2 Rois 2:24

And he turned back, and looked on them, and cursed them in the name of the LORD. And there came forth two she bears out of the wood, and tare forty and two children of them. IL ... LES MAUDIT AU NOM DU SEIGNEUR. Pas dans un accès d'irritation, ou à cause d'un mouvement de ressentiment vindicatif, mais en tant que ministre de Dieu , solennellement en son nom présageait le terrible sort qui, en tant que jugement providentiel, était sur le point de rattraper ces idolâtres. DEUX OURSES SONT SORTIES. Elles appartenaient à l'Ursus Syriacus, le représentant palestinien des Ursus Arctos du nord de l'Europe. Il a été trouvé par Hemprich et Ehrenberg sur l'un des sommets du Liban; et selon le Dr Thomson («Land and Book»), on le trouve encore sur les hautes montagnes de cette partie du pays. Le jugement effroyable qui leur est arrivé était l'ingérence de Dieu pour soutenir son prophète nouvell...

19-25 Observez le miracle de la guérison des eaux. Les prophètes devraient améliorer chaque lieu où ils viennent pour eux, s'efforçant d'adoucir les esprits amers et de rendre les âmes stériles fécondes, par la parole de Dieu, qui est comme le sel jeté dans l'eau par Élisée. C'était un emblème approprié de l'effet produit par la grâce de Dieu sur le cœur pécheur de l'homme. Des familles entières, des villes et des cités, ont parfois une nouvelle apparence à travers la prédication de l'Évangile; la méchanceté et le mal ont été changés en fécondité dans les œuvres de justice, qui sont, par Christ, à la louange et à la gloire de Dieu. Voici une malédiction sur les jeunes de Béthel, assez pour les détruire; ce n'était pas une malédiction sans cause, car c'était le caractère d'Elisée, en tant que prophète de Dieu, qu'ils abusaient. Ils lui ont ordonné de «monter», réfléchissant à la prise d'E...

A cette occasion seulement nous trouvons Elisée un ministre de la vengeance. Peut-être était-il nécessaire de montrer, au début de sa carrière de prophète, que lui aussi, si doux et si paisible pouvait, comme Élie, manier les terreurs des jugements de Dieu (1 Rois 19:19 note). Les personnes réellement punies n'étaient pas tant les enfants, que les parents méchants 2 Rois 2:23, dont les enfants étaient les porte-parole, et qui ont à juste titre perdu le don de la progéniture dont ils s'étaient montrés indignes....

EXPOSITION. 2 Rois 2:1. L'élimination de l'Elie de la Terre et quelques miracles anticipés d'Élisha. Le grand prophète d'Israël devait avoir un départ de la Terre aussi merveilleux que sa vie. Les mots d'Ewald, bien que non destinés dans un historique, mais seulement dans un sens littéraire, incarnent très de force ce que l'humble croyant peut accepter comme la justification réelle de l'occurrence liée à 2 Rois 2:1 Le record des derniers miracles d'Élisha (2 Rois 2:13-12) prépare la voie à la position que Elisha est à occuper dans la section suivante de l'histoire, sous les monarques israélites, Jehoram, Jehu, Jeeahaz et jehoash. Sur Elisha tombe le manteau d'Elie ( 2 ROIS 2:13 ), et avec une partie de so

Et il se retourna et regarda sur eux, ... avec une du visage séalette, les reprovant ainsi et pour les intimider, et les faire honte et les amener à laisser tomber, mais à aucun but; Ils ont répété leurs moqueries avec une grande véhémence: et les maudit au nom du Seigneur; Déplacé dedonunto, pas de passion et un esprit de vengeance, mais par une impulsion de l'Esprit de Dieu: Et il est sorti deux, elle porte du bois; qui sont plus féroces, et surtout quand oneeue de leurs bobines, comme celles-ci pourraient être; Le bois semble être proche de Bethel, peut-être dans le désert de Bethel, dont voir Josué 8:15, et Reland Y pense que c'est la même chose avec le bois d'Ephraïm, 2 Samuel 18: 6 , bien que les Juifs, pour augmenter le miracle, disent que z Il n'y avait pas de bois du tout et, s'il y en avait, il n'y avait pas d'ours dedans; Mais bien que ces créatures soient principalement da

II. LE PROPHETE ELISE 1. Le début de son ministère CHAPITRE 2:12-25 _1. Le manteau utilisé ( 2 Rois 2:12 )_ 2. Les fils des prophètes ( 2 Rois 2:15 ) 3. La guérison des eaux de Jéricho ( 2 Rois 2:19 ) 4. Jugement sur les moqueurs ( 2 Rois 2:23 ) Élie et Élisée sont tous deux des types de notre Seigneur Jésus-Christ. Leurs noms l'indiquent. Elie signifie “ mon Dieu est Jéhovah ”, et Elisée, “ mon Dieu est salut ”. La souffrance, l'affliction et le rejet sont prédominants dans la vie d'Élie, mais cela s'est terminé pour lui par son enlèvement au ciel. Elle préfigure le chemin de Celui qu

ÉLISÉE 2 Rois 2:1 « Il a fait des merveilles dans sa vie, et à sa mort même ses œuvres étaient merveilleuses. Pour tout cela, le peuple ne s'est pas repenti. - Monsieur 48:14-15 À ce stade, nous entrons dans le cycle des histoires surnaturelles, qui se sont réunies autour du nom d'Elisée dans les communautés prophétiques. Certains d'entre eux sont pleins de charme et de tendresse ; mais dans certains cas, il est difficile d'indiquer leur supériorité intrinsèque sur les miracles ecclésiastiques dont les historiens moines ont embelli la vie des saints. Nous ne pouvons que les raconter telles quelles, car nous ne possédons aucun des moyens d'analyse critique ou historique qui nous permettraient de distinguer les faits essentiels des éléments accidentels. On voit tout de suite que la figure d'Elisée est bien moins impressionnante que celle d'Elie. Il inspire moi

Et il se retourna, et les regarda, et les maudit au nom de l'Éternel. Et il en sortit deux qu'elle enfantait du bois, et en tarirait quarante-deux enfants. Ver. 24. _Et les a maudits. _] Par son esprit de prière et de prophétie : non par vengeance privée. _Et il en sortit deux qu'elle porte. _] Ainsi, le Dr Whittington revenant du martyre d'une femme bien à Chipping Sadbury, a été encorné par un taureau. _un_ Dr Story, qui se vantait d'avoir brûlé tant de perce-oreilles - des hérétiques qu'il voulait dire, - fut pendu à Tyburn pour trahison. Hemingius raconte l'histoire d'un homme obscène au Danemark, qui, faisant preuve d'un grand mépris envers un prédicateur, alors qu'il sortait de l'église, a été cérébré avec une tuile. Luther _b_ le dit à une autre de ces, qui va dans les champs pour se tourner vers ses brebis, après avoir raillé amèrement contre un ministre pieux, a été retrouvé m...

2 ROIS 1:1 À 2 ROIS 2:25 . DERNIERS JOURS ET ASCENSION D'ÉLIE : ÉLISÉE ÉTABLI COMME SON SUCCESSEUR. Nous avons ici peut-être un troisième récit d'Élie, dans lequel le prophète est représenté comme jouant un rôle à peine digne de l'Élie de 1 Rois 17-19 ou 21, qui dans la première section représente Yahvé contre le Tyrien Baal, tandis que dans la seconde il représente la justice opposée à la violence légalisée. Ici, l'offense du roi est d'avoir envoyé à un oracle philistin au lieu d'interroger Yahvé, et ses soldats sont punis par le feu pour avoir sommé le prophète de se rendre. L'orthographe du nom du prophète en hébreu diffère de celle du reste de l'Ancien Testament. L'histoire est mentionnée dans l'Evangile ( Luc 9:54 )....

IL SORTAIT DE PETITS ENFANTS, ETC. — DE _jeunes garçons. _Afin de sauver le caractère du prophète des objections des infidèles à cause de la catastrophe de ces _enfants,_ nous pouvons observer, qu'il ressort d'autres passages de l'Écriture, (comme Genèse 43:8 . 1 Rois 3:7 ; 1 Rois 3:28 .) que les personnes appelées _petits enfants,_ avaient atteint l'âge de la maturité, et par conséquent étaient capables d'être impliquées dans n'importe quelle procédure tumultueuse. Bien plus, leur sortie de la ville l'impliquait tout autant. Ils sortirent de Béthel, le siège principal de l'idolâtrie ; ils s'étaient fortement imprégnés des préjugés de leurs parents et étaient assez vieux pour distinguer entre l'idolâtrie et