1 Jean 2:11

But he that hateth his brother is in darkness, and walketh in darkness, and knoweth not whither he goeth, because that darkness hath blinded his eyes. EST DANS LES TÉNÈBRES, ET MARCHE. "Est" marque son ÉTAT continu: il n'est jamais venu de "l'obscurité": "walketh" marque son COURS EXTÉRIEUR. OÙ , [ pou (G4226)] - 'où:' y compris non seulement la destination vers laquelle , mais la façon dont. HATH AVEUGLÉ - aoriste, "aveuglé" autrefois. L'obscurité non seulement l'entoure, mais l'aveugle, et c'est un aveuglement de longue date....

11. _ Mais celui qui hait son frère. _ Il nous rappelle à nouveau que quelle que soit l'apparence spécieuse de l'excellence que vous montrez, il n'y a encore que ce qui est pécheur si l'amour est absent. Ce passage peut être comparé à 1 Corinthiens 13:1, et aucune longue explication n'est nécessaire. Mais cette doctrine n'est pas comprise par le monde, car la plupart sont éblouis par toutes sortes de masques ou de déguisements. Ainsi, la sainteté fictive éblouit les yeux de presque tous les hommes, tandis que l'amour est négligé ou, du moins, poussé au coin le plus éloigné....

3-11 Quelle connaissance du Christ cela peut-il être, qui ne voit pas qu'il est le plus digne de toute notre obéissance? Et une vie désobéissante montre qu'il n'y a ni religion ni honnêteté chez le professeur. L'amour de Dieu est parfait en celui qui garde ses commandements. La grâce de Dieu en lui atteint sa véritable marque et produit son effet souverain aussi loin que peut être dans ce monde, et c'est la régénération de l'homme; mais jamais absolument parfait ici. Pourtant, cette observation des commandements du Christ a une sainteté et une excellence qui, si elles étaient universelles, feraient ressembler la terre au ciel lui-même. Le commandement de s'aimer les uns les autres était en vigueur depuis le commencement du monde; mais cela pourrait être appelé un nouveau commandement donné aux chrétiens. C'était nouveau en eux, car leur situation était nouvelle par rapport à ses motivati...

Verset 11. _ Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres _] Il est toujours dans son état païen ou non converti; et _ marche dans _ _ obscurité _, sa conduite étant une preuve de cet état; _ et ne sait pas _ _ où il va _ - n'ayant aucune connaissance appropriée de Dieu ou des choses éternelles; et _ ne peut pas dire s'il va au paradis ou en enfer, _ _ parce que l'obscurité a aveuglé ses yeux _ - a assombri toute son âme, son esprit et son cœur....

MAIS CELUI QUI DÉTESTE SON FRÈRE - Le mot utilisé ici inclurait à la fois la simple absence d'amour et la haine positive. Il est conçu pour inclure la totalité de cet état d'esprit où il n'y a pas d'amour pour les frères. EST DANS L'OBSCURITÉ - 1 Jean 2:9. ET MARCHE DANS LES TÉNÈBRES - Il est comme celui qui marche dans le noir et qui ne voit distinctement aucun objet. Consultez les notes à Jean 12:35. ET NE SAIT PAS OÙ IL VA - Comme quelqu'un dans le noir. Il erre sans savoir dans quelle direction il doit prendre, ni où va conduire le cap sur lequel il se trouve. Le sens général est qu'il ignore toute la nature de la religion; ou, en d'autres termes, l'amour pour les frères est une vertu centrale dans la religion, et quand un h...

EXPOSITION. 1 Jean 2:1, 1 Jean 2:2. De plus, la marche dans la lumière consiste à accepter la propitiation forée à Jésus-Christ les justes. Le lien avec le précédent est proche. Nous venons d'avoir. (1) la confession que nous faisons péché; Nous avons maintenant. (2) le principe que nous ne devons pas pécher; et. (3) la consolation que le péché n'est pas irrémédiable. 1 Jean 2:1. Mes petits enfants; Ou peut-être mes chers enfants; Ou, simplement, mes enfants. Le diminutif τεκνία, s'il conserve toute force, exprime l'attachement plutôt que la petite taille ou les jeunes. Le mot ne se produit qu'une fois à l'extérieur de cette épître ( Jean 13:33 ), et c'était peut-être de l'utilisation de Christ à

Mais celui qui heeth son frère est dans l'obscurité, ... tel qu'il est exprimé dans 1 Jean 2:9, à qui est ajouté,. et marche dans l'obscurité; Il y poursuit, et prend plaisir à son plaisir, aussi dangereux et inconfortable que: et ne sait pas où il va aller; Il ne peut pas discerner entre le bien et le mal; Il met la lumière pour la lumière et la lumière des ténèbres; Il ne voit pas ce qui est devant lui, ni ce qui sort des obstacles se trouvent dans le chemin; Il n'est pas au courant des pièges, des fosses et des pièges qu'il risquait de tomber; Il ne sache pas non plus et ne considère pas ce que ces chemins d'obscurité, de péché et d'ignorance, et d'infidélité, conduisent, même à des ténèbres totales, où pleurent, gémissant et grincant des dents: et la raison est que. parce que cette obscurité a aveuglé ses yeux; Satan, le Dieu de ce monde, qui aveugle les esprits d'eux qui croient,...

1 Jean 2:1. _ mes petits enfants, ces choses vous écrivent, que vous ne savez pas. Et si un homme péché, nous avons un défenseur avec le Père, Jésus-Christ, les justes: et il est la propitiation de nos péchés: et non pour notre n'est que pour nos péchés, mais aussi pour les péchés du monde entier. Et nous savons par la présente que nous le connaissons, si nous gardons ses commandements. Celui qui dit, je le connais, et ne garde pas ses commandements, est un menteur et la vérité n'est pas en lui. _. La vie sainte est la fruit certaine et la preuve de quiconque d'être en Christ. Où il n'est pas manifeste, la profession d'être en Christ est un mensonge. 1 Jean 2:5. _ mais qui tient à qui on garde sa parole, en lui en vérité, c'est l'amour de Dieu perfectionné: dit par la présente que nous sommes en lui. _

II. LUMIÈRE ET TÉNÈBRES ET LES TESTS Chapitre S 1:5-2:17 _1. Dieu est lumière ; marcher dans les ténèbres et dans la lumière ( 1 Jean 1:5 )_ 2. Ce que la lumière manifeste ( 1 Jean 1:8 ) 3. Le plaidoyer du Christ pour maintenir la communion ( 1 Jean 2:1 ) 4. Les épreuves de la communion ( 1 Jean 2:3 ) 1 Jean 1:5 Le message qu'ils avaient entendu de Lui et qu'ils ont déclaré aux autres est que Dieu est lumière et qu'en Lui il n'y a aucune ténèbres. La lumière, la lumière parfaite et pure est la nature de Dieu ; Il est a

Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et marche dans les ténèbres, et ne sait où il va, parce que ces ténèbres ont aveuglé ses yeux. Ver. 11. _Celui qui hait, etc. _] Il y a une passion de haine (dit un célèbre divin). C'est une sorte d'aversion et d'élévation du cœur contre un homme, quand on le voit de telle sorte qu'il ne peut pas s'éloigner de lui, ni lui parler ni le regarder avec courtoisie ou paix, etc. 2. Une habitude de haine, lorsque le cœur est tellement ancré dans cette aliénation et cet éloignement, qu'il pousse à souhaiter et à chercher son mal. C'est un homicide involontaire, 1 Jean 3:5 ....