Ezequiel 36:5

POR TANTO, ASÍ DICE EL SEÑOR DIOS; CIERTAMENTE EN EL FUEGO DE MI CELO HE HABLADO CONTRA EL REMANENTE DE LAS NACIONES, Y CONTRA TODA IDUMEA, QUE HAN TOMADO MI TIERRA EN POSESIÓN SUYA CON EL GOZO DE TODO SU CORAZÓN, CON RENCOR DE MENTE, PARA DESPOJARLA. LOS PAGANOS E... IDUMEA, QUE HAN PUESTO MI TIERRA EN POSESIÓN DE ELLOS... PARA ECHARLA POR PRESA , [ migraashaah ( H4054 ) laabaz ( H957 )] - literalmente, para que su expulsión sea por presa; es decir, tomar la tierra por presa, siendo expulsados ​​sus habitantes. O bien, la tierra se compara con una presa arrojada a las fieras. [Fairbairn altera innecesariamente la señal hebrea de laabaz a laabuw, y así lo convierte en el infinitivo del verbo, en lugar de un sustantivo, y traduce, 'que puedan saquear su pasto'].

1-15 Aquellos que desprecian y reprochan al pueblo de Dios, se volverán contra ellos mismos. Dios promete favor a su Israel. No tenemos motivos para quejarnos, si los hombres más crueles son, más amable es Dios. Vendrán nuevamente a su propia frontera. Era un tipo de Canaán celestial, del cual todos los hijos de Dios son herederos, y en el cual todos serán reunidos. Y cuando Dios regrese en misericordia a un pueblo que regrese a él en el deber, todas sus quejas se corregirán. La finalización completa de esta profecía debe ser en algún evento futuro....

EXPOSICIÓN Ezequiel 36:1 El presente capítulo está completamente dedicado al consuelo de Israel, aunque sus partes se derivan de dos "palabras" separadas de Jehová. Ezequiel 36:1 pertenece a la "palabra" que se abrió con el primer verso del capítulo anterior; Ezequiel 36:16 comienza otra "palabra", que solo se cierra en Ezequiel 37:14. El tema de la primera parte es el consuelo ofrecido a Israel en la destrucción amenazada contra los paganos, y en las bendiciones prometidas a su tierra y pueblo. Ezequiel 36:1 Pro

POR LO TANTO, POR LO TANTO, DICE EL SEÑOR DIOS ,. Debido a que estos paganos han actuado una parte tan poco amable y cruel con Israel: SEGURAMENTE EN EL INCENDIO DE MIS CELOS, HE HABLADO ; En su feroz ira y su disgusto caliente, que se resienten con el mal uso de su pueblo; Caliente con indignación contra sus enemigos, teniendo un ferviente celo para su propia gloria, y una preocupación afectiva por el bien de su pueblo. Está en el texto original en forma de juramento, "si no he hablado", c. g Déjame ser considerado un mentiroso, o no a Dios; Créeme que he hablado, y de esta manera cálida; y no solo han predicho en la profecía, y amenazó la destrucción de estas naciones, sino que se ha resuelto y lo determinó en mi propia mente. Así que el Targum,. "Si no tengo en el fuego de mi venganza decretado en mi palabra: ''. CONTRA EL RESIDUO DE LOS PAGANOS, Y CONTRA TODAS LAS IDUMEA ; o edo...

¿Vamos ahora a nuestras Biblias a Ezequiel 36 mientras continuamos nuestro estudio en esta fascinante profecía? En el capítulo 36 se le ordena a Ezequiel que profetice a las montañas de Israel. Ahora bien, esta es la segunda vez que profetiza a las montañas de Israel. La primera vez fue en el capítulo 6, y él estaba profetizando las desolaciones que vendrían a las montañas de Israel y a las ciudades porque habían construido lugares altos en las montañas y adoraban imágenes, ídolos y dioses falsos. Y así habló de que los montes quedarían desolados. Esa profecía se cumplió y las montañas de Israel quedaron desoladas durante diecinueve siglos. Ahora nuevamente profetiza a los montes de Israel, pero esta profecía tiene que ver con una obra de Dios al habitar ahora los montes desolados. Y entonces, hay un gran contraste entre esta profecía en el capítulo 36 y la profecía en el capítulo 6 d

Ezequiel 36:1 . Con este capítulo comienzan las grandes declaraciones proféticas de Ezequiel sobre la futura restauración y bendición de Israel. Desde aquí hasta el final del libro, todo sigue sin cumplirse, ni puede cumplirse hasta que el Señor Jesucristo venga de nuevo y sea entronizado como Rey. Los primeros siete versículos ( Ezequiel 36:1 ) anuncian una vez más el juicio futuro de los enemigos de Israel. Luego viene el regreso prometido a la tierra Ezequiel 36:8 . Las montañas de Israel, estériles durante tanto tiempo, volverán a ser habitadas. Los pecados pasados ​​de Israel y el castigo se revisan en Ezequiel 36

TIERRA DE JEHOVÁ Ezequiel 35:1 ; Ezequiel 36:1 La enseñanza de este importante pasaje gira en torno a ciertas ideas sobre la tierra de Canaán que entran muy profundamente en la religión de Israel. Estas ideas son sin duda familiares en general para todos los lectores atentos del Antiguo Testamento; pero su importancia total apenas se comprende hasta que entendemos que no son peculiares de la Biblia, sino que forman parte del acervo de concepciones religiosas comunes a Israel y sus vecinos paganos. En las religiones semíticas más avanzadas de la antigüedad, cada nación tenía su propio dios, así como su propia tierra, y se suponía que el vínculo entre el dios y la tierra era tan fuerte como el que existe entre el dios y la nación. El dios, la tierra y el pueblo formaban una tr

Por tanto, así ha dicho el Señor DIOS: Ciertamente en el fuego de mis celos he hablado contra el residuo de los paganos, y contra todo Idumea, que han puesto mi tierra en posesión de ellos con el gozo de todo [su] corazón, con mentes despreciativas, para echarla fuera por un presa. Ver. 5. _Seguramente en el fuego de mis celos. _] Los celos arden como el infierno; Son 8: 6 es implacable, Pro 6: 34-35 y muy vengativo. Ver Zacarías 1:14 . _Ver Trapp en "_ Zac 1:14 _"_ Aquí Dios jura que estará incluso con estos edomitas. _Que han designado mi tierra. _] Esto el Señor nunca ha terminado, por lo que se lo tome mal....

CAPITULO 36 VV. 1-38. ISRAEL VENGADO DE SUS ENEMIGOS Y RESTAURADO, PRIMERO EN SANTIDAD INTERNA Y LUEGO EN PROSPERIDAD EXTERNA. La distinción entre Israel y los paganos (como Edom), es que Israel tiene una relación asegurada por su pacto con Dios, la cual le asegura una restauración después del castigo, de modo que la esperanza de los paganos de obtener posesión de la herencia del pueblo electo, tendrá que fracasar, y ellos mismos quedarán desolados (vv. 1-15). El motivo para el castigo de Israel fué su pecado y la profanación del nombre de Dios (vv. 16-21). Dios tiene el bien guardado para Israel, en amor a su propio nombre, para avivar a su pueblo: primero, por una renovación espiritual de sus corazones y, luego, por una restauración exterior a la prosperidad (vv. 22-33). El resultado es que los paganos serán impresionados por el poder y la bondad de Dios manifestados tan palpablemente...

LA RESTAURACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA TIERRA DE ISRAEL. Este capítulo está lleno de esperanza y promesas. Primero viene un excelente apóstrofe ( Ezequiel 36:1 ), tembloroso de emoción ( _cf. _ Ezequiel 36:4 ), a la tierra montañosa de Israel (contraste cap. 6). Burlado y desolado como había sido por el enemigo, y especialmente por Edom, Yahvé, cuyo propio honor ha estado involucrado en estos insultos a Su tierra, solemnemente jura que el enemigo será alcanzado por la condenación que habían traído sobre Israel ( Ezequiel 36:1 ). Su favor, sin embargo, restauraría la tierra montañosa de Israel, que en un futuro cercano ...