Salmo 44:15

SIGNIFICADO. «Cada día mi vergüenza está delante de mí, y la confusión de mi rostro me cubre»: aun cuando la deshonra parece sellarlo todo, el pueblo de Dios no enmudece, sino que lleva su humillación ante el trono soberano del Pacto. CONTEXTO. Este es un salmo de los hijos de Coré, una lamentación comunitaria de Israel. La nación, derrotada y dispersa por sus enemigos, no puede atribuir su desastre a una apostasía manifiesta (vv. 17-18). El versículo 15 pertenece a la sección donde el pueblo describe la deshonra pública que sufre, mientras sostiene con perplejidad que ha permanecido fiel al pacto del Señor. Los destinatarios son los creyentes congregados que cantan su dolor delante de Dios. EXPLICACIÓN. El término «vergüenza» (heb. kelimmah) y «confusión» (boshet) describen no una culpa íntima por pecado consciente, sino el oprobio impuesto por la burla de las naciones. La expresión «c...

_MI CONFUSIÓN ESTÁ CONTINUAMENTE DELANTE DE MÍ, Y LA VERGÜENZA DE MI ROSTRO ME HA CUBIERTO,_ Mi confusión está continuamente delante de mí... Porque la voz del que vituperaba y blasfemaba, ( Jeremias 3:25 ; Salmo 69:7 ). Los estragos del edomita en la Tierra Santa, continuamente ante los ojos de Israel en ese momento que conmemora el salmo, cubrió el rostro del pueblo de Dios de vergüenza y "confusión". No sólo hubo violencia, sino 'blasfemia' en el ataque desenfrenado. El sentimiento del pagano, y especialmente de Edom, debido al antiguo rencor, era el de un odio religioso, así como civil, hacia Israel. Así Amalec atacó a Israel después del éxodo de Egipto, debido a la pretensión de Israel de ser el pueblo de Dios; la guerra fue una guerra religiosa ...

15 Mi reproche es diario ante mí. Las palabras hebreas כלהיום, col-hayom, significan todo el día y denotan una larga continuidad: pero pueden entenderse de dos maneras, ya sea para todo el día o para todo el día, desde la mañana hasta la tarde, o para Continua sucesión de días. Según cualquiera de estas interpretaciones, el significado es que sus infortunios no tienen fin. En cuanto al cambio del número del plural al singular, no es del todo inconsistente que lo que se dice en nombre de la Iglesia se pronuncie, por así decirlo, en la persona de un hombre. Se agrega la razón por la que estaban tan abrumados por la vergüenza, que no se atrevieron a levantar los ojos y la cara, es decir, porque no tenían respiro, sino que fueron sometidos sin cesar a la insolencia y el reproche de sus enemigos. Si se les hubiera permitido esconderse en algún rincón, podrían haber soportado, tan bien como p...

9-16 El creyente debe tener tiempos de tentación, aflicción y desánimo; la iglesia debe tener temporadas de persecución. En esos momentos, el pueblo de Dios estará listo para temer que los haya rechazado y que su nombre y su verdad sean deshonrados. Pero deberían mirar por encima de los instrumentos de su problema, a Dios, sabiendo que sus peores enemigos no tienen poder contra ellos, sino lo que está permitido desde arriba....

MI CONFUSIÓN ESTÁ CONTINUAMENTE DELANTE DE MÍ - Mi vergüenza; La convicción y la evidencia de mi desgracia están constantemente presentes conmigo. Literalmente, "todo el día mi vergüenza está delante de mí". Es decir, las evidencias de desgracia, derrota y desastre; Renderizar en todas partes a su alrededor, y no podía ocultarlos de sí mismo. El salmista aquí está representado como la cabeza del pueblo y expresa la sensación de desgracia que la gente de la era soberana sentiría en un momento de calamidad nacional; identificándose con la gente, habla de la desgracia nacional como propia. Y LA VERGÜENZA DE MI CARA - La vergüenza que se manifiesta en el semblante cuando nos sonrojamos. ME HA CUBIERTO - Es decir, estoy lleno de evidencia de mi vergüenza; o, como a veces decimos, "se sonrojó". Sin embargo, el sonrojo, ese torrente especial de sangre que se manifiesta a través de la piel,...

EXPOSICIÓN La fecha y ocasión de este salmo son muy disputadas. La mayoría de los críticos, desde Calvin hasta Hitzig, lo refieren a los tiempos de los Macabeos. Otros sugieren el siglo IV o V a.C. Uno (Tholuck) data en el reinado de Joaquín. Hengstenberg y Canon Cook defienden el reinado de David. El tiempo de Joram (2 Crónicas 21:16, 2 Crónicas 21:17) y el de la derrota de Josías (2 Crónicas 35:20-14) también se han propuesto como sea posible. La fecha davídica recibe una cierta cantidad de soporte de Salmo 60:1; que está en el mismo tono y se parece al salmo presente en varias expresiones (comp....

MI CONFUSIÓN [ES] CONTINUAMENTE ANTES DE MÍ ,. Lo que significa que es la ocasión de ello. Y LA VERGÜENZA DE MI CARA ME HA CUBIERTO ; no por razón de pecado, que a menudo es la causa de la confusión y la vergüenza en el pueblo de Dios; ver Jeremias 3:25; Pero a causa de lo que sigue....

Con nuestros oídos hemos oído, oh Dios, nuestros padres nos han contado la obra que hiciste en sus días, en los tiempos antiguos. cómo expulsaste con tu mano a las naciones, y las plantaste; y cómo afligiste al pueblo, y lo echaste fuera. Porque no tomaron posesión de la tierra por su propia espada, ni su propio brazo los salvó, sino tu diestra y tu brazo, y la luz de tu rostro, porque tuviste favor hacia ellos. Tú eres mi Rey, oh Dios: ordena liberaciones para Jacob. Por ti derribaremos a nuestros enemigos; por tu nombre pisotearemos a los que se levantan contra nosotros. Porque no confiaré en mi arco, ni mi espada me salvará ( Salmo 44:1-6 ). Ahora, este salmo comienza con una afirmación muy poderosa de Dios y una dependencia de Dios y, "Señor, hemos oído, nuestros padres nos lo han dicho, cómo en el pasado tú estabas con ellos, los ayudabas, tú entregaste a sus enemigos en su

Salmo 44 El creciente clamor de liberación _1. ¡Mi Rey, oh Dios! Mandamiento de liberaciones ( Salmo 44:1 )_ 2. Problema tras problema y confusión ( Salmo 44:9 ) 3. ¡Despertad! ¡Levántate por nuestra ayuda! ( Salmo 44:22 ) El tercer Salmo Maschil. Recuerdan los días de antaño, lo que Dios hizo por su pueblo del pacto en el pasado, cómo les dio la tierra con un brazo extendido y los liberó de sus enemigos. Lo reconocen como Rey y lo invocan para que ordene la liberación de Jacob. Luego expresan su queja y describen los grandes problemas y calamidades que enfrentan; son echados a perder, como ovejas destinadas a

_Vecinos. Los judíos, así como los gentiles, abrazarán la fe. (Calmet) --- La virginidad se hizo honorable solo después de la venida de Cristo. (San Crisóstomo)_...