Salmo 89:6

SIGNIFICADO. El versículo proclama la incomparable supremacía de Dios: ningún ser en los cielos puede igualarse al Señor. Su gloria es única, infinita e insustituible. CONTEXTO. El Salmo 89 es un masquil atribuido a Etán ezraíta, incluido en el cuarto libro del Salterio. Combina alabanza al Dios del pacto con una lamentación angustiada por la aparente ruina de la dinastía davídica. En medio de la crisis, el salmista ancla su esperanza en el carácter de Dios y en las promesas hechas a David (vv. 3-4). Los destinatarios son los fieles del pueblo del pacto que, ante el quebranto, necesitan recordar quién es Aquel que prometió. EXPLICACIÓN. El texto pregunta «¿quién en los cielos se igualará a Jehová?» y «¿quién será semejante a Jehová entre los hijos de los poderosos?». Las expresiones «en los cielos» e «hijos de los poderosos» (literalmente «hijos de Dios», bene elim) aluden a los seres c...

_Y LOS CIELOS ALABARÁN TUS MARAVILLAS, OH SEÑOR; TAMBIÉN TU FIDELIDAD EN LA CONGREGACIÓN DE LOS SANTOS. _ Puesto que el valor de una promesa depende del poder y la fidelidad del que hace la promesa, el salmista establece estos atributos como pertenecientes especialmente a Dios ( Salmo 89:5 ), e infiere de ahí la bienaventuranza de las personas que son los objetos. de sus promesas ( Salmo 89:15 ). Toda esta parte consta de catorce versos: la introducción general en tres versos ( Salmo 89:5 ); el cuerpo del sujeto en siete ( Salmo 89:8 ); y la conclusión ...

6 ¿Para quién en las nubes se puede comparar con Jehová? El profeta ahora procede a ilustrar más lejos lo que dijo respecto a las maravillas de Dios, y exclama enfáticamente: ¿Quién en las nubes puede compararse con Dios? La razón por la que habla de las nubes, o del cielo, es porque, lo que no es sorprendente, no se puede encontrar nada en la tierra que pueda acercarse a la gloria de Dios. Aunque el hombre supera a otras criaturas vivientes, vemos cuán despreciable y miserable es su condición, o más bien, cuán llena es de vergüenza y reproche. De donde se sigue, que debajo del cielo no hay excelencia que pueda competir con la de Dios. Pero cuando ascendemos al cielo, inmediatamente cautivados por la admiración, concebimos una multitud de dioses que eliminan al Dios verdadero. La última cláusula del verso, en la que se dice, que entre los hijos de los dioses no hay ninguno como el Dios...

5-14 Cuanto más se conocen las obras de Dios, más se las admira. Y alabar al Señor, es reconocerlo como tal, que no hay nadie como él. Seguramente entonces deberíamos sentir y expresar reverencia cuando adoramos a Dios. ¡Pero qué poco de esto aparece en nuestras congregaciones, y cuánta causa tenemos que humillarnos en esta cuenta! Ese poder todopoderoso que hirió a Egipto dispersará a los enemigos de la iglesia, mientras que todos los que confían en la misericordia de Dios se regocijarán en su nombre; por misericordia y verdad dirige todo lo que hace. Sus consejos desde la eternidad, y sus consecuencias para la eternidad, son todos justicia y juicio....

Versículo Salmo 89:6 . _PARA QUIEN EN EL CIELO._ שחק shachak significa las regiones etéreas, todo el espacio visible o ilimitado; el universo. ¿Quién es como Jesús? dado en su naturaleza humana ninguno de los hijos de los poderosos puede ser comparado con él. Él expía el pecado del mundo y salva hasta el extremo a todos los que se acercan a Dios por medio de él. Esto también puede considerarse una reprimenda a los idólatras. ¿Hay alguno entre las huestes celestiales que sea semejante a Dios? Incluso los más gloriosos fueron hechos por sus manos. ¿Pueden las estrellas, o los planetas más lejanos, o la luna, o el sol, ser comparados con el Dios altísimo? _QUIÉN ENTRE LOS HIJOS DE LOS PODEROSOS._ En lugar de אלים elim, poderosos, cuatro de los MSS de Kennicott y De Rossi tienen איל eil, fuerza: - hijos de la fuerza, personas fuertes. Varias de

PARA QUIÉN EN EL CIELO ... - literalmente, en la nube; Es decir, en el cielo. La idea es que ninguno en las regiones de arriba, el mundo superior, se pueda comparar con Dios. No hay otro dios, no hay nadie entre los ángeles, grandes y gloriosos como ellos, que pueda compararse con él. QUIÉN ENTRE LOS HIJOS DE LOS PODEROSOS ... - Los ángeles - considerados como poderosos. Se habla de los "hijos de los poderosos" en la tierra como hombres poderosos, como hombres de poder, como hombres de rango exaltado. Entonces, la idea es que ninguno de los ángeles, aunque sea de rango exaltado ("principados" o "poderes", comparar Romanos 8:38; Efesios 1:21), podría ser puesto en comparación con Dios Vea las notas en...

EXPOSICIÓN A primera vista, un salmo de alabanza; pero, en realidad, uno de exposición y queja. Las alabanzas de Dios se cantan en la sección de apertura (Salmo 89:1); culminaron en el pacto davídico. Pero este pacto ha sido "anulado", anulado. El estado actual de las cosas es directamente contrario a todas sus promesas (Salmo 89:38-19). ¿Cuánto tiempo durará esto? ¿No requiere la fidelidad de Dios la liberación de Israel y de la casa davídica de sus calamidades, y su pronta restauración a su favor (Salmo 89:46-19)? Salmo 89:52 no es parte del salmo, sino la doxología que concluye el Libro....

PARA QUIEN EN EL CIELO SE PUEDE COMPARAR AL SEÑOR ?. O "clasificado" n, o puso a la par, con él; ninguno de los ángeles en el cielo; porque son criaturas sagradas, sabias, conocedoras, poderosas, fieles, amables, poderosas, fieles, amables y misericordiles, pero no deben compararse con el Señor por la santidad, la sabiduría, el conocimiento, la fuerza, la fidelidad y la misericordia; ver. Éxodo 15:11. QUE ENTRE LOS HIJOS DE LOS PODEROSOS PUEDEN COMPARARSE CON EL SEÑOR ? La versión siríaca lo hace erróneamente "los hijos de los ángeles", viendo a los ángeles no propagan su especie, Lucas 20:36 a la que Kimchi está de acuerdo, quien hace que los "poderosos" sean los ángeles, y sus hijos serán la anfitrión del cielo, que se mueven y se guían por ellos: las versiones de Septu...

Salmo 89:1. Maschil de Ethan el Ezrahite. Es decir, un salmo instructivo, escrito por o por uno de Ethan, uno de los grandes cantantes del Día de David. Canta del pacto, el pacto con David, ordenado en todas las cosas y seguro. No hay un tema más alto para la canción que el pacto de la gracia de Dios, una maravilla que no ha sido cantada a menudo por aquellos que son los dotados hijos de la poesía. Salmo 89:1. _ cantaré de las misericordias del Señor para siempre: _. Otro tema podría desgastarse, pero este tema glorioso nunca se agotará, aquí hay un tema que podemos cantar en la eternidad, así como en el tiempo. Deje que otros elijan lo sujeto que pueden, «cantaré de las misericordias de Jehová para siempre. ». Salmo 89:1

Las misericordias de Jehová cantaré para siempre; con mi boca daré a conocer tu fidelidad a todas las generaciones. Porque he dicho: Misericordia será edificada para siempre: tu fidelidad establecerás hasta los mismos cielos. He hecho pacto con mis escogidos, he jurado a David mi siervo: Para siempre afirmaré tu simiente, y edificaré tu trono por todas las generaciones ( Salmo 89:1-4 ). Ahora, en el versículo Salmo 89:3 , en realidad, el salmo comienza con la declaración del salmista: "Cantaré alabanzas al Señor; cantaré sus misericordias. Mi boca dará a conocer su fidelidad". Ahora Dios responde a eso. Y el versículo Salmo 89:3 es la respuesta de Dios. Y la respuesta de Dios es realmente clara hasta el versículo...