Salmo 18:8 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. La ira santa de Dios se describe con imágenes de fuego y humo, mostrando que el Señor soberano responde con poder abrasador cuando interviene a favor de los suyos. Nada en la creación queda indiferente cuando el Dios del pacto se levanta. CONTEXTO. El Salmo 18 es un cántico de David, siervo del Señor, escrito tras ser librado de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl. Compuesto como acción de gracias real, este salmo (también recogido en 2 Samuel 22) celebra la liberación de David, figura del rey ungido que apunta a Cristo. Los destinatarios originales eran el pueblo de Israel, llamado a contemplar la fidelidad pactual de su Dios. EXPLICACIÓN. El versículo dice «humo subió de su nariz, y de su boca fuego consumidor; carbones fueron por él encendidos». El lenguaje es antropomórfico y teofánico: Dios no tiene cuerpo, pero condesciende a hablar en términos que evoc...

_SUBIÓ HUMO DE SUS NARICES, Y FUEGO DE SU BOCA DEVORÓ: CARBONES ENCENDIDOS POR ÉL._ Salió humo de sus fosas nasales, una expansión de ( Salmo 18:7 ) , "Él se enojó". La imagen es de ( Deuteronomio 32:22 ; Deuteronomio 29:20 ) . Las fosas nasales son en la concepción hebrea el asiento de la ira. DE SU BOCA SALIÓ FUEGO DEVORADO: el fuego y el humo que lo acompaña expresan metafóricamente el calor de la ira de Dios. LAS BRASAS SE ENCENDÍAN POR ÉL o 'de él', es decir, de Su boca. Las "brasas" en ( Salmo 18:12 ) son distintas de las de aquí. Aquí se refieren a la ira de Yahweh encendida

8. Se alzó un humo por [o fuera de] sus fosas nasales, etc. La palabra hebrea אף, aph, significa correctamente el nariz o las fosas nasales. Pero como a veces se lo toma metafóricamente como ira, algunos lo traducen así: Se alzó un humo en su ira, que, en mi opinión, no es del todo apropiado. David compara las nieblas y los vapores que oscurecen el aire con el espeso humo que un hombre emite desde su nariz cuando está enojado. Y cuando Dios, con su propio aliento, cubre el cielo con nubes, y quitándonos el brillo del sol y de todas las estrellas, nos abruma en la oscuridad, con esto nos enseñan de manera muy impresionante cuán terrible es su ira. Por la interpretación que he dado, la figura aquí armoniza notablemente con la de la cláusula que sigue inmediatamente, a saber, que el fuego que salió de su boca consumió El salmista significa que Dios, sin gran esfuerzo o esfuerzo, tan pronto...

1-19 Las primeras palabras, "Te amaré, oh Señor, mi fuerza", son el alcance y el contenido del salmo. Aquellos que verdaderamente aman a Dios, pueden triunfar en él como su Roca y Refugio, y pueden invocarlo con confianza. Es bueno para nosotros observar todas las circunstancias de una misericordia que magnifican el poder de Dios y su bondad para con nosotros. David era un hombre de oración, y Dios fue encontrado un Dios que oía. Si rezamos como él lo hizo, aceleraremos como lo hizo. La manifestación de Dios de su presencia se describe muy completamente, ver. Salmo 18:7. Poco apareció del hombre, pero mucho de Dios, en estas liberaciones. No es posible aplicar a la historia del hijo de Jesse esas palabras horribles, majestuosas y estupendas que se utilizan a través de esta descripción de la manifestación divina. Cada parte de una escena de terror tan solemne nos dice que hay un mayor que...

Versículo Salmo 18:8 . _SALIÓ HUMO DE SUS FOSAS NASALES. _ - O bien, 'Subió a sus fosas nasales un humo', como significan las palabras, traducidas literalmente. Los antiguos situaban la sede de la ira en la nariz, o en las fosas nasales; porque cuando las pasiones son calientes y violentas, se descubre por el aliento vehemente y caliente que sale de ellas. De ahí que los fisonomistas consideraran que las fosas nasales abiertas eran un signo de una disposición airada y ardiente. "Esta descripción de un humo que surge y un fuego que brota de las fosas nasales de Dios, denota, mediante una figura poética, la grandeza de su ira e indignación. _"EL FUEGO DE SU BOCA DEVORÓ"_ - significa que el fuego consumidor salió de su boca. Se encendieron carbones por él, así traducimos la siguiente cláusula; pero las palabras no significan que el fuego que sale de Dios encendió

SALIÓ HUMO DE SUS FOSAS NASALES - Margen, “by his;” es decir, como se entiende en el margen, el humo parecía ser producido "por" sus fosas nasales, o causado por su respiración. La comparación, según Rosenmuller y DeWette, se deriva de las bestias salvajes cuando se excita con ira, y cuando su ira está indicada por su respiración violenta. Compare Salmo 74:1; Deuteronomio 29:2; Isaías 65:5. Y EL FUEGO DE SU BOCA DEVORADO - Es decir, las nubes parecían salir de su nariz, y el rayo de su boca. Entonces, en Habacuc 3:5: “Antes de él fue la peste, y las brasas ardieron a sus pies”. Los carbo...

EXPOSICIÓN ESTE salmo tiene muchas características que lo distinguen, no solo de todos los que lo han precedido en la colección, sino de todos aquellos que son asignados a David por sus títulos. En el primer paso, es el más largo de tales salmos, extendiéndose, como lo hace, a cincuenta que lo distinguen, no solo de todos los que tienen versos, o ciento catorce líneas, sino de toda la poesía hebrea. A continuación, es continuo, no se divide en estrías (Hengstenberg). En tercer lugar, aparece, no solo en el Salterio, sino también en uno de los libros históricos, el Segundo Libro de Samuel, en lo que parece ser una segunda edición. Además, es en sí una composición muy notable, que se distingue por igual por "vigor y gracia; llena de grandeza arcaica, y sin embargo, libre de transiciones abruptas y pensamientos que trabajan para enunciar, como hacer que algunos de los salmos anteriores sean...

SUBIÓ UN HUMO DE SUS FOSAS NASALES ,. Esto, con lo que sigue, describe una tormenta de truenos; El "humo" diseña nubes negras gruesas, reunidas; "Fuego" tiene la intención de rayos; y "carbones de fuego", riquezas calientes; y el conjunto se toma prestado, y es una alusión a lo que estaba en la entrega de la ley en el Monte Sinaí,. Éxodo 19:16; La Majestad de Dios está aquí establecida en mucho dicho idioma, al igual que el Leviathan en Job 41:19; El "humo de sus fosas nasales" parece tener la intención de la indignación de Dios contra los enemigos de David, de Cristo, y de su pueblo, y el castigo se les infligirá, Isaías 65:5. El Targum lo interpreta del orgullo y la insolencia del faraón. y dispara de...

Salmo 18:1. _ te amaré, oh, señor, mi fuerza. _. «Te amo de ti, y te encantaré y más y más. Me atas a ti para el futuro, así como el presente. ». Salmo 18:2. _ el Señor es mi roca, y mi fortaleza, y mi libertador; Dios mío, mi fuerza, en quien confiaré; My Buckler, y el cuerno de mi salvación, y mi torre alta. _. Observe cómo David se deleita para montar imágenes poéticas para describir a su dios. Ellos que glorientan en el Señor te hablarían digno de él; y porque no hay un objeto en la naturaleza que pueda expresarlo completamente, mencionan muchos, ya que David hace aquí. Como él, si transmitiríamos incluso una tenue idea de lo que Dios es para nosotros, debemos pensar en todas las cosas que son fuertes y digno de nuestra confianza, y ponerlas a todas juntas, debemos decir que nuestro Dio

El salmo dieciocho tiene un largo título. Es para el músico principal. Es salmo de David, siervo de Jehová, el cual habló a Jehová las palabras de este cántico el día que le libró Jehová de mano de todos sus enemigos, y de mano de Saúl. Y él dijo, Te amaré, oh Jehová, fortaleza mía ( Salmo 18:1 ). Así que todo eso es una introducción al salmo, que está escrito en hebreo, solo la introducción al salmo. Este evidentemente es el tiempo en que fue perseguido y escapó de la mano de Saúl y descendió a Aquis, porque habla de morar, en la última parte, de morar entre las naciones y todo, y sin duda fue como si hubiera huido. de Saúl a los filisteos para que Saúl no lo persiguiera más. Y así ahora a salvo de la persecución de Saúl, habiendo sido librado por la mano de Dios de Saúl. "Te amaré, oh Señor, fortaleza mía". Jehová es mi roca y mi fortaleza ...