Salmo 81:6 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios mismo recuerda a su pueblo que Él fue quien liberó sus hombros de la carga; toda redención comienza y descansa en la iniciativa soberana del Señor. CONTEXTO. El Salmo 81 se atribuye a Asaf, uno de los directores del canto en tiempos de David, y se entonaba en una de las grandes fiestas de Israel, probablemente la de los Tabernáculos. Es un salmo litúrgico que llama a la celebración gozosa y, a la vez, transmite un oráculo divino dirigido a un pueblo pactual tentado a olvidar a quien lo había rescatado de Egipto. A partir del versículo 6, la voz que habla ya no es la del cantor, sino la de Dios mismo evocando el éxodo. EXPLICACIÓN. El texto dice: «Aparté su hombro de debajo de la carga; sus manos fueron descargadas de los cestos». La imagen es la del esclavo hebreo doblegado bajo el peso del ladrillo y el cesto en Egipto. El verbo «aparté» tiene a Dios como único sujeto...

_ESTO LO PUSO EN JOSÉ POR TESTIMONIO, CUANDO SALIÓ POR LA TIERRA DE EGIPTO, DONDE OÍ UN LENGUAJE QUE NO ENTENDÍA. _ La liberación descrita sobre la cual se fundamenta el reclamo de Dios sobre Israel y el deber de Israel. Versículo 5. ESTO LO ORDENÓ EN JOSÉ, Hebreo, Jehoseph, como Jehonadab se usa para Jonadab. La poesía ama las formas plenas y sonoras. "José" representa a Israel, porque durante la estadía de la nación en Egipto, ellos debían su posición en Gosén y, de hecho, su preservación original de la muerte por hambre, humanamente hablando, a José; tanto que cuando murió, y se levantó un nuevo rey, que no lo conocía, el estado de Israel cambió completamente para peor ( Éxodo 1:8 ), Compare la bendición de Jacob sobre él, ( Génesis

6 He quitado su hombro de la carga. Aquí Dios comienza a contar los beneficios que había otorgado a los israelitas, y las muchas maneras en que los había obligado a él. Cuanto más irritante era la esclavitud de la que habían sido liberados, más deseable y preciosa era su libertad. Cuando, por lo tanto, se afirma que sus cargas eran tan pesadas que se agacharon debajo de ellas, y que estaban condenados al trabajo de hacer ladrillos, y a otras ocupaciones serviles y difíciles, la comparación de este fue su primer estado con su condición posterior. se presenta para ilustrar de manera más sorprendente la grandeza de la bendición de su liberación. Ahora apliquemos esto a nosotros mismos y elevemos nuestras mentes a un tema superior, del cual era una imagen. Como Dios no solo retiró nuestros hombros de una carga de ladrillos, y no solo quitó nuestras manos de los hornos, sino que también nos...

1-7 Toda la adoración que podemos rendir al Señor está por debajo de sus excelencias y nuestras obligaciones con él, especialmente en nuestra redención del pecado y la ira. Lo que Dios había hecho en nombre de Israel, lo recordaban las solemnidades públicas. Para hacer que una liberación parezca más graciosa, más gloriosa, es bueno observar todo lo que hace que los problemas de los que somos liberados parezcan más graves. Nunca debemos olvidar la base y el trabajo ruinoso al que Satanás, nuestro opresor, nos trajo. Pero cuando, en la angustia de la conciencia, somos llevados a llorar por liberación, el Señor contesta nuestras oraciones y nos pone en libertad. Las convicciones de pecado y las pruebas por aflicción demuestran su respeto por su pueblo. Si los judíos, en sus solemnes días festivos, recordaran su redención fuera de Egipto, mucho más deberíamos, en el día de reposo cristiano,...

QUITÉ SU HOMBRO DE LA CARGA - La carga que el pueblo de Israel fue llamado a escuchar en Egipto. La referencia es indudablemente a sus cargas al hacer ladrillos, y llevarlos al lugar donde debían ser utilizados; y quizás también por el hecho de que se les exigía llevar piedra en la construcción de casas y pueblos para los egipcios. Compare Éxodo 1:11; Éxodo 5:4. El significado es que los había salvado de estas cargas, a saber, librándolos de su esclavitud. El orador aquí evidentemente es Dios. En el verso anterior es la gente. Tal cambio de persona no es infrecuente en las Escrituras. SUS MANOS FUERON ENTREGADAS DE LAS OLLAS - El margen, como en hebreo, falleció. Es decir, fueron separados de ellos o liberados. La palabra representada ollas generalmente tiene ese significado....

EXPOSICIÓN El PROFESOR CHEYNE considera que este salmo está compuesto por "dos pasajes líricos distintos", accidentalmente arrojados juntos (compárese su teoría de Salmo 19:1, Salmo 24:1, Salmo 36:1, Salmo 55:1, Salmo 77:1, etc.); y ciertamente hay más razones para esto de las que pueden aducirse para sus otras separaciones. Es difícil rastrear cualquier conexión entre la alegre estrofa de apertura (Salmo 81:1) y la monodia triste y castigada que sigue ...

ME QUITÉ EL HOMBRO DE LA CARGA ,. Estas son las palabras de Dios, declarando cómo había entregado a los israelitas de la opresión y la crueldad de los egipcios; que hicieron sus vidas amargas en la esclavitud difícil, y los obligaron a llevar grandes cargas de ladrillos sobre sus hombros: SUS MANOS FUERON ENTREGADAS DESDE LAS OLLAS , o "cestas" c; en el que se pusieron los ladrillos cuando se hicieron, y llevaban sobre sus hombros; o de la fabricación de ollas, como Kimchi, que piensa que los israelitas fueron empleados en la fabricación de ollas de arcilla, así como a ladrillos; ver Salmo 68:13, el Targum es,. "Sus manos se retiran de la arcilla de fundición a las ollas: ''. El conjunto es típico de la liberación de los santos de Cristo de la esclavitud del pecado, Satanás y la ley. C מדוד "A Sorta, un cophino", Gejerus, Amama, Michaelis....

Tenemos aquí una exhortación para alabar a Dios; Y esto siempre está en temporada. Tal vez necesitamos más conmovedores de alabanza que la oración, pero debería ser tan natural para nosotros alabar a Dios como lo es para que las aves canten. Así comienza el salmo,. Salmo 81:1. _ cantar en voz alta a Dios nuestra fuerza: _. Sí, la fuerza que el Señor te da, debe gastarte en alabarlo. «Canta en voz alta. »Lanza toda tu alma en eso. Si el Señor te hace fuerte, luego le devuelve tu fuerza a él en la canción sagrada: «Canta en voz alta a Dios nuestra fuerza. ». Salmo 81:1. _ hacer un ruido alegre al dios de Jacob. _. Otros dioses, como Moloch, y Ashtaroth, son adorados con llantas tristes y lamentaciones tristes, pero el Dios de Jacob, el Dios que oye la oración, el Dios de la salvación, el Dios

Vayamos a Salmo 81:1-16 . El primer día del séptimo mes en el calendario judío, que, debido a que su calendario comienza, el calendario religioso comienza el primero de abril, por lo general coincide en algún lugar alrededor del primero de octubre en nuestro calendario. Hay un toque de trompetas. Se llama la Fiesta de las Trompetas para anunciar el mes santísimo del año, el mes séptimo. Y así, el primer día del séptimo mes, la Fiesta de las Trompetas, el sonido de las trompetas para inaugurar este mes sagrado seguido luego por Yom Kippur, el Día de la Expiación, que luego es seguido por la Fiesta de Succoth o Tabernáculos. Y así esta Fiesta de las Trompetas, el día santo, el sonido de las trompetas para el mes santo, reuniendo al pueblo en una santa convocación delante de Dios. Salmo 81:1-16

Salmo 81 Esperanza revivida: su amable regreso a Israel _1. El sonido de la trompeta ( Salmo 81:1 )_ 2. Su llamado amoroso a su pueblo ( Salmo 81:6 ) 3. Se prometen buenos resultados ( Salmo 81:13 ) La esperanza ha revivido y se manda cantar. Lo que más nos interesa es la llamada a tocar la trompeta en la luna nueva. El toque de trompeta, en la fiesta de las trompetas ( Levítico 23:1 ), marca el comienzo del Año Nuevo de Israel. Dispensacionalmente representa la reunión de Israel y es seguido por el día de la expiación, ese