosas; pero es para refutar los informes falsos que se difundieron contra él por lo que David apela con confianza a Dios con respecto a ellos. Esto se confirma aún más por la repetición de lo mismo que se hace un...

20-28 Los que abandonan los caminos del Señor, se apartan de su Dios. Pero, aunque conscientes de nosotros mismos de muchos pasos falsos, que no haya una salida perversa de nuestro Dios. David mantuvo su ojo en la regla de los mandamientos de Dios. El cuidado constante de evitar ese pecado, sea lo que sea, lo que nos atormenta más fácilmente, prueba que somos rectos ante Dios. Los que muestran misericordia a los demás, incluso ellos necesitan misericordia. Los que son fieles a Dios, le encontrarán todo lo que él ha prometido ser. Las palabras del Señor son palabras puras, muy seguras de las que dependerán, y muy dulces para deleitarse. Aquellos que resisten a Dios y caminan en contra de él, encontrarán que caminará en contra de ellos, Levítico 26:21-3. La generosa recompensa de la que habló David, generalmente puede esperarse por aquellos que actúan por motivos correctos. Por eso habla d...

Versículo Salmo 18:23 . _YO TAMBIÉN FUI RECTO._ Los tiempos en que David estuvo más afligido fueron los tiempos de su mayor rectitud. La adversidad fue siempre para él un tiempo de prosperidad espiritual. _MI INIQUIDAD._ Probablemente se refiere a lo que generalmente se denomina el pecado fácil de cometer; el pecado de su constitución, o aquel al que el temperamento de su cuerpo lo disponía con mayor fuerza. Qué era esto, es un tema de conjeturas inútiles....

TAMBIÉN ESTABA DERECHO ANTES QUE ÉL - Margen, con. El significado es que él estaba erguido a su vista. La palabra en posición vertical es la misma que en Job 1:1 se hace perfecta. Ver la nota en ese pasaje. Y ME MANTUVE ALEJADO DE MI INIQUIDAD - De la iniquidad a la que estaba propenso o inclinado. Este es un reconocimiento de que era propenso al pecado, o de que si hubiera actuado de acuerdo con su carácter natural, habría cometido pecado, tal vez los pecados que se le imputaron. Pero aquí dice que, con esta propensión natural al pecado, se había contenido y no había merecido el trato que había recibido. Este es uno de esos comentarios incidentales que a menudo ocurren en las Escrituras que reconocen la doctrina de la depravación, o el hecho de que el corazón, incluso cuando está más restringido, por naturaleza está inclinado al pecado. Si este salmo fue compuesto...

EXPOSICIÓN ESTE salmo tiene muchas características que lo distinguen, no solo de todos los que lo han precedido en la colección, sino de todos aquellos que son asignados a David por sus títulos. En el primer paso, es el más largo de tales salmos, extendiéndose, como lo hace, a cincuenta que lo distinguen, no solo de todos los que tienen versos, o ciento catorce líneas, sino de toda la poesía hebrea. A continuación, es continuo, no se divide en estrías (Hengstenberg). En tercer lugar, aparece, no solo en el Salterio, sino también en uno de los libros históricos, el Segundo Libro de Samuel, en lo que parece ser una segunda edición. Además, es en sí una composición muy notable, que se distingue por igual por "vigor y gracia; llena de grandeza arcaica, y sin embargo, libre de transiciones abruptas y pensamientos que trabajan para enunciar, como hacer que algunos de los salmos anteriores sean...

TAMBIÉN ESTABA EN POSICIÓN VERTICAL ANTE ÉL ,. En el corazón y en la conversación, siendo sincero y fiel; Así que David estaba a la vista de Dios; Pero esto es mucho más cierto de Cristo, en quien no había injusticia ni en su corazón, ni en su corazón, ni en sus labios; Fue de perfecta integridad, y fiel en todas las cosas para él que lo designó. Y ME MANTUVE DE LA MALA INIQUIDAD ; que alguna intenciona el pecado original, en el que nació David, que habitó en él, y le impulsó al pecado; Pero más bien se refiere a la aparición de la vida de Saúl, que podría sentirse tentado a hacer, como ser su enemigo que buscó su vida; y que fue presentado sobre él, y aún no lo hizo. Pero es mejor aquí también para aplicar estas palabras a Cristo; Porque aunque no tenía ninguna iniquidad propia, sin embargo, tenía las iniquidades de su gente, como su garantía, y que él llama "mía",...

Salmo 18:1. _ te amaré, oh, señor, mi fuerza. _. Qué bendecido «Yo voy a»: «Te encantará"! Él ama al Señor, y él declara que continuará haciéndolo. Siente que debe hacerlo, porque el Señor ha sido su fuerza. Hay muchos aspectos bajo los cuales el amor de nuestro corazón es más justo y con precisión a Dios, y este es uno de ellos. Si el Señor ha sido la fuerza de nuestro corazón, entonces deja que nuestro corazón lo ame. Salmo 18:2. _ el Señor es mi roca, y mi fortaleza, y mi libertador; Dios mío, mi fuerza, en quien confiaré; My Buckler, y el cuerno de mi salvación, y mi torre alta. _. ¡Cómo David monta los epítetos! Cuando el creyente una vez comienza a alabar al Señor, no hay fin. Ni siquiera puede satisfacerse a sí mismo; Mucho menos puede esperar levantarse a la altura de este gran argumento.

El salmo dieciocho tiene un largo título. Es para el músico principal. Es salmo de David, siervo de Jehová, el cual habló a Jehová las palabras de este cántico el día que le libró Jehová de mano de todos sus enemigos, y de mano de Saúl. Y él dijo, Te amaré, oh Jehová, fortaleza mía ( Salmo 18:1 ). Así que todo eso es una introducción al salmo, que está escrito en hebreo, solo la introducción al salmo. Este evidentemente es el tiempo en que fue perseguido y escapó de la mano de Saúl y descendió a Aquis, porque habla de morar, en la última parte, de morar entre las naciones y todo, y sin duda fue como si hubiera huido. de Saúl a los filisteos para que Saúl no lo persiguiera más. Y así ahora a salvo de la persecución de Saúl, habiendo sido librado por la mano de Dios de Saúl. "Te amaré, oh Señor, fortaleza mía". Jehová es mi roca y mi fortaleza ...