Salmo 81:8 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios llama a su pueblo a escuchar con corazón rendido, porque el primer deber del redimido es atender la voz del Dios soberano que ya se ha entregado a él en pacto. CONTEXTO. El Salmo 81 es un salmo de Asaf, cantado probablemente en la fiesta de los tabernáculos o en la luna nueva, cuando Israel se congregaba para celebrar al Señor. Tras recordar la liberación de Egipto, el salmo cambia de voz: ya no habla el pueblo, sino el mismo Dios que sacó a Israel de la esclavitud. Los destinatarios son los hijos del pacto, llamados a renovar su consagración delante de aquel que los rescató con mano poderosa. EXPLICACIÓN. «Oye, pueblo mío, y te amonestaré. Israel, si me oyeres». El verbo «oír» (shamá) no describe una simple audición, sino una obediencia atenta y dispuesta del corazón. La expresión «pueblo mío» es lenguaje pactual: Dios reclama a Israel como suyo por elección soberana...

_OYE, PUEBLO MÍO, Y TE TESTIFICARÉ: ISRAEL, SI ME OYERES; _ OYE, PUEBLO MÍO, Y TE DARÉ TESTIMONIO, respondiendo a. El hecho de que sois "mi pueblo", llamados a ser, redimidos y sostenidos por mí, es la razón más poderosa por la que debéis "escuchar". OH ISRAEL, SI ME OYERES, serás bendito ( Salmo 81:13 ). Una elipsis a menudo ocurre después de "si" (cf.; )....

8 ¡Escucha, pueblo mío! Para tocar de manera más efectiva los corazones de las personas, Dios está aquí investido con el carácter de un maestro, y se le presenta como hablando familiarmente en medio de la congregación; y esto se hace con el propósito de instruirlos, que todas las asambleas no son rentables y son triviales en las que la voz de Dios estimula a los hombres a la fe y no se pronuncia la verdadera piedad. Pero procedamos a la consideración de las palabras. Este prefacio tenía la intención de enseñar en pocas palabras, que los días festivos no se observaban pura y correctamente a menos que la gente escuchara con atención la voz de Dios. Para consagrar sus manos, pies, ojos y toda su persona a su servicio, les correspondía, en primer lugar, abrir los oídos a su voz. Por lo tanto, la lección se enseña que él reconoce como sus sirvientes a aquellos que están dispuestos a converti...

8-16 No podemos buscar muy poco de la criatura, ni demasiado del Creador. Podemos tener suficiente de Dios, si oramos por ello con fe. Toda la maldad del mundo se debe a la maldad del hombre. Las personas no son religiosas, porque no lo serán. Dios no es el autor de sus pecados, los deja a los deseos de sus propios corazones y los consejos de sus propias cabezas; si no les va bien, la culpa debe recaer sobre ellos mismos. El Señor no está dispuesto a que ninguno perezca. ¡Qué enemigos son los pecadores para sí mismos! Es el pecado lo que hace que nuestros problemas sean largos y nuestra salvación lenta. Bajo las mismas condiciones de fe y obediencia, ¿tienen los cristianos esas cosas espirituales y eternas que mostraron los campos agradables y las colinas fértiles de Canaán? Cristo es el pan de vida; Él es la Roca de la salvación, y sus promesas son como miel para las mentes piadosas. Pe...

Versículo Salmo 81:8 . _OYE, PUEBLO MÍO._ Estas son casi las mismas palabras pronunciadas en la entrega de la ley, Éxodo 20:2 ....

ESCUCHA, PUEBLO MÍO, Y TE DARÉ TESTIMONIO ... - Ver las notas en el pasaje similar en Salmo 50:7. Dios llama su atención a lo que él requería de ellos; a lo que exigía su ley; a cuál era la condición de ser su pueblo y de asegurarse su favor. Lo que exigían era que lo reconocieran; obedecerlo; servirle que no debería haber un dios extraño entre ellos, y que no deberían adorar a ningún dios falso, Salmo 81:9....

EXPOSICIÓN El PROFESOR CHEYNE considera que este salmo está compuesto por "dos pasajes líricos distintos", accidentalmente arrojados juntos (compárese su teoría de Salmo 19:1, Salmo 24:1, Salmo 36:1, Salmo 55:1, Salmo 77:1, etc.); y ciertamente hay más razones para esto de las que pueden aducirse para sus otras separaciones. Es difícil rastrear cualquier conexión entre la alegre estrofa de apertura (Salmo 81:1) y la monodia triste y castigada que sigue ...

ESCUCHA, OH MI GENTE, Y YO TESTIFICARÉ PARA TI ,. De sí mismo, su ser, y las perfecciones; Lo que él era para ellos, lo había hecho por ellos, y lo haría por ellos, como en los siguientes versículos: o "Testificar en ti", dar testimonio de sus espíritus, que eran su gente, y él era su Dios; Este es un testigo que la gente de Dios tiene en sí misma; Es el testimonio interno del Espíritu; Además, existe el testimonio externo de la palabra, y que también puede estar aquí; porque puede ser prestado,. LE DARÉ UN TESTIMONIO A TI : la ley es un testimonio de la voluntad de Dios a su pueblo, lo que habría hecho, o no hecho; Y el Evangelio es un testimonio de su gracia, y toda la palabra testifica de Cristo, su persona, oficinas, obediencia, sufrimientos y muerte: algunos lo hacen, "testifican contra ti" e, por sus murmullos, rebelión e idolatría, Como en Salmo 50:7 y es...

Tenemos aquí una exhortación para alabar a Dios; Y esto siempre está en temporada. Tal vez necesitamos más conmovedores de alabanza que la oración, pero debería ser tan natural para nosotros alabar a Dios como lo es para que las aves canten. Así comienza el salmo,. Salmo 81:1. _ cantar en voz alta a Dios nuestra fuerza: _. Sí, la fuerza que el Señor te da, debe gastarte en alabarlo. «Canta en voz alta. »Lanza toda tu alma en eso. Si el Señor te hace fuerte, luego le devuelve tu fuerza a él en la canción sagrada: «Canta en voz alta a Dios nuestra fuerza. ». Salmo 81:1. _ hacer un ruido alegre al dios de Jacob. _. Otros dioses, como Moloch, y Ashtaroth, son adorados con llantas tristes y lamentaciones tristes, pero el Dios de Jacob, el Dios que oye la oración, el Dios de la salvación, el Dios

Vayamos a Salmo 81:1-16 . El primer día del séptimo mes en el calendario judío, que, debido a que su calendario comienza, el calendario religioso comienza el primero de abril, por lo general coincide en algún lugar alrededor del primero de octubre en nuestro calendario. Hay un toque de trompetas. Se llama la Fiesta de las Trompetas para anunciar el mes santísimo del año, el mes séptimo. Y así, el primer día del séptimo mes, la Fiesta de las Trompetas, el sonido de las trompetas para inaugurar este mes sagrado seguido luego por Yom Kippur, el Día de la Expiación, que luego es seguido por la Fiesta de Succoth o Tabernáculos. Y así esta Fiesta de las Trompetas, el día santo, el sonido de las trompetas para el mes santo, reuniendo al pueblo en una santa convocación delante de Dios. Salmo 81:1-16